今天沒有唸到心理學，進度停留在教育思潮，
奮戰幾日，
終於把近代教育思潮完完整整讀過一次了。
只是不知道明天一覺醒來，今天努力的成果還剩多少?
一堆學派、學者、還有教育主張，
從十八世紀盧梭的自然主義開始，直到八○年代崛起的後現代主義﹔
雖然只有兩百餘年，並不算長，
但這段期間，
教育趨勢就隨著各學派的興衰而晃動著。

真的是滿有趣的現象。
九年一貫課程，便是依循後現代主義　人本主義思潮的脈絡而來，
講究的不外是尊重他者、多元、以學生為中心，
有位教授大膽預言”九年一貫十年必掛！”他用的真的是”掛”這個字。
屈指數數九年一貫，九十學年度實施至今已過了三個寒暑，
結果如何就拭目以待吧！

這個世界一直在變，變幻倏忽。
讓我想起1992年的一件大事。
1992年歐洲共同體十二個會員共同簽訂『馬斯垂克條約』，
創立「歐洲聯盟」。

歐洲”統一”了，是世界史上的一件大事。

在許多基於種族、文化、語言與政治立場的差異，
努力奮鬥著獨立成為新的政治體系，建立”新國家”的同時，
歐洲，這個啟蒙運動以來，
”民族”、”國家”最重要的理念產生地，


卻默默的”統一”了。

其實歐洲的”地方主義”色彩十分強烈：
法國人對語言與文化的自負是有目共睹的﹔
日爾曼民族的優越感，更時常給咄咄逼人、不意親近的感覺﹔
西班牙面積雖然不大，也絕不是一個示弱的民族。

但是”地方主義”和歐盟的理念不相違背嗎？
在歐洲，也許”統一”的觀念，
正是在於充分認識了各自地方的差異吧！
歐盟的”統一”並不是來自於一個強勢的、單一的意識型態，
相反的，是對更多局部差異的個體更多的尊重、關懷與包容。

我並不是台獨分子，也不是支持統一的立場，
只是，
或許歐盟的例子、後現代主義的思維、尊重他者的意念，
值得你我深思罷。

台灣非常小，
但是，東邊是世界最大的洋面～太平洋，
　　　西邊是世界最大的陸塊～歐亞大陸，
這樣的地理位置，
意味著台灣將要有張開給整個地球的氣度與心胸。