2011-11-26 11:31:40 文心

紫微斗數又開講囉(一)(二)(三)(四)(五)(六)

 

陰陽之理應用在預測學理甚為廣泛;例如:過去是陰,未來是陽,當「陽」盡之時,也是「有知」生命的「結束」。在斗數命盤上亦有陰陽配對的現象,例如:命宮與夫妻宮,如以命宮自身的裡外關係,作陰陽的區分時,那麼命宮是為「陽」而疾厄宮是為「陰」。

如果您是位思維細膩、聯想力強的斗數研究者時,當可發覺每個宮位皆有其陰陽對應的宮位,以命宮夫妻宮的對應關係為基礎,來為兄弟宮與子女宮的對應關係作論述:兄弟宮是有血緣關係的親人,而子女宮則是應「我」之原因而交往的友人,而當以此種觀念去建構陰陽關係時,此處的子女宮就不是指向命主之子女,而是命主在外的交友。

再以財帛宮為例:財帛宮裡的星曜所代表的如果是謀生的職業技能、方法或窗口時,那麼其之對應宮位則是遷移宮。所以當遷移宮見化祿能量駐紮時,那對財帛宮而言是為美事,尤其當命主是為業務人員時,那麼命主的客戶則是相當的多。各位同學對陰陽對應的應用使用在實際預測時,請不要與其他的對應關係混為一談。

再以命遷為例:如命宮為陰時,遷移宮則是陽,因為命宮是過去是現在,而遷移宮是未來,在先前談過未來是陽,所以當一個人壽終之時,也是陽盡,也就是沒有未來。然而命遷關係亦可解讀成命宮為陽而遷移宮為陰,何故?因為命宮的您是顯而易見的,而遷移宮則是命主的意識世界,意識是存在腦子裡的,故又為陰。所以說任何宮位皆存在著陰陽屬性,此則涉及角度立場因素。

以前曾為我宮、他宮的自化作論述,而對宮位的自化則是立論為:對星曜佈局的調整以因應命主的命運走勢需要。例如:命宮自化忌,化忌是為收斂、承受。那亦是說命主尚須再補一個自化忌的作用才能「滿足」命勢數算,才能趨近於真實命運的需要。而其所須承擔的責任義務為何?也就是從命宮飛化而出的其他的化權、化祿、化科作用力之後的後果。而夫妻宮自化忌時,又當如何解?那則有兩種立場,其一是來自命主對配偶成立條件,來自其內心的額外要求,也就是認為配偶當再多肩負一重責任的承擔力,其二則是配偶立足於夫妻成立後的內心感受;而從夫妻宮的三種飛化,對應在命宮及夫妻宮時,就可看出命主所要求的,以及配偶所感覺到須額外承受的責任義務,當然是一定會有立場上的落差。

自化之學理論述及其精闢處是有待學員們一齊努力探究的,斗數是學術的學問而非只是針對星曜的特質作天馬行空式的想像。當您從我所提供的學習方向作鑽研時,就不會被許多「自由心證」所產生的胡謅所迷惑,您要的是海洋的浩瀚,而非小池塘的侷限,不是嗎?

在紫微斗數的遊戲規則裡,流年會因應不同的天干而挹注化祿、化權、化科、化忌等四種不同的能量至一些特定的星曜裡。而此些能量會隨著星曜座落在經由排盤定則所佈署的星盤裡,因為星盤裡的十二個地理宮位存在著金、木、水、火、土的五行屬性,且宮位是為包容星曜的大環境,所以其之五行屬性足可節控或增減星曜之能量發揮,基於數算需要,斗數始祖復肇創十二種人文宮位(命宮、兄弟宮…等)架構在十二種地理宮位上(子、丑…等)。所以每個人所擁有的四化能量會隨著所座落的地理宮位而出現變強、變弱現象,也會因人文宮位的因素,而隨著星曜而展現出其之功能。

以化祿而論,其之功能有可能是情慾或虛榮心、或求知慾、或親情感、或金錢物質慾望、或意識、或包容力,也就是在不同的人文宮位,隨著所挹注之星曜而顯現出其活動性質,因此,被挹注的星曜也會突顯出積極性,所以化祿可以是善念之始,也可能是惡念之元凶;對命主可能有所助益,也可能是導致命主惹禍之誘因。

我輩解析命理軌跡時,是得細數四化之於命盤所帶給命主的福禍變化,所以見化祿不一定為喜,見化忌也不一定為凶,見化權之行動力也可能是增強積極的行為力,或造成不穩定的偏頗行動力(當其座進命宮或夫妻宮、或僕役宮時,甚至也可能參雜著喜新厭舊更迭替換的現象)。

就因為斗數盤裡存在著四化的能量,才會有高低起伏的生命現象。所以絕不能以某某人是甲年出生(太陽化忌)會破壞毀損庚年出生之人(太陽化祿)作為論命的依據,除了因為祿、權、科、忌尚未導入星盤尚不知吉凶外,世界上的甲年出生及庚年出生之總數人口不知有多少億人,假如出生之年會使此二種生人成為「世仇」,那不是荒唐至極嗎?

