2006-01-21 02:13:34札西達瓦
利他
利他其實就是字面上所寫的,利益他人,所謂的利益他人就是當遇到所有的事物都建築在這個基礎上,在佛法裡,只要可以幫助他人,站在他人的基礎為他人想,不為自己,這就是利他,當然利他也是一種慈悲心的表現
以我為例,我記得我回基隆時,我說過希望賣天珠,那時候是抱著跟人結緣的心態,但過了一陣子,我卻因為希望自己能夠更有錢,而希望生意好,那麼這就不是我當初的想法,這就是以為自我為出發點,這不是利他..
之前在靈修的時候,總覺得可以幫人,但回到基隆,朋友卻想利用我做店裡的宣傳,讓店的生意更好,這也不是利他...
大乘佛教最重要的基本,就是[利他],而佛經對於慈悲的解釋[給予別人快樂,分擔別人的痛苦]
有些人學佛是帶著去想多認識一些人,或者看看這些師兄師姐,有沒有什麼可以幫助的了自己,這些都不是真正學佛修行的出發點,因為這個基礎是落在貪...這跟佛教利他的基礎...真的差個十萬八千里
這一陣子,即將發行的菩曼仁波切,突然進度慢了下來,我自己覺得我真的有動到貪唸,前一陣子突然有一個強烈的貪念,想希望這張專輯可以大賣,這樣就好像我多了一個大功德,這是我很強烈的貪求,佛教是靠因緣跟機緣,不是我們這種傻瓜可以強求的,再加上突然覺得每天如果要帶通告,錢也是為數不少,所以還動到供養金上的的壞念頭,希望供養金可以分擔我的金錢支出,但我卻忘了,這一切一切,包含身體,包含金錢,都是我的供養,我怎麼起了這個癡愚心呢!!!!當然這也是貪,我貪求我可以少付出,就可以得到功德,我突然覺得自己好可恥!!!!!
菩薩是睿智的,當仁波切即將面臨我們這些有貪求慾望的人,菩薩就把腳步放慢,並且保護仁波切,並先讓我們這些有貪求又不懂佈施的人先思考我們面臨的問題,跟放下貪唸,我相信當我們找到自己的定位,進而看到自己犯的錯誤去懺悔改進,那麼菩薩就會帶我繼續往正法向前走
以我為例,我記得我回基隆時,我說過希望賣天珠,那時候是抱著跟人結緣的心態,但過了一陣子,我卻因為希望自己能夠更有錢,而希望生意好,那麼這就不是我當初的想法,這就是以為自我為出發點,這不是利他..
之前在靈修的時候,總覺得可以幫人,但回到基隆,朋友卻想利用我做店裡的宣傳,讓店的生意更好,這也不是利他...
大乘佛教最重要的基本,就是[利他],而佛經對於慈悲的解釋[給予別人快樂,分擔別人的痛苦]
有些人學佛是帶著去想多認識一些人,或者看看這些師兄師姐,有沒有什麼可以幫助的了自己,這些都不是真正學佛修行的出發點,因為這個基礎是落在貪...這跟佛教利他的基礎...真的差個十萬八千里
這一陣子,即將發行的菩曼仁波切,突然進度慢了下來,我自己覺得我真的有動到貪唸,前一陣子突然有一個強烈的貪念,想希望這張專輯可以大賣,這樣就好像我多了一個大功德,這是我很強烈的貪求,佛教是靠因緣跟機緣,不是我們這種傻瓜可以強求的,再加上突然覺得每天如果要帶通告,錢也是為數不少,所以還動到供養金上的的壞念頭,希望供養金可以分擔我的金錢支出,但我卻忘了,這一切一切,包含身體,包含金錢,都是我的供養,我怎麼起了這個癡愚心呢!!!!當然這也是貪,我貪求我可以少付出,就可以得到功德,我突然覺得自己好可恥!!!!!
菩薩是睿智的,當仁波切即將面臨我們這些有貪求慾望的人,菩薩就把腳步放慢,並且保護仁波切,並先讓我們這些有貪求又不懂佈施的人先思考我們面臨的問題,跟放下貪唸,我相信當我們找到自己的定位,進而看到自己犯的錯誤去懺悔改進,那麼菩薩就會帶我繼續往正法向前走
希望專輯可以發行,當然也希望菩薩原諒我,思想上的錯誤,重要的是讓有緣的每個眾生,都能夠得到菩曼仁波切的加持,也希望眾生能感受到仁波切的願力
心願
守著諾言 我乘著心願 接引塵世 有情的因緣
看那圓月 遍照苦海無邊 傳奇的光 是慈悲的 化現
眾生無邊誓願度 怎奈業力牽動輪迴苦
無常就像風中的燭 此身怎能再糊塗
眾生無邊誓願度
因為有苦才懂得覺悟
我會給你所有的祝福
願你走向成就的路
心願
守著諾言 我乘著心願 接引塵世 有情的因緣
看那圓月 遍照苦海無邊 傳奇的光 是慈悲的 化現
眾生無邊誓願度 怎奈業力牽動輪迴苦
無常就像風中的燭 此身怎能再糊塗
眾生無邊誓願度
因為有苦才懂得覺悟
我會給你所有的祝福
願你走向成就的路
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