外婆住院前，偶爾我會去陪陪她；外婆住院，我只去醫院看了外婆兩次，作了一些非常簡單的照顧，卻受到了親戚不斷誇獎，好像我有多懂事，讓我自覺好像「自己是為了沽名釣譽」才去做的。這讓我覺得原本很理所當然的事情，變得很不自在。

他們的評論我大抵完全不贊成，有人說體貼是天生的，有人說什麼自己的小孩不聽話，其實我個人覺得80％都是大人自己教育的問題（偏偏我在他們眼裡還是個小孩，大人只聽大人的話！）。

大家都說身教、言教是父母影響孩子言行的關鍵。我個人認為若說一套好完整的道德教育是100％的話，60％是身教、10％是言教，但是還有30％是非常重要的是「陪教」，只有父母陪孩子去實踐身教、言教的事情，才能補足那不足的30％！

身教是最重要的，父母不孝順、自私自利、歧視偏見，孩子就很容易和父母有相同價值觀。這一點會凸顯在任何層面，不僅是道德，包括宗教信仰、政治傾向、社會感情都是如此，所以當父母說我的孩子不怎樣怎樣，先看看自己是不是怎樣怎樣。政治傾向是最明顯最明顯的例子，而且會形成「感情紛圍」，屢試不爽。

言教我覺得是最廉價的，道理不難懂，知易行難，就算辦考試，全部人都很難不及格。但是我覺得國內的家長都把重心放在言教，而且常常是要老師來言教，但動動嘴簡單的事情，能夠解決的問題比西瓜的子還少，所以我們常常會看到兩代在純知識的價值觀就有落差，因為知識和價值觀、信念是不同的，知識是可以輕易更動的，而言教只是知識層次的問題罷了。

陪教是我自己亂發明的名字（因為要湊兩個字），我覺得「體驗」才能「體會」也才會「體貼」。當我們說孩子你要有愛心，然後聽到他說要當義工時，你就說你把書讀好比較重要！這個就只淪為廉價的言教，然後孩子長大也會對他的孩子說，你要有愛心，可是當然他自己並不相信。花時間陪孩子實踐太重要了，只有自己去作，才能真正知道很多「真相」。這些縱使天花亂墜，也不若一分鐘的接觸。

「陪教」這讓我想起盧安達飯店的一段台詞。當屠殺開始時，男主角問聯合國官員：「人們怎麼容許這個世界發生這種事情？」官員回答他：「他們在看電視的時候會很難過，或許會流下眼淚，但是之後他們會關上電視，繼續吃他們的晚餐。」

沒有體驗，就沒有體會，就沒有體貼。之前去調查局的時候，體驗了一下大麻的模擬，但是模擬得太假了，所以我們無法體會，也就無法體貼施用者為什麼無法戒根，所以下次出國要體驗一下真的（見鬼了，離題離很大）。有時候我會覺得很奇怪，當我說不該體罰時，我認識很多人都會說「這是溺愛」，但是如果父母不身教、言教、陪教，難道對孩子不才是一種真正的溺愛嗎？如果只是消極不責打且對孩子有相對嚴格的要求（誰說不打就表示只能是疼愛？這兩者何時變成對立的概念！），我覺得這才是正道。

我覺得作一個稱職的父母真的很難，教育是百年大計更是很難，多半的人都沒有準備好就當父母了（常常是意外！）。我若作父母，就要當個兼顧身、言、陪三教的父母。現在我還作不到，一定要好好學習，就從照顧瓜男開始（最後一句話整個沒說服力了！）。