空虛的首都叫"轉捩點".
穿過了南方的"絕望沙漠"是一大片"堆積如山的工作"山脈.
西邊是"孤寂高原";東邊是"一無是處"高原;北面是"靜休樂園"湖泊與"喃喃低語"森林.
首都--"轉捩點"附近有兩大城市--"逆來順受"和"滿意".
"靜休樂園"湖泊畔有幾個城市:"冥想"."自知之明"."失落"."和風"
"孤寂高原"是個不得擅入的警戒區,裡面有"本質"湖與"高處不勝寒"山. 越過了它可以接高速公路, 經過了"自信"與"獨立"兩個城市,就能通往決定與信任.


空和滿是兩個相對的概念. 我們的心越空就越能接受奇妙和令人欣喜的事物.
道德經裡說:
致虛極,守靜篤.
萬物並作,吾以觀復.
夫物芸芸,各復歸其根.
歸根曰靜,靜曰復命.
復命曰常,知常曰明.
不知常,妄作凶.
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆.


空也有其它好處: 收到鮮花時最好能有空瓶; 坐火車時能搭到空車廂是好運氣; 倘若高速公路沒車豈不美極了.

你一定記得在空白的筆記本寫上第一個字,或是在新房子刷上第一道漆的感覺. 沒有能比把"空"插滿鮮花,填滿自我,填上文字更令人喜悅了.

但是,當"空"發生在身上時,就不是那麼單純的事了.
假如我們任意尋找自己的實力,以不是發自內心的行為來填滿"空",我們必得不償失.

了解什麼樣的"空"困擾著我們是一件很重要的事. 因為它可以令人喝采,也能引人發慌.
太沉溺工作會讓我們覺得有所失; 太志得意滿會讓我們失去朋友; 心思被佔滿就無暇兼顧其他的事.
假如在尋找生命的刺激感時覺得緊張或碰上了麻煩, 我們的幸福感就會消失. 因此,我們就會找一種明智的行為. 例如冥想,禪,道,渡假,...其目的就是要把心靈掏空.

"空"必須被填滿跟使用得當的,不是嗎?