（濟公活佛慈訓）

　　什麼叫認命？對於不能改變的事實，比如說：兒子死掉了、人長得醜、長得矮、長得愚笨……這些是不是與生俱來的？沒法挽回的？兒子死了，你再哭，哭個三天三夜，能不能把他哭活？怨天尤人，能不能把他怨活？所以，你要了解，這是業力，這是事實，這是已經不能改變的，你不能怨天尤人，你要承受這個事實。你要想：「他今夫走了，我不用再替他擔那個心，以後不用替他帶小孩。」如此，你也是解脫。或者轉個念頭想：「我不用天天替他擔心，或許他回去了能再投胎個更好的環境。」你要往好處去想。人長得矮小，你要想：「這是我的福報，人矮也矮得很可愛呀！」對不對？女孩子長得醜，單眼皮也很迷人呀！為什麼一定要去割雙眼皮？為什麼一定要去拉皮？為什麼要去用人體增高器拉高呢？所以一定要認命，不要老是去做那些外在的、無謂的追求。

　　人都是用感官，眼、耳、鼻、舌、身、意去對人生做一個評判，這是錯誤的，你認為吃得好，就是好命；女兒嫁到有錢人，你就說她好命，不見得啊！有錢人天天吵架啊！有錢人的離婚率也很高！這算好命嗎？不見得！內在美最重要。所以你們未婚的這一些將來要找對象，可以看就好，內在修養好，將來才能跟你同步修行。如果還沒有求道，要循循善誘的引導，將來才能跟你同步修行。如果一個持齋，一個不持齋；一個阿門，一個阿拉，這就麻煩了。

　　你現在就要為自己的幸福著想，在這個時代裡修行，為師常說：「家家彌勒院，人人淨土心。」你們每一個人能創造一個修道家庭，那是最好的。所以，為師不要求你們一輩子當王老五，因為很多事情你們還不能突破。末成正覺的菩薩，都有他的緣要了，一切隨緣就好。沒有緣你也不要刻意去攀緣，也不要拒絕緣，一切隨緣，這樣活得才踏實。所以你們現在把這些心理建設，先建設起來，將來無形中就是一部婚姻寶典，能創造一個修道家庭。

　　人人都在家裡修行，再集合你們的力量，來渡更多的眾生。一個修道家庭去渡另外一個家庭，那不是佷好嗎？如果你們有大菩薩的宏愿，那當然是最好的，若不能的話，那你們修一個小乘，修一個人道，那也是可以成的。因為道就在凡間火宅之中去造就，佛都是從火宅中去造就出來的，不是拋離一切的。當然你能犧牲更多，那麼你收穫更多。今天點傳師站在前面，你們對他鞠躬，對他叩頭，是不是尊重他那一份犧牲、那一份偉大？如果一個普通道親，你們可能對他鞠躬、叩頭嗎？不可能！所以有特別的犧牲就有特別的收穫。這是他們的一種使命，不是每一個人都能夠作如此犧牲的！所以，人能安命，安身立命就好，不攀緣，也不拒緣。懂嗎？要認命。