吃完午餐，開始下午的行程囉！

首先當然就逛用餐地點旁的三山國王廟～泰興宮

一樣是由 邱 老師帶領我們參觀講解．．．．．．

除了參訪國王廟之外，還走訪國王廟本身所在地客家村落～大茅埔聚落

網路上有詳細介紹，所以我就不一一說明了，只寫幾個我聽到較有趣或較特別的地方與大家分享.....

 

廟前面通常會有二隻大石獅，跟大家說明，如果你看的獅子是一隻開口一隻閉口的，那這間廟百分之九十九是可以列為古蹟的古廟了（我參訪了好幾間被列為古蹟的廟，發現這個現像）。

 

為什麼呢？以前青龍邊（左邊）的石獅是開口的，是公獅，白虎邊（右邊）的石獅是閉口的，是母獅（通常會伴隨著小獅）。這是因為古時後男性地位較高，能開口講話，女性地位較低，在家乖乖顧小孩，且要閉嘴沒說話的餘地。

 

但是後來女權高漲，在講求男女平等的現代，石獅子的造型也跟著「進化」了，不管是公獅或母獅，都變成開口造型。

 

三山國王廟前這二隻石獅也都開口造型，所以可見這是較晚期所建的廟宇或是後來改建的。

但是要怎麼分辨公母呢？很好認，伴有小獅的就是母的。

我發現一件更有趣的事情，這裡的公獅竟然有LP耶！

再來是門神........

門神總類也分相當多種

網路上有不少介紹，大家可以參閱以下網站

http://content.edu.tw/primary/fellowship/tn_nt/traday/tra08.htm

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%96%80%E7%A5%9E

三山國王廟的門神主要是尉遲恭與秦叔寶二位。

而門神通常會畫武將跟文臣，怎麼判別呢？除了衣飾之外，可以從祂們的指甲來判定，武將不留指甲，文臣是留指甲的。

三山國王廟最後面有「龍神」，是一棵大榕樹，應該也是上百年了．．．

客家廟建完之後，會有「請龍神」的儀式，來增加廟的靈性，所以此三山國王廟也有龍神．．．．．．

三山國王廟後面有一間「弼教堂」，以前鴉片盛行，需要以神威來淨化人心，所以就蓋了弼教堂，也是以前的勒戒所。主祀神祇為三尊恩主：包括 關聖帝 君(關公)、孚佑帝君(呂仙祖)及 司命真 君( 張真君)；以及十殿冥君 與城隍爺。

聽 邱 老師說，小時後晚上大家都不敢來弼教堂，因為都會聽到鐵鏈聲或是拍板聲，是十殿冥君和城隍爺在辦案．．．。

再來 邱 老師帶我們去走訪大茅埔客家聚落

大茅埔庄後面是屋背山，建庄之前，有位地理師說屋背山是一頭牛，如果庄建在牛LP的地方，會人丁旺盛，如果建在ㄋㄟㄋㄟ地方，會比較有錢，二選一，大茅埔的先民選擇人丁旺盛，所以就建在靠近牛LP的地方囉！

聽說有人後來蓋在牛ㄋㄟㄋㄟ的地方,還真的變有錢人耶!!

有男丁跟有錢只能二選一...還真難選，要是你你要選什麼呢？

 有一個依等高線所做出的屋背山和大茅埔庄的地型圖，那屋背山還真的像一頭牛耶，古時後沒有飛機或空照圖，那地理師還能看出相關風水，真的是很佩服那些人...

我所站的地方百年前有一棵大樹，村民獵殺一位原住民後把他吊在這棵大樹下，後來把他煮來吃，可見真的是恨之入骨．．．．．．．

老屋老瓦．．．．．．

參觀完大茅埔庄，我們就上踏歸程，回台中市囉

這樣一天的參訪，真是收穫良多，又學到不少客家本土文化的知識