2006-03-12 16:30:36高處不勝寒
大象山---2005「尋找心中的聖山」優選獎
（尋找心中的聖山）
主辦單位：行政院文化建設委員會。
承辦單位：秋雨文化《大地地理雜誌》。
大象山------2005「尋找心中的聖山」優選獎
「文殊菩薩」象徵佛陀智慧，坐騎為智慧威猛的獅子；「普賢菩薩」常騎大象行善普渡眾生。傳說「文殊」與「普賢」二聖某日悠遊蓬萊仙島到旗山美濃，感念塵世功德未能盡善，文殊菩薩遂將象徵智慧威猛的獅子留守美濃獅山，使美濃文人輩出，成為「博士的故鄉」；普賢菩薩將愛騎大象留守旗山而成「大象山」，普度無向眾生大行理德，據說這就是旗尾「大象山」因緣。
「大象山」山麓的小村落，家家戶戶還是延續數千年來亙古不變的原始方式，用材火燃燒出的炊煙傳遞生活訊息，尤其是傍晚，鄰居的炊煙是互報平安的信香，天黑了鄰居炊煙未起會特別引人注意，越晚起灶生火表示鄰居那天越忙碌，但看到炊煙就會使人安心。
炊煙，能使人湧起溫暖的感覺，這是許多人共同的記憶。
有時天黑了還遲遲看不到鄰居的炊煙，心裡會忐忑不安放心不下地去看看到底發生什麼事情，有一次鄰居「阿松伯」夫婦就是同時從石壁上摔下來昏死過去，天黑了炊煙未起，才被人發現而把他們救回家。
炊煙還能救人，這更是許多水泥叢林中人無法想像的事！
阿松伯身材矮小，他太太卻比他高大許多，那次他們夫婦倆爬上「大象山」右耳的石壁撿柴火，阿松伯母抓住岩壁上的小樹，沒想到那棵樹經不住她的重量，眼看著她從石壁上摔下來，阿松伯趕緊伸手去拉她，卻被超過他體重約一倍的老婆拉了下去，兩人一起墜落山崖。
「換作是他摔下去由我來抓住他，兩個人都不會摔下來了。」這是他們被救以後，向眾人回憶的摔跤經過，阿松伯母還邊說邊笑。
鄉下人有時連自己的災難記憶，都是朗朗上口的閒話資料，談起來更是有彼此格外親密的感覺。
珍惜自然資源是我們恆持的信念，所有能燒的東西都不能浪費，父親和農會的人很熟，向他們要到碾米脫下來的稻殼，我們假日就必須到農會穀倉旁去渡假，渡假方式是用麻袋把稻殼裝起來，和爸爸一起用「利仔卡」推車裝運回家當柴火代用品。
父親在灶口做了一個斜斜的滑梯，讓稻殼溜滑梯進入灶裡，還沒燒著時稻殼先變黑，有些還有稻米的穀子就會爆出米花來，香噴噴地，我們有時會搶著撥出來吃，來不及撥出的就被火舌吞噬吐出米香後轉眼泛黑成灰，和祝融搶爆米花訓練眼明手快，蠻好玩的。
去穀倉裝稻殼時，都會被芒刺扎得渾身發癢，鼻子更是難過得猛打噴嚏流鼻水，真是這裡也癢、那裡也癢，全身沒一處感覺好受，難過還是要過。
燒稻殼的確省了許多柴火，父親會把節省下來的木材捆好拿去賣，得款不多，但也是一項額外收入，都是父親用斧頭劈走無數個青春時光，加上我們用失去健康的過敏體質換來的辛苦錢。
父親假期的消磨方式，就是表演劈斧功，一斧頭劈下去正中分成兩半，老爸就會得意洋洋；有時劈斜了，斧頭不聽使喚亂彈，卻是非常危險的事，我們都會跟著捏一把冷汗。
