2016-02-22 11:03:44榕逸居士

八字命理:大師論命



八字命理:大師論命

以下命例,出自任鐵樵『滴天髓闡微』第七章小兒篇。

時  日  月  年    

己  丙  壬  庚 

亥  寅  午  戌 ()

大 癸

運 未

原文中,任鐵樵評解如下

丙用壬殺,身強殺淺,以殺化權;更喜財滋弱殺,定然名利雙全。惜支全火局,寅亥又化木而生火,年月之庚壬無根而少生扶,至丁巳年,巳亥沖去壬水之祿,丁火合去壬水之用,死於疳症。

其實對於死亡的八字我是不太論的,不過這一案例剛好是死亡,其實這八字相當的好看,雖然大師是用合化跟沖的的方式來解釋這一命例,但我說過我現在根本不看沖這東西了,那我是如何看這命例的。

己丙壬庚大運癸流年丁,那這八字天干就會變成丁壬合,這樣暫時日主不會受傷。

但我們就要特別注意當沒有丁火時,這樣壬水就可以直接殺日主丙火了,此時要要連地支的小火也受傷或是消失了,那就危險了。

那地支的情況為:

亥寅午戌大運未流年巳,那寅亥先合走了,午未又合走了,地支只剩下戌土跟巳火,而巳火還是流年,當這小火也滅了或是消失時,這命主就相當的危險了,那就是可能會在申月之時。畢竟能生火的寅木已經消失不見了,午火也消失了,此時就剩下巳火撐著這命主。

而這八字到底用神是什麼?說真的,我從批論中看不出來,這也是批論中的一個問題點,可見任鐵樵大師可能在批論這八字並不是用用神忌神的概念,也不講格局的觀念。那這八字是身弱的話,是喜金水的,但這大運是癸水運那應該是好運才對,而要是巳亥沖,那寅木會出現,反而是寅木生午火,那地支的午火很旺,照道理這人也不應該死亡的,這也是我的疑問各位從這邊就會知道我現在為什麼幾乎不看沖了。而從這些疑問中大家就知道為什麼我看這些古書很痛苦的原因了。

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