禪宗故事中，除了一葦渡江最為人所熟知外，神秀禪師與慧能大師的對偈也叫人印象深刻。

神秀寫了＂身是菩提樹，心似明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃＂乍看之下，會認為這是一個修為者頗有見地的領悟，可是看了六祖慧能的偈，就知道差距是多麼的大了，慧能大師說的是＂菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃＂。

神秀的禪與慧能大師的禪，悟境相差甚遠，五祖弘忍看了慧能有這般悟道，於是將衣缽傳給了慧能; 慧能大師應該已經沒有所知障了，所以他講出直截了當、見性悟道的話　,相較之下 神秀禪師便遜色許多，神秀領悟的道理是普通人也能懂的世間道理，以神秀禪師的口說出，才具有這般份量。

當我們愈領略六祖的智慧，愈覺得妙趣此在，事實上也正是如此，不會讓人覺得不自在, 教說些甚麼，那種心傳的禪的智慧，就必須透過不假修治、當頭的棒喝，方能有一番覺醒。