我是鷹，以自由為最高目標的追尋者。

　　這份自由，就像是幻象，卻也作為虛幻的象徵性存在。

　　不要把鷹的話當真，因為鷹的說過的話並不一定正確。

　　略聽過鷹的淺言的聽者，莫要只是將鷹的話當好話建言來做理解。

　　鷹在鷹的話語裡所附加的空間，希望的是自我填充。

　　許多的道理，拿來做為一種經驗，是吸收。

　　但將許多種道理中，裝進自己心的意義，叫做明鏡。

　　正如同鷹還蠻喜歡的圖示，「太極」。

　　「非絕對」。

　　事難則，人如世。

　　事端非一端，人就如同世界。

　　其次，不要隨意臆測鷹。

　　多一次認為都是多餘，多一分理解都是自甚太高。

　　鷹是個虛偽的人。

　　鷹的話其實帶有第二層意義，帶有非常深的太極，也或許不然。

　　這些話，分析自己、淺談世界觀，不管何句何語，恐怕也都不然。

　　而第二層意義通常在第一層被剝開後，鷹才會察覺。

　　也許是做為滿足鷹所出現的偏旁之道。

　　因此，鷹不僅是虛偽，還是個自私的人。

　　人心的寄託，多過於的是矛盾。

　　有時候，互相心情相衝，僅止於體諒。

　　有一方堅持，有一方推讓。

　　在這之中建築的，便是矛盾。

　　而這等天秤，也只是在比較人情利益。

　　眼光現實持，私心就會鮮明化。

　　鷹也只是如此。

　　不是無知的關心，不甚理解。

　　不是理解後的無語，畏畏縮縮。

　　並不是需要才有那些立場出現，單方面的真誠不是理解的表態。

　　真誠後需要被接受，真誠後需要被感受，這所謂的真誠算的上怎樣真誠？

　　真誠後的真誠，只是自己需要才去真誠，你又是否看得清自己的真誠？

　　靜思語道；「唯有勇於縮小自己，才能嵌進對方的眼裡。」

　　此句應用，這等真誠你還需多放大呢？

　　而這是否只是人情利益，如此便清楚罷。

　　也許你不求回報，不求接受。

　　這一切便明瞭，可倘若一開始就預設了立場，你還堪稱只是言語？

　　甚多的立場其實不需要，人們常的是因關係做交流。

　　而交流中，包含著個人的心性和態度。

　　那麼，即便不論在這之中建立出來的立場，你又如何區分，

　　以自己的心性帶有的態度做為交流後的最終目的，亦或者交換利潤？

　　若又無意間區隔出來的立場，自己是否看得明白？

　　給予一份理解，並不是要人刻意的瞭解鷹。

　　而是希望人能夠瞭解自己，不管是主場還是客場。

　　在何時何地，「撇決事件，別忘了自身的錯誤」。

　　因為，那是人醜陋的開端。