所行所言，不過居所，誰住，就誰持。

　　誰住，就誰恃。

　　多留一點堅持，久了，也就漸漸忘了自己攻擊性的本質。

　　置於什麼位子，重複踩著什麼鞋前進都會過於習慣而乏味的怨著，就連不自覺都還會給人扣帽子。

　　形成的偏好之於什麼，其深源難尋。只是，與其不尋，不如說就算尋了又可以做什麼。所以現下而解，思省什麼量度什麼都試著去合理解釋，或者，試著盲目豁達。毒社之侵，不謂深淺，只是其癮甚慣，所以喜惡偏好。

　　眼觀，尋求解釋以及慰藉，所達至之層次喋喋不休，其複雜等級，自娛娛人。此為住持，畢竟我家，且歷經長時，有我其道理所在，莫請見怪。……揶揄之誰，實在貽笑。

　　其觀所以其好，主不主其實無甚於誰，反映盡出其態。

　　智者修習，亦或仁者道習，所言好顏。

　　觀觀相望，從所上進。

　　－

　　何言亦常，又何道可言？……抬頭瞻仰渲染一片明朗的天空，真不真實如今都變成了反覆質疑。曾經以為存在，現在卻為了存在而不斷質疑並推敲著可能性。實心的知覺，要握上了才相信，也才致，難言道。

　　不過敲敲打打一論批判，至人至事結果不過奈何，其所求又該為何？

　　所以劍指向何處，關鍵在於，其過程的用意，以及預想的結果後的回應。源處，都泛指著人性不同層面的膨脹，更甚，虛榮。其結果卻不論正義與否。

　　難省，才難道。省了，才不知何謂獨道。

　　庸人自擾，也好自我尋道。

　　再探紛紛擾擾的天空，雖不是天上人，不曉境因，但，所受理性及感受，亦如我心，是為一體。

　　鷹__EaGle.11.10.24.

　　同步發表至無名