不對，那些錢並沒像我剛剛說的這麼好賺，我們還須在大象山中翻山越嶺砍柴，在一大片樹叢中，像尋寶一樣地找尋乾枯了的樹枝，然後爬上去鋸下來，不但要擔著從樹上摔下來的風險，還要費盡吃奶的力氣從山上慢慢搬回家。
沒在森林中爬過樹的人，不知道除了不小心滑手會摔跤外，還有更驚險的是碰到毒蛇纏繞枝頭時，如果不夠鎮定，馬上會驚慌失措摔個半死。
實際上，碰到毒蛇，只要動作輕巧地慢慢退走就能相安無事，除非正好碰到牠們身體，否則牠們不會主動攻擊，這也需要經驗，才能養成鎮定功夫脫離險境。
八歲時，我就記得山上每一棵樹的形狀與相貌，那也是童年假期的一處渡假場所，渡假方式大部分是在陡峭的山坡上種植果樹，果樹間的縫隙種樹薯，其餘時間就是滿山找柴。
掘獲可吃的紅皮樹薯或採到成熟的果子，是我們在「山上遊樂場」的一大樂趣，確實感覺收穫的喜悅，但是每當摘下果子、掘取樹薯、以及把成捆的柴火搬回家的途中，一路上卻是充滿了摔得遍體鱗傷的回憶，從山上滾下來是比滑草和飆車還要驚險刺激的死亡遊戲，爬山摔死不能說是意外，因為爬山本來就會摔死人！
像我們摔出經驗、摔出一身結實的皮肉，有時候閃避不及，還會被石頭撞得眼冒金星或當場昏死過去，阿松伯夫婦摔昏的實例之外，母親也曾在山上摔斷腿，一個人連滾帶爬地硬撐回家求救，再有經驗的人都難免意外失足。我們雖把山上戲稱為「遊樂場」，但是說實在的，那真是名副其實的苦中作樂，山上真不是好玩的地方！
我們從來不會從山上亂砍樹木當柴火，因為我家後山有塊叫做「崩坪」的山坡地，就是因為樹木少而經常崩坍，有一次下大雨，那裡一塊約有半個房子大的石頭一路滾到後院，還好那裡有棵大龍眼樹和一塊大石頭擋住，那塊石頭崩落轟隆轟隆滾下來地動山搖的驚人氣勢，以及一直逼近我們房子的恐怖感，真使人永生難忘！
我們深知自己的家園必須靠那些樹木保護，後來發生許多「土石流」，就是人們沒見識到那種刻骨銘心恐懼的教訓，濫墾濫伐而遭致大自然反撲。
砍伐雜木枯枝對森林有益無害，但那種撿拾柴火的辛苦情形，沒親身體會的人絕對無法想像，童年假期，在山豬和毒蛇出沒的山裡找柴，加上一道道被柴刀或樹枝刻劃出來的血痕和傷口，就是用血汗揮灑更能消耗體力且更刺激的遊戲，新的疤痕一直接替著舊疤痕在身上寫出「假期日記」。
最深刻的記憶是一次在石壁上砍枯藤，斜斜的石壁，考驗著足下功夫，蠻皮彈性的藤子對我揮出的柴刀強力反彈~「喀」，那是腳踝附近的骨頭擋住刀子的怪聲，動脈已被彈回的刀刃劃開口，霎時血液像爆裂的水管一樣噴了出來，看得我一陣噁心，頭暈目眩幾乎當場昏厥。
理智警告，如果昏倒不摔死也勢必血流過多而小命不保，就在這「不能昏倒」的意志力支撐下，用左手使勁按住破裂噴血的血管，閉上眼睛鎮靜心神數分鐘，頭腦才逐漸恢復清明，等欲嘔的暈眩感消除後，才用另一隻手拉著藤子滑下石壁，單手單腳跳下山。
回到家裡，左手已被凝固的血黏在右腳上，把手從黏住的腳上「撕開」時，鮮血又像湧泉般噴出，家中沒人，只好自己動手先包紮傷口止血後，再向傷口附近消毒，心想：「這麼多血往外流，細菌應該跑不進去。」
