易經風水：風水有三元學派與三合學派，而易經風水是屬於三元學派。所以易經的羅盤有分成三元盤與三合盤兩種。要分辨三元與三合羅盤的差異，三元盤除了二十四山(二十四山是坐向，還代表了二十四節氣。)，還有易經的先天卦、後天卦與八八六十四卦。三合盤沒有易經卦象，而是以把二十四山分成三層，由內向外分成地盤、人盤、天盤，地盤立坐向，人盤消砂，天盤納水，以地人天三盤做整合性綜合性的判斷。

話說風水︰所謂的風水是指環境藏風納水的作用。四周環境能讓氣流聚集不散開就是藏風，也就是一個好的對流環境。比如說四周空曠無遮掩無掩護的空地是散氣無法藏風，如果居住在這種環境，由於無法藏風聚氣，就好像人無依無靠沒資源，所以會謀求艱辛或不聚財。若四周空曠無遮掩就會散氣，所以我們就救偏補敝，

比如說植樹砌牆造水池填土方，大環境大氣候不好，卻可經由人為的營造，改善屋宅所在地的小環境氣候，以達到藏風納氣的優良環境

風水名詞︰

陰陽宅坐向的左方稱為青龍方。

陰陽宅坐向的右方稱為白虎方。

陰陽宅坐向的前方稱為朱雀方。

陰陽宅坐向的後方稱為玄武方。
明堂︰又名「內陽」。堪輿家稱穴前平坦開闊、水聚交流的地方。按距離穴場的近遠，又可分為小明堂、中明堂〈內明堂〉、大明堂〈外明堂〉。在陽宅上所謂的明堂是指前庭。

藏風︰ 陽宅或陰宅周圍環境護衛緊密，使不受外風侵襲而耗散元氣。比如說大馬路的房子，四方無遮無掩不易藏風聚氣，所以也就不容易聚財了。

納水︰指陰陽宅前山前水聚成池。堪輿家謂能蓄積旺氣，為吉祥富貴之象。水本流動而聚集不動在前面，所以能收集四方旺氣在陰陽宅前。

龍︰風水學中「龍」者，山脈也。因山脈逶迤起伏如龍形，所以稱為龍脈。山本靜而不動，如果有高低起伏如龍舞動，這樣的山脈就是有靈氣的山。

砂︰又名「砂頭」。前後左右諸山的總稱。以陽宅來說，處在屋宅的前後左右方，護衛 屋宅的屏障，都可稱之為砂。如龍砂虎砂是指左右的屏障。

穴︰所謂的穴是精華旺氣的聚集之所，以台灣來講，台北市就是台灣的穴。以中部地區來看，台中市就是台灣中部地區的穴。以南部地區來看，高雄市就是南部地區的穴。穴就是一個區域大自然旺氣的匯聚之地。以現代屋宅來說，穴就是屋宅的基地所在。

水︰別稱「外氣」。與「龍」「砂」「穴」並為相地術的四大內容。堪輿家認為，水為氣之母，山脈或土地的氣靠水運送而行，遇水攔截住氣聚氣，尋龍點穴，要根據水流的有無、大小、方向、形態等作出判斷和印證。水勢以深聚緩和為吉，以激湍衝割為凶，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚處民多稠，水散處民多離。以台灣來看，北部河川深而流動緩慢，南部河川淺流湍急，所以會有南北的貧富差距。急水民風慓悍暴起暴落，緩水人文匯萃富貴悠長。

向︰向就是陰宅陽宅所面對的方向，立向就是屋宅決定要如何與大環境的互動關係。地理書上說︰一曰龍，龍要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。可見立向是陰陽宅的最後總結，不可不慎。