蘇秀慧報導


■李家同（暨南國際大學資工系教授）


我們都是台灣人，都愛台灣。儘管政治觀點不同，也不該懷疑對方的國家忠誠，不該懷疑對方的愛國心，更不該懷疑對方是不是台灣人，是不是愛台灣。

台灣沒有族群問題，但是，每次大選以後，一定會有族群被撕裂的問題。這次大選，最嚴重的問題不在於驗票或是槍擊案，而是族群的分裂問題。

為什麼別的國家不會因為政治議題而四分五裂，我們國家卻在每次大選以後必須要撫平傷痕？這是因為別的國家人民，儘管不同意對方的政治觀點，都不會懷疑他的愛國心。民主國家，不作興說任何人不愛國。可是在台灣，我們會聽到「愛台灣」和「不愛台灣」這種詞。這是一切問題之所在。

每次大選以後，就有人大談和解。其實這為時已晚，惟有互相尊重，我們才能避免大選時因為政治理念不同而導致的撕裂。所謂的尊重，就是不懷疑對方對國家的忠誠，不懷疑對方的愛國心，不懷疑他是否是台灣人，不懷疑他是否愛台灣。

不僅不該懷疑對方是否愛台灣，還應該設法去瞭解對方為何有不一樣的想法。這就是所謂的包容，一方面可以使敵對的情緒減低，也會因此使對方的想法往中間靠攏。而政治人物最該負起責任，率先連署「我們都是台灣人，都愛台灣。絕不懷疑對方的國家忠誠、愛國心」。

資料來源:【2004/04/19 民生報】
圖片來源:暨南大學


台長意見:

我一直都很喜歡李教授的文章，不過這回李教授會得到的回應，應該很有限吧。

政治人物不是普通人，性格多半是大塊吃肉的老虎，看見選票連禪師感化都很難聽進去，何況是教書的! 找催眠大師做置入催眠做根本改變，也許還值得嘗試。

日前曾請教過美國的催眠大師Milton Erickson 的嫡傳弟子Jeffery Zeig，問他可曾替政治人物催眠過? Dr. Zeig 說政客缺乏想像力，雖然政客或許需要催眠治療，但他始終不願花力氣嘗試。