這真是血淋淋的渡假方式，往後數年，經常回想自己不知如何從百餘公尺的山上跳回家的，有一次還特地從那處石壁開始，像當日一樣用左手握著右腳單腳試著往下跳，沒幾步路就差點兒摔跤，人在要命的時刻，真會產生意想不到能救命的特異潛能。
「大象山」就是旗尾山，位於旗山東北方，巍峨秀麗，旗楠公路一帶遠眺似無數戰旗飄搖，台灣府志曾列為台陽八景之一「旗尾秋蒐」，日治時期日本人因玉山尾脈峰峰相連、如旗併立，主峰旗尾山更如大纛飄揚，而改名「旗山」，是全國唯一以旗子為名的鄉鎮。
然由美濃福安一帶或南二高往旗山方向觀之，則酷似巨象臥伏盤踞，而被當地民眾稱為「大象山」，女兒宣稱這是爺爺的山，因為她從小的記憶中，這座山裡有爺爺的寶貝，他在山上種荔枝、芒果，也曾在這山中跌倒、受傷，這座山就像是爺爺的，到處是他的血汗，每當看到旗尾山時，對爺爺的思念，就不斷湧現，因她與爺爺感情親密，中風後三年多不會講話的爺爺，竟然在去世前幾天開口勉勵她好好唸書，「大象山」也成了她懷念爺爺的聖山。
事實上，這座山與我們全家血脈相連，我們從小在山上打滾，過的是這種九死一生的山野生活，山上是我們的渡假區和體能訓練所，刀光血影刻劃出每個假日的生活日記，一篇篇都是深刻的血淚史，在旗尾山還沒列為高雄縣十大名山之前，早已是我們心中的聖山，山上的一草一木都是我們難忘的記憶，在陡坡上的一小叢雜草，就是我們每次往上攀爬借力的主要支力點，有時一棵小樹，就能在我們滑落山坡時成為救命的恩物，「大象山」滋長我們流血流汗栽培的作物，也養活我們一家人。
主辦單位：行政院文化建設委員會。
承辦單位：秋雨文化《大地地理雜誌》。
大象山------2005「尋找心中的聖山」優選獎
「文殊菩薩」象徵佛陀智慧，坐騎為智慧威猛的獅子；「普賢菩薩」常騎大象行善普渡眾生。傳說「文殊」與「普賢」二聖某日悠遊蓬萊仙島到旗山美濃，感念塵世功德未能盡善，文殊菩薩遂將象徵智慧威猛的獅子留守美濃獅山，使美濃文人輩出，成為「博士的故鄉」；普賢菩薩將愛騎大象留守旗山而成「大象山」，普度無向眾生大行理德，據說這就是旗尾「大象山」因緣。
「大象山」山麓的小村落，家家戶戶還是延續數千年來亙古不變的原始方式，用材火燃燒出的炊煙傳遞生活訊息，尤其是傍晚，鄰居的炊煙是互報平安的信香，天黑了鄰居炊煙未起會特別引人注意，越晚起灶生火表示鄰居那天越忙碌，但看到炊煙就會使人安心。
炊煙，能使人湧起溫暖的感覺，這是許多人共同的記憶。
有時天黑了還遲遲看不到鄰居的炊煙，心裡會忐忑不安放心不下地去看看到底發生什麼事情，有一次鄰居「阿松伯」夫婦就是同時從石壁上摔下來昏死過去，天黑了炊煙未起，才被人發現而把他們救回家。
炊煙還能救人，這更是許多水泥叢林中人無法想像的事！
阿松伯身材矮小，他太太卻比他高大許多，那次他們夫婦倆爬上「大象山」右耳的石壁撿柴火，阿松伯母抓住岩壁上的小樹，沒想到那棵樹經不住她的重量，眼看著她從石壁上摔下來，阿松伯趕緊伸手去拉她，卻被超過他體重約一倍的老婆拉了下去，兩人一起墜落山崖。
