白話醫道還元

卷八修性復命詳解－28

歷代口口相傳，不差累黍。依程時時習煉，可脫凡塵。

呂真人曰：先天性命大道，世人雖然很少明白，然考之歷代以來，此大道之脈，實承接而不絕于天壤。所以然者，皆因古來仙師，無不心存渡人，凡有大願修持者，莫不指示大道還元真路徑。

統而計之，實口口相傳授，是以性命大道之脈，得以不絕，但所得真傳口授者，無不昭彰如日。至于著述為經典，盡皆隱而不露，詞旨幽深，人所以罕達者，為此之故。

今吾作此篇，將性命大道，剖之詳析。雖與古經文詞有差別，而其中妙諦，實與歷代相傳，並無累黍之差1。

學者將此篇內蘊究明，則凡古經中之微言，自無一不明矣。不然，古來言修持之寶典，已不知凡幾，何必重為著述耶？此篇既剖析詳明，後之學者，苟不自棄，把此妙理妙法，一一領取，于篇內所言，修復功程，時加習煉，勿忘勿助，積久而命自立，性自完，真一自固。

雖俗子庸夫，無不可俟功候之成，超脫凡塵，証真果而樂長生。古來仙佛聖神，多是凡夫修到。若說要不是凡胎所生之身，才能成真証道，古今來人盡是屬於凡胎，非凡胎所生者有幾？

然則先天大道，又何以得不絕于世？歷代成真証道者，又怎麼會有這麼多人？觀此可以破世人之疑，所以不能証道成真者，皆自棄其性，自戕其命耳，人事敗之，非關天事也，世人何不細思之？

註１：累黍之差：微小的差別。