我願和平！

摘自：<維摩詰經>

目淨脩廣如青蓮　　心淨已度諸禪定
　　久積淨業稱無量　　導眾以寂故稽首
　　既見大聖以神變　　普現十方無量土
　　其中諸佛演說法　　於是一切悉見聞
　　法王法力超群生　　常以法財施一切
　　能善分別諸法相　　於第一義而不動
　　已於諸法得自在　　是故稽首此法王
　　說法不有亦不無　　以因緣故諸法生
　　無我無造無受者　　善惡之業亦不亡
　　始在佛樹力降魔　　得甘露滅覺道成
　　已無心意無受行　　而悉摧伏諸外道
　　三轉法輪於大千　　其輪本來常清淨
　　天人得道此為證　　三寶於是現世間
　　以斯妙法濟群生　　一受不退常寂然
　　度老病死大醫王　　當禮法海德無邊
　　毀譽不動如須彌　　於善不善等以慈
　　心行平等如虛空　　孰聞人寶不敬承
　　今奉世尊此微蓋　　於中現我三千界
　　諸天龍神所居宮　　乾闥婆等及夜叉
　　悉見世間諸所有　　十力哀現是化變
　　眾覩希有皆歎佛　　今我稽首三界尊
　　大聖法王眾所歸　　淨心觀佛靡不欣
　　各見世尊在其前　　斯則神力不共法
　　佛以一音演說法　　眾生隨類各得解
　　皆謂世尊同其語　　斯則神力不共法
　　佛以一音演說法　　眾生各各隨所解
　　普得受行獲其利　　斯則神力不共法
　　佛以一音演說法　　或有恐畏或歡喜
　　或生厭離或斷疑　　斯則神力不共法
　　稽首十力大精進　　稽首已得無所畏
　　稽首住於不共法　　稽首一切大導師
　　稽首能斷眾結縛　　稽首已到於彼岸
　　稽首能度諸世間　　稽首永離生死道
　　悉知眾生來去相　　善於諸法得解脫
　　不著世間如蓮華　　常善入於空寂行
　　達諸法相無罣礙　　稽首如空無所依

　　爾時長者子寶積。說此偈已白佛言。世尊。是五百長者子。皆已發阿耨多羅三藐三菩提心。願聞得佛國土清淨。唯願世尊。說諸菩薩淨土之行。佛言。善哉寶積。乃能為諸菩薩問於如來淨土之行。諦聽諦聽善思念之。當為汝說。於是寶積及五百長者子。受教而聽。佛言。寶積。眾生之類是菩薩佛土。所以者何。菩薩隨所化眾生而取佛土。隨所調伏眾生而取佛土。隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土。隨諸眾生應以何國起菩薩根而取佛土。所以者何。菩薩取於淨國。皆為饒益諸眾生故。譬如有人欲於空地造立宮室隨意無礙。若於虛空終不能成。菩薩如是。為成就眾生故願取佛國。願取佛國者非於空也。寶積。當知直心是菩薩淨土。菩薩成佛時不諂眾生來生其國。深心是菩薩淨土。菩薩成佛時具足功德眾生來生其國。菩提心是菩薩淨土。菩薩成佛時大乘眾生來生其國。布施是菩薩淨土。菩薩成佛時一切能捨眾生來生其國。持戒是菩薩淨土。菩薩成佛時行十善道滿願眾生來生其國。忍辱是菩薩淨土。菩薩成佛時三十二相莊嚴眾生來生其國。精進是菩薩淨土。菩薩成佛時勤修一切功德眾生來生其國。禪定是菩薩淨土。菩薩成佛時攝心不亂眾生來生其國。智慧是菩薩淨土。菩薩成佛時正定眾生來生其國。四無量心是菩薩淨土。菩薩成佛時成就慈悲喜捨眾生來生其國。四攝法是菩薩淨土。菩薩成佛時解脫所攝眾生來生其國。方便是菩薩淨土。菩薩成佛時於一切法方便無礙眾生來生其國。三十七道品是菩薩淨土。菩薩成佛時念處正勤神足根力覺道眾生來生其國。迴向心是菩薩淨土。菩薩成佛時得一切具足功德國土。說除八難是菩薩淨土。菩薩成佛時國土無有三惡八難。自守戒行不譏彼闕是菩薩淨土。菩薩成佛時國土無有犯禁之名。十善是菩薩淨土。菩薩成佛時命不中夭。大富梵行所言誠諦。常以軟語眷屬不離。善和諍訟言必饒益。不嫉不恚正見眾生來生其國。如是寶積。菩薩隨其直心則能發行。隨其發行則得深心。隨其深心。則意調伏。隨意調伏則如說行。隨如說行則能迴向。隨其迴向則有方便。隨其方便則成就眾生。隨成就眾生則佛土淨。隨佛土淨則說法淨。隨說法淨則智慧淨。隨智慧淨則其心淨。隨其心淨則一切功德淨。是故寶積。若菩薩欲得淨土當淨其心。隨其心淨則佛土淨。

　　爾時舍利弗。承佛威神作是念。若菩薩心淨則佛土淨者。我世尊本為菩薩時意豈不淨。而是佛土不淨若此。佛知其念即告之言。於意云何。日月豈不淨耶。而盲者不見。對曰不也。世尊。是盲者過非日月咎。舍利弗。眾生罪故不見如來佛土嚴淨。非如來咎。舍利弗。我此土淨而汝不見。爾時螺髻梵王語舍利弗。勿作是意。謂此佛土以為不淨。所以者何。我見釋迦牟尼佛土清淨。譬如自在天宮。舍利弗言。我見此土。丘陵坑坎荊蕀沙礫。土石諸山穢惡充滿。螺髻梵言。仁者心有高下。不依佛慧故。見此土為不淨耳。舍利弗。菩薩於一切眾生。悉皆平等。深心清淨。依佛智慧則能見此佛土清淨。於是佛以足指按地。即時三千大千世界若干百千珍寶嚴飾。譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土。一切大眾歎未曾有。而皆自見坐寶蓮華。佛告舍利弗。汝且觀是佛土嚴淨。舍利弗言。唯然世尊。本所不見。本所不聞。今佛國土嚴淨悉現。佛語舍利弗。我佛國土常淨若此。為欲度斯下劣人故。示是眾惡不淨土耳。譬如諸天共寶器食隨其福德飯色有異。如是舍利弗。若人心淨便見此土功德莊嚴。當佛現此國土嚴淨之時。寶積所將五百長者子皆得無生法忍。八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。佛攝神足。於是世界還復如故。求聲聞乘三萬二千天及人。知有為法皆悉無常。遠塵離垢得法眼淨。八千比丘不受諸法漏盡意解。