「換作是他摔下去由我來抓住他，兩個人都不會摔下來了。」這是他們被救以後，向眾人回憶的摔跤經過，阿松伯母還邊說邊笑。
鄉下人有時連自己的災難記憶，都是朗朗上口的閒話資料，談起來更是有彼此格外親密的感覺。
珍惜自然資源是我們恆持的信念，所有能燒的東西都不能浪費，父親和農會的人很熟，向他們要到碾米脫下來的稻殼，我們假日就必須到農會穀倉旁去渡假，渡假方式是用麻袋把稻殼裝起來，和爸爸一起用「利仔卡」推車裝運回家當柴火代用品。
父親在灶口做了一個斜斜的滑梯，讓稻殼溜滑梯進入灶裡，還沒燒著時稻殼先變黑，有些還有稻米的穀子就會爆出米花來，香噴噴地，我們有時會搶著撥出來吃，來不及撥出的就被火舌吞噬吐出米香後轉眼泛黑成灰，和祝融搶爆米花訓練眼明手快，蠻好玩的。
去穀倉裝稻殼時，都會被芒刺扎得渾身發癢，鼻子更是難過得猛打噴嚏流鼻水，真是這裡也癢、那裡也癢，全身沒一處感覺好受，難過還是要過。
燒稻殼的確省了許多柴火，父親會把節省下來的木材捆好拿去賣，得款不多，但也是一項額外收入，都是父親用斧頭劈走無數個青春時光，加上我們用失去健康的過敏體質換來的辛苦錢。
父親假期的消磨方式，就是表演劈斧功，一斧頭劈下去正中分成兩半，老爸就會得意洋洋；有時劈斜了，斧頭不聽使喚亂彈，卻是非常危險的事，我們都會跟著捏一把冷汗。
不對，那些錢並沒像我剛剛說的這麼好賺，我們還須在大象山中翻山越嶺砍柴，在一大片樹叢中，像尋寶一樣地找尋乾枯了的樹枝，然後爬上去鋸下來，不但要擔著從樹上摔下來的風險，還要費盡吃奶的力氣從山上慢慢搬回家。
沒在森林中爬過樹的人，不知道除了不小心滑手會摔跤外，還有更驚險的是碰到毒蛇纏繞枝頭時，如果不夠鎮定，馬上會驚慌失措摔個半死。
實際上，碰到毒蛇，只要動作輕巧地慢慢退走就能相安無事，除非正好碰到牠們身體，否則牠們不會主動攻擊，這也需要經驗，才能養成鎮定功夫脫離險境。
八歲時，我就記得山上每一棵樹的形狀與相貌，那也是童年假期的一處渡假場所，渡假方式大部分是在陡峭的山坡上種植果樹，果樹間的縫隙種樹薯，其餘時間就是滿山找柴。
掘獲可吃的紅皮樹薯或採到成熟的果子，是我們在「山上遊樂場」的一大樂趣，確實感覺收穫的喜悅，但是每當摘下果子、掘取樹薯、以及把成捆的柴火搬回家的途中，一路上卻是充滿了摔得遍體鱗傷的回憶，從山上滾下來是比滑草和飆車還要驚險刺激的死亡遊戲，爬山摔死不能說是意外，因為爬山本來就會摔死人！
像我們摔出經驗、摔出一身結實的皮肉，有時候閃避不及，還會被石頭撞得眼冒金星或當場昏死過去，阿松伯夫婦摔昏的實例之外，母親也曾在山上摔斷腿，一個人連滾帶爬地硬撐回家求救，再有經驗的人都難免意外失足。我們雖把山上戲稱為「遊樂場」，但是說實在的，那真是名副其實的苦中作樂，山上真不是好玩的地方！
