過年到處走春是必要的,寺廟更是重點!

中台禪寺有人喜歡,有人則否,但現在已成為陸客必遊景點。

我自己的觀察,是正信彿教,只是建築風格與眾不同

作風不同罷了!

中國佛教寺院中，韋馱像大多安奉在天王殿，彌勒佛像的背後，面對大雄寶殿。韋馱菩薩為何面朝內而不朝外，這是因為韋馱菩薩祂具有保護佛舍利的能力與天職的關係。相傳佛陀涅槃後，當諸天神和眾王在商量要將佛舍利建塔供養的時候，突然來了一個「捷疾鬼」，乘人不備盜走了兩顆佛牙舍利；韋馱菩薩見狀奮不顧身，立刻以如飛的速度，一下子就將「捷疾鬼」捉住，取回佛牙，贏得諸天眾王的讚揚；因此，韋馱菩薩在古印度寺院中的方位，就是對著佛陀的舍利塔。後來佛法傳到東土之後，寺廟的造型方式有所改變，這舍利塔就被移到大殿外，但內部還是保持古印度原本殿堂的造型風格，所以韋馱菩薩還是朝裡不朝外

寶杵方向      傳與掛單有關

古來護法韋馱，有二種形像，一種身著甲冑、合掌當胸，腕捧寶杵，聽說供奉此種韋馱聖像的道場，屬十方叢林，歡迎十方雲水僧來掛單。

另有一種，也是身著甲冑，姿態優然，寶杵向下。此種形態的韋馱菩薩，護持常住，鎮住山門，眾魔不侵，但不歡迎掛單的雲水僧。此種說法沒有記載，只是說說而已。而是不是果真如此，下次到佛寺時，不妨注意求證看看。

(韋馱菩薩資料來自於:新台灣新聞周刊)

西側鹿野園的怡笑花正盛開中

怡笑花是以含笑為砧,高接辛夷花,木蘭科,落葉灌木或小喬木。

 

註:中台禪寺可現場申請導覽-時間約30分鐘