天下皆謂我大，似不肖。夫惟大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。我有三寶，持而寶之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今捨慈且勇，捨儉且廣，捨其後且先，死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。

第六十七講　　慈祥的愛心

　　天下人都說：「　我把『道』講得很大，其實看不出『道』有什麼能力，根本不像很大的樣子。」不錯！就因為「道」很大，所以才不像任何的東西。如果它像某一種東西的時候，豈不是很久以前就被人認為那是一件很細小的東西嗎？

　　但是在修身處事方面，我有三項要訣，只要你持有它，就是你的身中之「道」了。那就是第一：慈祥的愛心。第二：節儉純樸。第三：不敢自高、自傲、居於別人的先前。

　　因為慈愛才能產生勇氣，就好比一位母親，為了兒子的生活，就背負自己責任的勇氣，這就是慈愛所發揮的勇氣。

　　因為節儉自己的精神不妄洩，所以才能精神飽滿，使先天之氣運轉，五氣朝元，三花聚頂，元神復位，然後天地任我遨遊，更能發揮廣大的救人救世大事業。因為謙虛卑下的美德，才能受人尊敬擁戴，像這種德性的發揮，正是大器晚成的寫照。

　　可是現在有人捨棄了慈祥的愛心，而好勇鬥狠，且好出風頭。捨棄了節儉純樸，而荒淫無度，且浪費光陰。捨棄了謙虛退讓，而好爭好鬥，且瞧不起人。像這種人，就是自己想要快一點邁向死亡之路了。

　　所以說，抱著天生慈祥的正氣，才是永恆的勇氣，此種勇氣，才有真實的力量，以此種力量去對付逞強邪惡之輩的擾亂，才能得到真正的勝利。

　　而且以慈愛來防守，就能得到鞏固，因為慈愛本是上天所賦的本性，盡到天賦的本性，天下之人，就會擁護愛戴，能夠得到擁護愛戴，上位的人自然能夠得到鞏固的支持了。