我們從來不會從山上亂砍樹木當柴火，因為我家後山有塊叫做「崩坪」的山坡地，就是因為樹木少而經常崩坍，有一次下大雨，那裡一塊約有半個房子大的石頭一路滾到後院，還好那裡有棵大龍眼樹和一塊大石頭擋住，那塊石頭崩落轟隆轟隆滾下來地動山搖的驚人氣勢，以及一直逼近我們房子的恐怖感，真使人永生難忘！
我們深知自己的家園必須靠那些樹木保護，後來發生許多「土石流」，就是人們沒見識到那種刻骨銘心恐懼的教訓，濫墾濫伐而遭致大自然反撲。
砍伐雜木枯枝對森林有益無害，但那種撿拾柴火的辛苦情形，沒親身體會的人絕對無法想像，童年假期，在山豬和毒蛇出沒的山裡找柴，加上一道道被柴刀或樹枝刻劃出來的血痕和傷口，就是用血汗揮灑更能消耗體力且更刺激的遊戲，新的疤痕一直接替著舊疤痕在身上寫出「假期日記」。
最深刻的記憶是一次在石壁上砍枯藤，斜斜的石壁，考驗著足下功夫，蠻皮彈性的藤子對我揮出的柴刀強力反彈~「喀」，那是腳踝附近的骨頭擋住刀子的怪聲，動脈已被彈回的刀刃劃開口，霎時血液像爆裂的水管一樣噴了出來，看得我一陣噁心，頭暈目眩幾乎當場昏厥。
理智警告，如果昏倒不摔死也勢必血流過多而小命不保，就在這「不能昏倒」的意志力支撐下，用左手使勁按住破裂噴血的血管，閉上眼睛鎮靜心神數分鐘，頭腦才逐漸恢復清明，等欲嘔的暈眩感消除後，才用另一隻手拉著藤子滑下石壁，單手單腳跳下山。
回到家裡，左手已被凝固的血黏在右腳上，把手從黏住的腳上「撕開」時，鮮血又像湧泉般噴出，家中沒人，只好自己動手先包紮傷口止血後，再向傷口附近消毒，心想：「這麼多血往外流，細菌應該跑不進去。」
這真是血淋淋的渡假方式，往後數年，經常回想自己不知如何從百餘公尺的山上跳回家的，有一次還特地從那處石壁開始，像當日一樣用左手握著右腳單腳試著往下跳，沒幾步路就差點兒摔跤，人在要命的時刻，真會產生意想不到能救命的特異潛能。
「大象山」就是旗尾山，位於旗山東北方，巍峨秀麗，旗楠公路一帶遠眺似無數戰旗飄搖，台灣府志曾列為台陽八景之一「旗尾秋蒐」，日治時期日本人因玉山尾脈峰峰相連、如旗併立，主峰旗尾山更如大纛飄揚，而改名「旗山」，是全國唯一以旗子為名的鄉鎮。
然由美濃福安一帶或南二高往旗山方向觀之，則酷似巨象臥伏盤踞，而被當地民眾稱為「大象山」，女兒宣稱這是爺爺的山，因為她從小的記憶中，這座山裡有爺爺的寶貝，他在山上種荔枝、芒果，也曾在這山中跌倒、受傷，這座山就像是爺爺的，到處是他的血汗，每當看到旗尾山時，對爺爺的思念，就不斷湧現，因她與爺爺感情親密，中風後三年多不會講話的爺爺，竟然在去世前幾天開口勉勵她好好唸書，「大象山」也成了她懷念爺爺的聖山。
事實上，這座山與我們全家血脈相連，我們從小在山上打滾，過的是這種九死一生的山野生活，山上是我們的渡假區和體能訓練所，刀光血影刻劃出每個假日的生活日記，一篇篇都是深刻的血淚史，在旗尾山還沒列為高雄縣十大名山之前，早已是我們心中的聖山，山上的一草一木都是我們難忘的記憶，在陡坡上的一小叢雜草，就是我們每次往上攀爬借力的主要支力點，有時一棵小樹，就能在我們滑落山坡時成為救命的恩物，「大象山」滋長我們流血流汗栽培的作物，也養活我們一家人。