荒沙飄動馬囂鳴．漠北關邊李氏榮．功返中原安建業．豪情兒女具精英
鎏金歲月匆匆過．才子佳人代代菁．西塞胡非不敢亂．東方高麗進脩呈
金搖翠舞牡丹亭．把酒笙歌唱太平．騎馬射球邀競逐．芙蓉銅鏡如月盈
可汗霸業承天授．馬上鬚眉後世評．三百多年胡漢和．詩文藝品融玉瓊
西元６１８年．唐高祖元年（武德）隋煬帝在江都被殺．李淵在長安城登基． 於是開創了大唐盛世．是為唐高祖 。唐代是混合胡漢融合的游牧民族．男兒雄建豪邁大器． 所以當代的作品皆顯現出剛健雄強的生命力．
也由於唐是以馬上得天下．所以與外國的往來或國內皇親貴族對金器的需求量極大．在北方金銀器格調極其優雅．又簡潔固實．在此受重視的藝術品為一個由法門寺出土的燻爐．〔鎏金雙蜂圓花紋銀香囊〕
此燻廬乃是球壯設計．內以三層圓環軸心定點機械式構造． 可以在任何方向轉動．其內心的承盃都不會翻灑． 還有造型極精美的 〔掐絲圖花金杯〕〔銀鎏金龍鳳葡萄卷草紋碗〕〔鎏金鸚鵡紋提梁銀罐〕．．． 和現今陜西博物館收藏高３０多公分的金龍．造型優美流暢．肢體富動感．活潑．野性中又有華麗與貴氣．為經典之一．
也將西方與東方的製金技術推到了最高峰．
要觀眾唐人都會生活的眾生相．當然要來看看唐俑〔唐三彩〕 ，〔虢國夫人承主恩．平明騎馬入宮門．卻嫌脂粉汙顏色．淡掃蛾眉朝至尊〕 唐朝的俑，生動活潑，栩栩如生，這種韻味在唐朝以前似乎不多見。 多采多姿的唐三彩，將所有生活中的全包含在內，燒出所有可以表現的題材。 這也正顯現出唐朝盛世，文化燦爛的一面。
這些陶俑語石雕像，線條雅致柔和，並將動態的如：打馬球、行獵、和靜態的如：頭髮、臉面的裝扮及服裝，等流行時尚點點滴滴….一切事與物，無所不包含的表現出來。 也都反映出唐朝那種融合了多民族習慣性的生活情調。 在當時的生活方式．生活用品的昇華也市不可以忽視的一環
唐代北方的白瓷窯發達到，[邢窯、白瓷窯、天下貴賤通用之。] 而南方的越窯再當時也進入了生產的第二高峰期，形成南青北白的流行趨勢。 也產生了祕色青瓷，很多文人也都舞文弄墨的稱頌著 。 法門寺出土的祕色瓷，及呈現出令人讚嘆的典雅與華麗。 再另一芳異軍突起的是，湖南長沙的[銅官窯]，他與唐朝各地的貨器、唐三彩、或其他物質一樣，不論青瓷、白磁、墨瓷、絞胎、釉下彩等..高溫或低溫，都已發展完備。 邢、越、耀山、禹縣、鞏縣等生產的優秀產品，皆為宋朝繼承，並得到更多發展。
〔雲鬢花顏金步搖．芙蓉帳暖渡春宵〕 〔花鈿委地無人收．翠翹金雀玉搔頭〕 這些耳熟能詳的唐詩．幾乎人人可以朗朗上口 。因為太平盛世．人人錦衣裕食之外．裝飾品也成了生活上不可或缺的一項． 唐朝的複合材質工藝所創出來的調和、柔暢、華麗的感覺，是歷代所莫及的。 玉石金銀的組合在裝飾品上的應用更是美妙。 也因為唐代的仕女髮型有其代表的時代流行趨勢， 各種高聳多變的樣式，往往是用假髮，再加上光輝亮麗的頭飾‧ 美麗的頭式˙需要光潔的明鏡，尤其展出中的一面明鏡更可以看出其重視度‧ 在當時瑪瑙，珍珠，水晶是珍貴品‧在各國的朝貢品中，有`水晶盆，瑪瑙瓶，玉帶等成品進貢‧亦有進貢玉石等材料，這些材料在工匠的巧手下製成一件件精美的裝飾品或器皿．
談到唐朝．當然不能少掉了宗教．〔佛陀世界的奧妙－天竺與中原會通的佛教藝術〕 唐朝李氏建國．也自認為老子的後裔．所以篤信道教．然而到了武后當政時． 〔媚眼橫掃萬民驚．柔娘心堅鬚眉影．一代女皇功偉業．何人能與其相應〕 武則天～一個歷史上無（女）人能出其右的君主．在當時想名正言順的登上皇位． 當然也需要一個強而有力的理由支持．她自認為〔彌樂轉世〕．並自封〔慈氏越古金輪聖皇帝〕．所以～道教．佛教一直是人民心中的信仰． 而不論鐵造型的彌樂佛坐像或漢白玉立像．皆具莊嚴．及雕刻藝術之美．
參觀完充滿著〔圓滿大度之風．不朽的美學典範〕 想像著．長安城內萬戶的搗衣聲．黃鶴樓上眺望煙霧和波浪的長江． 馬隗坡下散亂的花鈿．策馬馳騁沙場的李世明．．．． 好似一幕幕歷史重現在我們眼前． 而在歷史的風沙吹過後．留在人們心中的還是這些令人讚嘆的文化 讓我們仰望嘆息．讓我們瀏漣愛慕 。