因為「年」的範圍是用來討論大環境的天象氛圍,絕不能以「年」來作為誰會K誰、誰可助誰的論斷依據,那不免失之粗淺,然而就是有「命理大師」常會在電視節目裡大言不慚的欺騙普羅大眾,除了奉勸多讀點書多作功課外,更提醒那是造口業的蠱惑也是欺名盜世眾生,而這年頭「現世報」的機率還蠻高的!

今年對我個人覺得最快意的事莫過於那一位天兵李建軍被禁止入境三年,如欲細數李先生的神蹟及豐功偉業,當是用幾百個「拖拉庫」也裝不完。而最令人覺得不可思議的事蹟就是:中國大陸之所以會強盛,就是因為他曾經「獨具慧眼」的將天安門的五星旗作「調整」。所以希臘、義大利,甚至是美國應該敬邀他去「作法」,怎落得在台灣尚未入境就被驅逐的那等不堪!而幾年前這位仁兄曾說宋楚瑜先生之祖墳被九根「陰釘」破壞了,而所謂的「陰釘」只有他的慧眼所能看到?而別人是看不到?或他是來擾亂民心也想藉此打知名度撈錢?在年前,李先生在北京與友人見面欲與88SAY合作,而本人在當下即透由電話作拒絕。

宮位宮干使得該宮位座星產生自化,可視為基於臻達數算精準之要求而做的調整,以期符合命主的命運真實走勢。當命宮見自化時,可定義為「額外的需要」,而在「他」宮見自化時,在命主的角度而言,是「額外的再需要」,但對立足於命主的其他生命體而言,則變成額外的付出。以命宮為例,當命宮見自化祿時,那則是命主的額外需要之謂,也就是除了座星所顯示出的表徵之外,命主會追求更多「情」的張力、完美形象,以及自我感覺良好的滿足。

而夫妻宮見自化祿時,以命主的立場而言,則是對配偶要求額外的「祿」,而此處的祿則可能包括錢財、情感、情慾及快樂圓融或對其家人付出更多的親情孝思等溫情,才能夠成為命主的配偶。夫妻宮的星曜所代表的也是另一個生命體,有權擁有他所自主的情感達表或對錢財的支配,及使用上的喜好,而如為滿足命主須要,那則是相對的「失去」,所以配偶在婚姻成立之後,則會有生活於「失樂園」的感覺;又假如配偶不願妥協時,那麼命主很可能會從「他處」或他人求取,尤其涉及情或慾之心理生理之「變相」需求時,那麼則可能陷婚姻於危機中。然而並非見夫妻宮化祿就言會離異,那是需要再去追究夫妻宮宮干飛忌之落點,並得考慮命主基本星盤的結構才能下定論。而命主到底是要求配偶提供那些「額外的表現」,那則須視自化祿所挹注的星曜而定,那才能夠分辨出是親情或情或慾或錢財或對人情世故的關心關懷…等等。

紫微斗數這門學問有其固有的學理論述及定理定規,古哲對於宮位自化的論述當然是有嚴謹的規則規範。再以夫妻宮自化忌為例,此外的自化忌如以「提供額外的責任義務承擔」作為成為配偶的條件,而配偶的立場則是承受始料不及的重擔,來作為夫妻宮的狀況現象時,那則能趨於詳實,而命主亦可能「覺得」既然成為夫妻,那麼配偶就得幫忙承受責任或壓力…等等為訴求,所以本位主義較濃厚的命主更可能主觀的認為配偶無法同心協力,不具備某某條件,而當其配偶的也可能認為在結婚之後,是過著「吃苦如吃補」的日子,是徒然增加難以負荷的重力,所以夫妻宮見自化忌的命主,通常會有晚婚現象,而之所以會晚婚遲婚,那可能遇不到「適配」的對象或見過門不入或「無福消受」的男女朋友。也因為婚後的婚姻生活定會讓配偶覺得不適或覺得壓力重重,所以,性情好的配偶會暗自飲泣,而強勢一點的,則會因為無法吞忍而想盡辦法奪門而出。那又得視飛祿之落點,以及命主星盤結構而論斷,而換一個角度來說,這對夫妻如果能夠白首偕老時,那麼婚姻過程定然曾有過常人無法忍受的「傳奇劇情」在。

