古者佛規，一子成道，九祖超升。當初開普渡時，無極中定例，渡生不渡死，後來蒙三官大帝，地藏古佛，懇乞鴻恩，纔准陰陽齊渡，因而立下佛院，以候超拔 ，得道歸空者，候期定位，功德兼修者，取入超等，功德不及者，轉生再修，或降福地，享以洪福。

　　夫孝，有凡聖之分別。世俗之孝，生事以禮，死葬以禮，祭祀以禮，不過將為子者之心盡到，就算完了，然而不能消解父母之罪愆，脫出輪迴，得以不在張門為子，李門為婦，所以這種孝，是小孝。

　　如有真心孝子，追想劬勞難報之恩，欲超拔父母者，非修道不可。再道中有加果位一事，六十四功加一果，拔一層父母，共計九層，係拔上九代。若下拔子孫者，為恩拔，非有大功大德不可。

　　甲子年時，規矩又改，凡齊冢者，即可拔父母，若拔祖父母者，仍依前例二層果位，方為合格，其外類推。