2004-12-12 20:12:27長老
北港簡史初稿 (鎮公所導覽圖篇) // 許士能
北港簡史初稿 //北港文化工作室 // 許士能
「北港街,即笨港」(清朝文獻「雲林采訪冊」ㄧ書即有記載)
位於笨港溪(今北港溪)出海口。荷蘭人古地圖 上就已經有繪出。明朝天啟元年(1621)顏思齊、鄭芝龍率眾登陸笨港
,並引三千移民入墾,為漢人大規模移墾台灣之始祖。
早年笨港港道迂迴,易於迴避官兵,成為先民渡台主要渡口之一。康熙33年(1694)樹璧和尚
自湄洲,奉請媽祖赴臺傳香,笨港街與外九庄信徒合力創建「笨港天妃廟」,即今「北港朝
天宮」。不久靈氣遠播,至道光年(1821_1850)詩人施瓊芳(曾任台灣最大書院山長)多即已讚稱「北港靈祠冠闔臺」。
在商業上,笨港因依畔笨港溪(北港溪)以雲嘉平原而興起,康熙年,諸羅縣志即記稱:「笨港街
商賈輳集,臺屬街市,此為最大」,乾隆25年府志更記稱:「笨港街、、俗稱小臺灣。」
滿清領台,民變不斷,多次波及「笨港」,因林爽文事變而建「旌義亭」、同治元年戴
萬生(戴潮春)事變死難者亦合祀於「旌義亭」、並改稱「義民廟」。
四百年來臺灣的開發,大略由南而北開發,鹿港、艋舺、滬尾相繼興起;清末新建台北
、台中二城、近年來斗六、虎尾加速發展.....等,都令「北港」的重要性日益降低。
歷史上,北港溪一如台灣其他溪河,非潦即旱;加上土質鬆軟,河道淤淺,離海益遠,至日
治時期,鵝尾墩海關撤站始喪失貿易功能。但仍為雲嘉農產品集散中心,日治時期糖廠的設立對北港近
百年來的經濟亦帶來不少助益。
先民移墾笨港,數百年來,不斷地遭到天災、械鬥、民變、農村沒落、社會變遷、媽祖信仰
多元化、、、等挑戰,先民憑其毅力,堅守鄉土,始能不斷開創新局。此乃「北港歷史精神
」真諦,若能秉此精神,去腐革新,注意形象。那麼北港未來的榮景,依然可以期許。
「北港街,即笨港」(清朝文獻「雲林采訪冊」ㄧ書即有記載)
位於笨港溪(今北港溪)出海口。荷蘭人古地圖 上就已經有繪出。明朝天啟元年(1621)顏思齊、鄭芝龍率眾登陸笨港
,並引三千移民入墾,為漢人大規模移墾台灣之始祖。
早年笨港港道迂迴,易於迴避官兵,成為先民渡台主要渡口之一。康熙33年(1694)樹璧和尚
自湄洲,奉請媽祖赴臺傳香,笨港街與外九庄信徒合力創建「笨港天妃廟」,即今「北港朝
天宮」。不久靈氣遠播,至道光年(1821_1850)詩人施瓊芳(曾任台灣最大書院山長)多即已讚稱「北港靈祠冠闔臺」。
在商業上,笨港因依畔笨港溪(北港溪)以雲嘉平原而興起,康熙年,諸羅縣志即記稱:「笨港街
商賈輳集,臺屬街市,此為最大」,乾隆25年府志更記稱:「笨港街、、俗稱小臺灣。」
滿清領台,民變不斷,多次波及「笨港」,因林爽文事變而建「旌義亭」、同治元年戴
萬生(戴潮春)事變死難者亦合祀於「旌義亭」、並改稱「義民廟」。
四百年來臺灣的開發,大略由南而北開發,鹿港、艋舺、滬尾相繼興起;清末新建台北
、台中二城、近年來斗六、虎尾加速發展.....等,都令「北港」的重要性日益降低。
歷史上,北港溪一如台灣其他溪河,非潦即旱;加上土質鬆軟,河道淤淺,離海益遠,至日
治時期,鵝尾墩海關撤站始喪失貿易功能。但仍為雲嘉農產品集散中心,日治時期糖廠的設立對北港近
百年來的經濟亦帶來不少助益。
先民移墾笨港,數百年來,不斷地遭到天災、械鬥、民變、農村沒落、社會變遷、媽祖信仰
多元化、、、等挑戰,先民憑其毅力,堅守鄉土,始能不斷開創新局。此乃「北港歷史精神
」真諦,若能秉此精神,去腐革新,注意形象。那麼北港未來的榮景,依然可以期許。