11:25AM終於坐上NP360，由於纜車的延遲整個行程被逼要改動。

坐上了纜車看着腳下的大嶼山一句多小時的等候才知道什麼是值得，綿綿山脈，皚皚雲霧，山是綠，水是藍，蓋上了薄薄的灰矇，更像騰雲駕霧。纜車徐徐滑動，經過了山谷叢林、河川澤地；聽見風聲颯颯，流水淙淙；呼吸着花木草香。坐在車箱里，高高掛在空中向地面看去，人在蠕動，人渺小自然大，隔着千里高空，卻又能互相呼應，揮動的雙臂，不是默默的震動，在地下之上同樣互為呼應。人與人本不相識又互為相知，這種純人性的表現，正是最為純潔的關係。

經過了約40分鍾高空行程，腳又踏到地殼之上，穿過了小橋流水，飛檐亭榭，香火渺渺，尋找隱秘的心經簡林，很想很想在這個深山之中窺探饒宗頤教授的墨寶。意外地重遊由寶蓮寺到鳯凰王山徑的一段山路，似曾相識明明在某年的夏日一行九人在山上的青年旅舍過了一夜，在夜里拿着手提電筒踏着朝露迎向鳯凰日出。

幽幽曠野，山水之間，參天木柱拔地而起，以無限大作排列程序，篆刻着《心經》經文，用眼去看手觸着天然木材的紋理，山嵐縈繞天地間靜悄悄只有風在呼吸，天地間還需要言語嗎？帆布包裹着刻有心經的木柱，隱藏着那觸目驚心的傷痕，短短的一年時間磨蝕是如斯嚴重，能否修補成功還是未可知？心經簡林還能耸立多久？下次踏足鳯凰山腳又到底是何時？

心經簡林旁的一顆巨石悄然停留在在山邊，風蝕雨滴千孔萬壑，點墨地衣自由留處。迎着風輕撫雙頰，張開的雙臂氣流流動拂走了身心的疲累，仿佛進入了神仙美境，同伴噤若寒蟬深怕打擾了寂靜的山谷，深秋寒未晚，山路靜悄無人聲。

離開了心經簡林獨自登天壇，看向更高更遠處，佛在心中留，舉頭之上光華現，豆汗浹背心難安。看着一路同行的青年，登天壇卻急欲吹空調，不禁嘴角微向上繞，風不正在吹動，心亂遮蔽了細胞對自然的感應。靜靜的站在山與山之間，吸一口從海邊吹來的空氣，把體內的燥熱一併呼出，已不覺運動後的潮熱。

同伴問我為何不拍照？美景當前是用眼看，用心感受，縱使拍下再多的照片，相是死的景是生，放着活生生的生命換取那一成不變的照片，才是傻瓜表現。曾經我也樂做這種傻瓜。還記得在下着濛濛絲雨的夏天我拜訪了杜甫住於成都的草堂，因為要拍照，結果錯過了好好玩味草堂的磚瓦，品嘗其中留轉的詩意。當有意識要與杜甫交流的時候為時以晚，空成錯恨。

有過一次慘痛經歷，在遊玩時對過去的菲林，和現在的記憶體我是相當吝嗇，只有相當熟悉或深受感時我才會拿起相機，當在和自然交流時寧願靜看着時間流逝也不願按下快門。

離開昂平向薑山觀音寺進發，將會品嘗寺內齋菜，拜訪方丈和尚，參拜千手觀音和萬佛閣。其中最為人感興趣的是寺內求籤，拿着解籤經文彷彿成了廟祝，眼見所說籤文善信直呼好準也有飄飄然的感覺。

離開觀音寺經過寺門牌坊驚覺回頭是岸，赫然而立，上山時同伴說回頭是岸，其時我還在說笑，回頭是岸，前路是岸，左邊是岸，右邊是岸，心中有岸到處皆見岸。然則此處刻有回頭是岸，是寺院給每位善信開的方便之門，此岸正是心中善念。事總有兩面牌坊正有兩面。

沿着平緩的公路我們用雙腳走向大澳，當日山中僧侶亦只以雙足挑起整個寺廟徑走在薑山與大澳之間，眾直呼雙腳無力，差點攔路折巴士，結果還是堅持到最後用了35分鍾走過古人走不上的公路，抵達了大澳漁村。吃過豆腐花，步向侯王廟，臨海而行，或坐或跑，自有懶懶閑情。

白鷺涉水居，向晚意遲遲；落霞染江紅，漁火未覺冬。