遷移宮是為見聞知識視野的窗口,依據逆時針走向為精神、知識循環走向(陰性循環軌跡)而論,那麼僕役宮之職司則是「負責」對命主作資訊、知識等等的傳遞、教授的傳達功能,那也就是說,僕役宮除了狹義的「朋友」定位外,尚是見識、視野、傳聞的橋樑宮位。

以陰陽配對的對稱論而言,疾厄宮是隱性的、潛在的、看不到、摸不著的「我」而僕役宮則是顯性的、具象的、看得到、感受得到的「他」或「他們」。再則僕役宮座星組合之所有表徵當是命主所不具備的,究竟斗數裡的每顆主星皆是獨一無二的。

除了「我宮」所擁有的主星外,其他則是分佈在與「我」有親密關係(夫妻)或血緣關係(父、兄弟、子女)上,就唯有僕役宮是為與自己沒有「牽扯」的外來「生命體」。然而,僕役宮所發揮出的功能及影響力及可能的「人數」很可能是我宮所不能及的;因為僕役宮裡的每一個人皆是攜帶「他」本身所具備的「我宮」功能來與您「接觸」,所以僕役宮在每一位的命盤裡佔有相當重要的份量。記得在幾年前的教學文章裡曾述及:當可用論文方式來發表僕役宮之功能及作用力乃至對命主的影響力。而既然是與疾厄宮有陰陽配對(對稱性),所以亦可從僕役宮作疾痛的「探究」。有些時候,命主與僕役宮的族群是「物以類聚」,有些時候則見針鋒相對勢不兩立;僕役宮裡存在著貴人,卻也有不共戴天的仇人,如果沒能作審慎細膩的分析,那麼損友很可能讓您吃不完兜著走,而更遺憾的是讓「益友」或「貴人」從您身邊「擦身而過」。

請別以為紫、府等星在僕役宮就表示命中有貴人,如果紫府肆虐於您時,那猶如命主的凶神惡煞;也不要以為僕役宮裡有凶星就表示朋友裡有奸邪小人,因為您也可能是「物以類聚」…,中國的所有數術都相當博大精深,卻因為許多古哲前輩心胸不夠寬廣加上喜歡故弄玄虛搞神秘,或因造神的英雄主義作祟,所以讓我們的命術占測學問淪為鄉野巷弄之學,甚至是見到一些有點染料就做起染坊生意來的(更有在電視節目裡充當名嘴,只會假借命理名詞耍弄,而真的肚子是沒料到令人作嘔的程度),較之洋人廣設「西洋占星學院」開誠佈公的教學以作學術學理探究的胸襟、氣度來說,中國的數術老師真該覺得羞愧不是嗎?所以如果您真想好好學習斗數這門學問,那麼還是請您跟著88SAY及我這麼個老頭子的腳步學習吧!

註:
(一)僕役宮的財帛位、官祿位也是位處命主命盤裡的「他宮」。
(二)倘若不去細究僕役宮宮干之飛化落點,那則很難推測出損友、益友之別。

記得曾多次與學員談及任何一顆星曜在不同的先天宮位(子、丑、寅…等地理宮位),會有不同的徵象表現及能量大小之別,而之所以會有差異性,則是受到地理宮位五行屬性之節控使然。例如:紫微星在午宮,在火生土的自然法則下,紫微星會徹底的展現出個人才華,是舞台上的英雄,有如執政黨領袖或是時代主流的引領者。而子宮的紫微星則猶如反對黨的領導,有不利於或不能夠完全掌權的環境或因素存在(環境宮位屬癸水,而紫微星則是己土)所以子宮之紫微星也可以說是反對派的意見領袖。

午宮之紫微人之成長環境是在較為優渥環境下孕育而成,而子宮之紫微人則可能是在較保守或艱困環境下經由奮鬥而傑出,其之事業工作運上會有較大幅度的變化及波折,未若午宮紫微人那麼順遂;但兩者之差異不能據此就論斷版圖大小及財富多寡。因為午宮紫微人的太陽星座落宮位在卯,而子宮紫微人之太陽星則坐進酉宮,一者是生氣勃勃,另一則是成熟卻也是將接近黃昏的事業體。(太陽星是官祿主)

在西洋占星盤裡的先天黃道十二宮(牡羊、金牛、雙子…等星座)依著心裡、事件、環境…等等有著極為詳實的說明,然而在斗數學方面,不知那位偷懶的「先哲」卻來個「可以不依五行生剋制化,僅就星曜就能論命推運」的謬論,使得後進之學子遭受誤導,而疏忽了那麼重要的學理探究。

