第一，人一定要讀書。閱讀是把人從平庸的狀態下拔擢出來的最佳途徑，一個人，想要擺脫五尺之軀的卑微、芸芸眾生的喧鬧的重要方法就是閱讀。
閱讀是把人類已經有的思維精華吸收到自己的身上，使我們有可能從已有的文明程度上再起步，成為國際意義上的文明人。不閱讀的人，無論多麼富裕或出身高貴，都很容易暴露出他們在精神層面上令人遺憾的等級。
現在，我們遇到的是閱讀的恐懼。書出得太多，每次到書店，既高興有這麼多書，又感到惶恐。
在過去書籍不多的時代，我們覺得開卷有益。而現在這個時代，當你占有一本書的時候，這本書也占有你，占有你的是永遠不可能回來的生命。一個人如果一直看不好的書，付出的生命代價很大。因此在年輕時候，也就是生命奠基時，一定要奠基在經典的基礎上，奠基在高處。那樣，生命的樓房一輩子都會穩固；如果奠基在陰暗潮濕、低下之處，無論這樓造得再高，總有方位上的大缺陷。所以年輕時要先找第一流的好書來讀。

第二，從加法到減法。人們以前總以為讀書是做加法，逐漸增加知識。後來當我接觸到一些真正的大學者之後才明白，閱讀是剝除障礙，使心胸變得空曠，加法慢慢變成了減法。一個好的閱讀者，閱讀到後來，他所信奉的東西愈來愈乾淨簡單，表述的語言也愈來愈乾淨簡單。看完一本很好的書，即使有一部分忘記了也不需要害怕，你的生命結構在和這本書遇合時產生化學作用，那些遺忘了的，是你的生命結構不需要的部分，忘了就算了。讓種種好書來清理我們的思維，做清倉的動作，最後慢慢的達到哲學意義上的空，心靈沒有留下任何障礙。這樣，閱讀就成為一個淨化靈魂的美好過程。

第三，要讀自己讀得下去的書。即使是讀第一流大師的書，也要注意它們與自己生命的關係。讀那樣的書，是讓我們的生命和大師的生命互相接觸，接觸後發現，有些大師和我沒有緣分，他的知識結構和我的知識結構屬性不同，他的人生結構和我的人生結構距離也很大，硬讀下去既損害自己，也損害了這本書。茫茫書海和我們生命有關的不是很多，要善於尋找和自己生命直接對位的書，也就是尋找「同構關係」，尋找一流書也就是在尋找這個關係，找著時如遇知音。找書，其實是在找自己。我們的生命結構可能和傑出的人、他人有某種關係。既然和我們生命有同構關係的人已經創造出許多非常好的藝術作品，那麼，當我們在書海中終於找到自己喜歡的書時，等於是找到了自己生命的一個角落。
在這個問題上，我需要做一些補充。有一些重要的書暫時讀不下去，也可能是你生命結構的某一部分尚未甦醒，等過幾年再看，說不定就會喜歡了。
總之，強扭的瓜不甜，你的生命結構是獨立的，那些書之所以偉大，它們的生命也是獨立的。不要以為好書適合一切的人來讀，也不要認為你的生命適合一切好書。我們始終處於尋找和篩選的過程裡。

第四，集中一段時間，像佛教大師封山閉關般的徹底投入安靜的閱讀道場中。
個人的自我閱讀，往往是片段的、零碎的、微弱的、不成體系的、易忘的，如何能夠把自己的生命完整補充起來呢？我從佛教大師封山的舉動，想到讀書人也要給自己設定一段「封山」時間，集中地進行個人化的閱讀。修練一定要是安靜而不受干擾的，我們在閱讀的過程中，也要努力營造這麼一個階段。近年來，訊息爆炸的現象更密集，投入一個徹底安靜、集中的個人閱讀更顯重要。

最後，是閱讀的範圍。哪些書一定要讀呢？
一、閱讀經典。被時間和空間證明的優秀經典，以及歐美學者對經典的簡寫，都值得一讀。
二、閱讀前沿。在一個創新的時代裡，表現現代生活前沿的論述一定要看，這是我們成為一個真正現代人的標誌。
三、閱讀陌生。陌生，很可能是我們生命的待開發地帶，有可能成為生命的延伸地。南美洲的社會發展報告、有關外星人的各種推斷，都有可能納入我們的閱讀範疇。好奇，使閱讀充滿興趣，使生命保持天真。
四、閱讀文學。文學的閱讀應該是跨越專業。它有可能給人們以精神的高貴、情感的洗滌，能讓人變得更善良，更能細微的關注到人心深處。因此不管你從事什麼專業，在閱讀的書單裡，永遠不可缺少了文學。
根據上面這些閱讀過程，你將會以更從容的腳步走在茫茫書海裡，你永遠也不會被書海所吞沒，而永遠會是航行在書海上那個有手勁把握著舵的船長。