每顆星曜在不同的地理宮位，會呈現出不同的能量；在每個宮位皆乎可以包容千百顆甚至是千萬顆星曜的情況下，可以確認星曜之於宮位而言，是為相當緲小，換個角度說，宮位的五行屬性足可左右星曜的能量之觀念是正確無誤的，如果意欲斗數領域作探究時，那麼這個環節絕對不可疏忽。

再者，每顆星曜在各個人文宮位的象意也不一樣，以天府星為例，坐守於命宮的天府星之象意陳述是與坐守於遷移宮大不相同，如遇左輔或右弼時，那麼輔弼所會發的功能，更是大不相同。在民智已開的此時，如只再一昧的沉溺在粗淺的星曜八卦傳奇，那真的是被弱智之人駑鈍著您的智慧！

在知識訊息不對等的情況下，許多的斗數同好或有興趣於此門知識之人，常會被電視節目的命理藝人的粗糙瞎說所影響，也可能白白浪費許多銀兩去問道於盲。經模稜兩可的唬弄之後，甚至會以為命理界皆是那般水平之人，殊不知在這年頭，有本事的江湖郎中皆能混跡於電視媒體上，換言之，許多命理綜藝節目早就是江湖郎中的舞台，所賣的東東，也僅是狗皮膏藥吧了！

如以文曲星坐命於未或申宮來說，文曲星的五行屬癸水，而未宮為火土盛地，亦是五行的木之庫，文曲星之能量在此宮位是微乎其微，所幸，一定是會見文昌星同宮，以利土生金（文昌星屬金）、金再生水，所以這個宮位所見的文曲星如缺乏真材實學，以學術為依據再推演進展成的才藝，那也僅是虛有其表而已。例如，辛年出生的命造，同宮之內的文昌星化忌時，那麼文曲星可能是屬神經質，膽不大卻是無厘頭的心細。文曲星在申宮、在酉宮，能獲得來自宮位的生扶奧援，也就是在出生之時，就獲得家人或環境的栽培（亦有天賦），而培養出頗具實力的文藝氣息，能讓人一眼就能看出其人之不凡氣質，那是因為申酉宮之五行主氣為金，其中申宮之金為庚金，而酉宮之金為辛金，庚之於文曲而言是為「正印」，而辛金之於文曲是為「偏印」，往往文曲星居酉宮之人很會大放異彩，而申宮之人則是循較「正規」的才華訓練培育，是一步一腳印的學習，是來得紮實的素養，在相提並論之下，兩者之間是有很大的相異性，就像正統聲樂與流行歌唱，雖然同是「音樂」，卻屬不同層次的「東東」。就連星曜的闡述就須作如此的辯証，對於宮位的詮釋，那也須作條理分明的剖析與定義。

命財官的「三合」剖析，絕難看出官非牢獄、搬遷，甚至是疾痛及意外災厄；而一個看似佳運十足的大限，卻可能出現始料所不及的「意外」，倘若，對命盤、對宮位、對星曜能有真實的認知，那就不會是「意外」，而會是意料中之事！為何會有如此大的差異？許多命理「大師」是以事後孔明的方法，去東拼西湊一些無厘頭的學理，就連被對宮的擎羊及陀羅星所沖的說解都說得出口，毫無學理根據的話術，卻可能對處在資訊不對等的「命理文盲」之普羅大眾眼中，像極了「大師」，最諷刺的是將只懂得皮毛的江湖術士視為大師！

如果將命宮定為1，而兄弟宮為2，夫妻宮為3，那麼父母宮則是12，各位是可以將1、4、7、10的宮位定義為斗數的四正位，那也就是說，子午卯酉一組，寅申巳亥一組，辰戌丑未一組，皆可以以四正位視之。以兄弟宮這一組來說，此四正的宮位包括兄弟、財帛、僕役、福德，這一組四正位都容有相當有意義的關連性，但倘若各位僅是顧名思義的以宮位的表面涵義意欲作串連，那則無法深入其之堂奧，對如此該懂卻未懂的機制不瞭解時（是那麼的「基礎」學理），那又何能作精彩準確的解盤！請有興趣於此門學問之人，從「陋巷」步向「大道」來！否則，即便費時多年也僅是疊床架屋的建構知識的危樓而已！