丑宮是為金庫,是五行己土主事的宮位,而未宮木庫也是五行己土主事的宮位,但同樣是紫微破軍星坐進丑宮及未宮之人,卻會孕育出極為不同的「人生觀」,丑宮人無論坐進何種星曜,常見不苟言笑的一臉沉重,極注重事業、階級、地位,而未宮人則是外剛內柔且有點念家情節。如果各位將丑中也容有五行金及水,而未宮容有五行的火及木參與坐星之五行生剋制化之探討,當可理解我之所言是本著顯明的理論根據而非天馬行空的厥詞,而之所以作此提醒旨在說明環境(宮位)對星曜之影響極大,卻為大多數學員所忽略。

在西洋占星裡,火星是為戰神,而斗數裡也有火星卻屬煞星,占星術的火星佔著極大的份量及影響力,是一個人的生命與慾望驅動力,而斗數的火星僅是成事不足敗事有餘的煞星?中、外的占星專家的理念智慧哲思是如此不同?或中哲之思緒是那麼不濟?僅是以火爆、衝動、壞脾氣、破壞力等關鍵語來作為火星的代名詞?斗數學子除了因為被誤導先天宮位之五行「不重要」而忽略了探究宮位與星曜之間的交互影響力外,所以沒能辨識出火星在地理宮位上的強弱度以及疏忽會因為何種因素而大為光火??然而在斗數裡的煞星火星往往是明示暗示著人文宮位(命宮、兄弟宮…等等)裡主星的瑕疵,也意味著有環境裡的人為因素之破壞力。

我常極力要求所有88SAY的入門子弟一定要研究中西各種命理數術,那則是說除了紫微斗數外,尚須鑽研四柱八字、六爻卦、西洋占星及塔羅牌…等等。就斗數學而言,那與西洋占星術有相融相通之處,而斗數宮位裡所出現的凶煞星,往往可視為占星盤裡行星陷弱或行星凶相位的表徵??再者個人認為占星術裡的行星成份,有可能是由數顆斗數星曜來作更為細部的分工分擔,且是分別座進不同宮位以及闡述其作用力及徵象,而化祿、化權、化科、化忌等生化、飛化、自化,是為更為細膩的功能徵象調整及結果論斷。

在往後在本專欄裡,除了紫微斗數教學外,也可能融入四柱八字六爻卦及西洋占星,以與所有學員分享。祝大家學習愉快!

十年大限是在該十年內所會發生在命主身上的事件或事端,所以名之為十年內的「空間現象」。而流年則是兌現事件事端的時間。譬如:A君在23~32歲的十年內會結婚、會生子、會離婚、會升官以及開刀動手術,在斗數流年運的數算上,則是推論出何年會兌現結婚、何年會升官,以及那一年會有手術的血光之災。照理說十年大限所包羅的內容,當會一一兌現在該大限所涵括的十個流年之內,所以將流年運名之為「時間現象」。

如果A君在23~32歲的大限宮位中的星曜組合裡,並沒見到鈴星,那麼在該大限所涵蓋的十個流年內並不會發生由鈴星所主導的憾事,這是斗數初學者所須具有的基本觀念,例如A君在23~32歲的大限宮位組合是太陽太陰星,在2012年的流年是行經辰宮,即使辰宮裡有鈴星、火星,皆可視若無睹,除非太陽太陰所屬宮位之宮干勾動了辰宮內之星曜使之產生四化能量,那會使得火星或鈴星「復活」,否則在2012年是不可能發生火星或鈴星所引爆的事端,如此才不可能在每十二年就遭受火鈴的「洗禮」。再譬如:A君在2012年因為鈴星而離婚了,當2024年又走到辰宮時,會再離一次婚??

四化是為能量會隨著不同的大限宮干而挹注四種不同的能量在特定的星曜裡。在學理上那是能量,但在命運推算時,則是所會發生的事件或事端。倘若B君是紫微星坐命子宮,而宮位內尚具有火星,那則是說明著此顆紫微星是顆有瑕疵的「星曜」,其之缺點是因火星而遭損,所以命宮在子宮的B君,其之「人格面具」並非完美無缺的,在論命時,則不能將紫微星的所有完美特質一一加諸在B君身上,如是只堪是「話」潑墨山水,而非寫真寫實,倘若B君現在正處太陽天梁所屬的十年大限內(酉宮),而其宮干並沒勾動子宮之星曜(紫微星),且子宮並非座落在酉宮之三合內(己宮及丑宮屬其三合),所以當流年行經子宮時,那則只是兌現很完美的紫微星,卻不是紫微火星,究竟再「壞」的人也會有「善良」的時候,或是不遭受火星刑剋的年份。

再者,並非所有在子宮坐命的紫微人皆相同,因為在子宮會出現各種不同的宮干,那意謂著各自擁有不同的「天」,也就是不同的生命條件。當您對斗數有了概念之後,就當有再作深究以求真確的勇氣,而所說的勇氣則包涵了學習精神及命理人的術德。