2011-01-05 07:00:00後學
性理題釋 修養工夫
知止而後有定。（佛曰禪定，妄念不起曰禪，坐見本性曰定。）知止，不受明師指點，難知止。
定者在聖不增，在凡不減，定而不遷之意。下句而後能靜、能安、能慮、能得，上句獨用「有」字，「有」字固然有定，不增不減，不垢不淨。「能」字藉自身力量而言，力量有大小長短之分。靜、安、慮、得，原性咸同，因用力之不同，所得涅槃妙果也不同。所以法有三乘，蓮有九品。
知止而後有定。（佛曰禪定，妄念不起曰禪，坐見本性曰定。）知止，不受明師指點，難知止。
定者在聖不增，在凡不減，定而不遷之意。下句而後能靜、能安、能慮、能得，上句獨用「有」字，「有」字固然有定，不增不減，不垢不淨。「能」字藉自身力量而言，力量有大小長短之分。靜、安、慮、得，原性咸同，因用力之不同，所得涅槃妙果也不同。所以法有三乘，蓮有九品。