症候源流2-8
白話醫道還元
卷二症候源流詳解-8
大淵龍斗,巨浸浪翻。
大淵指腎水,龍指陽氣或真火,斗指爭鬥。
腎水中的真火被七情的狂火牽動,真火與狂火在水中相爭,巨浪翻騰,
腎水翻騰起初腎水溢出(指泄漏),然後水剩一半,然後腎水乾涸。
波無日照,深谷澤冷空停。
命門在兩腎之間。為三焦相火的發源地。
腎水失去了真火(命門火)的溫暖,
失去了真火的腎水會變為寒水,男人有精冷無嗣,女子有冷宮不孕的症狀。
或是男人遺精,女人帶下種種遺漏的症狀。
或是腰、膝酸疼,谷道瀉痢等症狀。
從這裡可以看出水火在人體的妙用,若能參透其中的奧妙,可通天地的奧妙。
水失金生,窮溝泉涸立待。
腎水失去了生化之源肺金,水溝的源頭沒水了,水溝乾涸就是時間問題。
古人把金水看做一路,木火看做一路,木火為陽主生長,金水為陰主收藏。
昆岡火燃,欲救先須掘井。圓林日灌,競汲切勿罷梁。
人身燥熱,好像烈火燒山,要救火應先找到水源。
這裡可引用唐.王冰的「壯水之主,以制陽光」論,用六味地黃丸來滋水制火,後來還有明未張景岳「左歸飲」的引火歸原,都是掘井滅火的良方。
火是因木而生,林木每天有水灌溉,便不會枯燥而起火,
灌溉的水是從井中取來的,千萬不要把架在井上的梁木拿掉。
這裡的罷梁暗喻瀉腎中的真火,不要為了瀉火氣而用苦寒藥瀉去了水中的真火,正確的做法應該要補水,而不是看到火大就用瀉法。
判斷火氣的症狀,是要用滋水的補法還是用瀉火的瀉法,取決於脈象的有力、無力,脈輕取有力,重按無力為虛症,脈洪大重按有力為實症,虛症用補法,實症用瀉法,若虛實夾雜,則補瀉兼用。
雞鳴破穀道,耗冱首在此關。鴉宿噪天庭,崩殘亦由斯闕。
雞鳴於天明的前一小時,如果五點多天明,那四點就會雞鳴,四點是寅時,也是五更的時分,在五更時拉肚子,所以又稱「五更瀉」。
寅時是陰極轉陽的時間,因為腎水中的真火已敗,陰氣寒極而無法轉陽,腎水的寒氣導致大腸有瀉痢的症狀。
寅時為氣血流注在肺的時辰,前面提過大小便都要靠肺氣來疏通,而金水一氣主陰,五更瀉的最主要原因是腎水中真火(三焦相火)不足,然後才是三焦相火不能溫熙脾胃,造成消化不良所謂的脾濕。
天黑之後出現額頭發熱的症狀,這是因為白天氣走在陽分,晚上氣走回陰分,所以病情在白天惡化便知是陽宮六腑生病,病情在晚上加重,便知是陰宮五臟而起。此處指因腎水不足而導致額頭發熱。