2006-01-04 02:38:40札西達瓦
龍樹菩薩身語意...
在佛教的發展史中,對於大乘佛法最偉大的貢獻者之一,即是「龍樹
菩薩」了。也可以說,如果龍樹菩薩沒有來人間應化住世,則無今日的大
乘佛教之流傳,且龍樹菩薩亦是釋迦牟尼佛所預言的一位佛教大成就者。
龍樹菩薩是於佛陀入滅後約七百年時代的人,當時的原始佛教如同佛
陀預言一樣,進入了流派之爭,且當時佛教亦有混亂學派以及外道論師之
辯,而龍樹菩薩的誕生,可以算是正式宣告我們這個地球上,大乘佛法將
從龍樹菩薩的手中發揚光大。
為了深入大乘空義,並以神通力到龍宮,請出《般若十萬頌》(
玄奘大師譯400 卷,大般若經第一會),並得到文殊菩薩的指導,將
大乘空義發揮到極致,建立佛教四部宗義中最高的中觀派的宗義。著
作龍樹六論、中論、七十空性論、迴諍論、六十如理論、破有論和寶
行王正論,是中國的八宗之祖(禪宗、淨土、律宗、密宗、天台宗、
賢首宗、三論宗、淨相宗)。
凡欲學習佛陀圓滿法義者,都須藉重龍樹菩薩對佛法的著作與闡
述才能了知通達。所以格魯派特別重視龍樹菩薩的「中觀般若學」,
並列為每個出家人的必修課程。
...以上為轉貼文章..
菩薩」了。也可以說,如果龍樹菩薩沒有來人間應化住世,則無今日的大
乘佛教之流傳,且龍樹菩薩亦是釋迦牟尼佛所預言的一位佛教大成就者。
龍樹菩薩是於佛陀入滅後約七百年時代的人,當時的原始佛教如同佛
陀預言一樣,進入了流派之爭,且當時佛教亦有混亂學派以及外道論師之
辯,而龍樹菩薩的誕生,可以算是正式宣告我們這個地球上,大乘佛法將
從龍樹菩薩的手中發揚光大。
為了深入大乘空義,並以神通力到龍宮,請出《般若十萬頌》(
玄奘大師譯400 卷,大般若經第一會),並得到文殊菩薩的指導,將
大乘空義發揮到極致,建立佛教四部宗義中最高的中觀派的宗義。著
作龍樹六論、中論、七十空性論、迴諍論、六十如理論、破有論和寶
行王正論,是中國的八宗之祖(禪宗、淨土、律宗、密宗、天台宗、
賢首宗、三論宗、淨相宗)。
凡欲學習佛陀圓滿法義者,都須藉重龍樹菩薩對佛法的著作與闡
述才能了知通達。所以格魯派特別重視龍樹菩薩的「中觀般若學」,
並列為每個出家人的必修課程。
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一個機緣在今天跟三位仁波切見面,而這三位仁波切正是,龍樹菩薩的身語意轉世,分別為南卓仁波切[身轉世] [ 左一],敏覺仁波切[意轉世] [中]葛千仁波切[語轉世] [右一],他們三位曾經在10多年前碰面,葛千仁波切都在美國弘法,而南卓仁波切都在台灣,南卓仁波切歌聲很穩重很莊嚴,還過過好幾張專輯,而另一位敏覺仁波切,是留守在青海的寺裡,這一次是他們好幾年後的相逢,再祈福的時候,我分別是讓兩位仁波切加持,但到了南卓仁波切,仁波切用頭碰我,我好開心.因為那是西藏人,對於對方最高的祝福...讓我心都開了
加持的同時,我得到一個寶物,也就是文成公主嫁入西藏,後所帶來的轉經輪的軸油,
仁波切幫我抹在我的手珠上,軸油的用途,讓佛子修行者的心不退轉佛法,並能為眾生祈福好開心,一切都是自己爭取來的也是自己的因源,感恩再感恩
佛法不在於有多精深,而是在於學佛人的心有沒有堅定
佛法不在於有多少信徒來聽,重要的是每一個修行人的心,是不是裝滿了慈悲
阿彌陀佛!!!!此身跟龍樹菩薩見面...哪我還有什麼不幸福的呢???
我的心跟龍樹菩薩相應,我的身跟龍樹菩薩這麼接近
我怎麼還有不學佛的理由呢....
現階段我除了懺悔...就是誦經..先把心安定下來
才可以解決我的問題
仁波切幫我抹在我的手珠上,軸油的用途,讓佛子修行者的心不退轉佛法,並能為眾生祈福好開心,一切都是自己爭取來的也是自己的因源,感恩再感恩
佛法不在於有多精深,而是在於學佛人的心有沒有堅定
佛法不在於有多少信徒來聽,重要的是每一個修行人的心,是不是裝滿了慈悲
阿彌陀佛!!!!此身跟龍樹菩薩見面...哪我還有什麼不幸福的呢???
我的心跟龍樹菩薩相應,我的身跟龍樹菩薩這麼接近
我怎麼還有不學佛的理由呢....
現階段我除了懺悔...就是誦經..先把心安定下來
才可以解決我的問題