2016/8/17本版「心靈系列」項下之「病聯」一文就提到放下「頭腦的思考模式」便可「開悟」。

經過這一年多來的觀察，發現很多人不明白如何不用頭腦，或是放不下用頭腦思考模式，或許是用頭腦思考慣了，習慣用頭腦來領導身體。

不用頭腦就必需先學會「觀照」，對！返觀自照，或是「般若觀照」，很多人在觀照，但常常照錯邊，所以觀照的前面要再加個「般若」。至於這個「般若」教主我就不翻譯了，因為佛說：般若非般若，是名般若。

昨天香港來的禪客景爺，來看鼻子單邊不通，在貼完清鼻膏後的十分鐘，鼻子就通了，於是景爺問：鼻子為何不通？我說：你不是懂「般若觀照」嗎？那就用「般若觀照」來照一下吃下去的「麵食」與「水果」，你的身體自然會告訴你。

景爺：水果、麵食不是很好嗎？這麼多人在吃。

教主我：你都吃到鼻子不通了，這算什麼好？

景爺：那我如果不吃麵食、水果，鼻子從此就會好了嗎？

教主我：對，不但會好，還會斷根。

很多人用頭腦來領導身體，聽說水果、麵食好就狂吃，吃完後也不看看身體的變化，或腸胃的抗議，無視身體反應的結果，當然是養生養出一身病來。

正確的做法應該是，當聽到水果、麵食好時，觀察一星期的身體變化，如果出現像乾眼、脹氣等現像，應即時停止，這才是聽身體的語言，不聽頭腦的指揮，這種聽身體的語言的方法，就叫做印證或修證。

樓上景爺只明白觀照心念，尚未將觀照法用於飲食，法不圓融，這種徒有觀照而沒有印證的禪修，便是所謂的「口頭禪」。

還有種照錯邊的觀照，明知咖啡對身體有害，還是照喝，喝完照見腸胃不適、肩背酸痛，頻尿，眼臉浮腫，這種明知山有虎，偏向虎山行的觀照，我應用平等心視之，若我起惡法念，即為著相，無有般若。

因為般若無相，明白無相而行的般若觀照才會擺脫頭腦，才能做到不分別，因為不分別，所以一切法平等。

觀照加了般若就變成了無相觀照，無相觀照亦即擺脫頭腦觀照，擺脫頭腦觀照就是不分別觀照，不分別觀照即是一切法平等觀照，一切法平等觀照即是般若觀照。

以上就是用頭腦思考，進而聽身體的語言，進而照錯邊，進而用般若觀照，如果您也會用這個方法讓身體好了起來，那就恭喜您，您開悟了。