首先文化協會的講師跟我們講解藍染的歷史

三峽（舊名三角湧），早年曾為馬藍染料植物的主要產地，茲因清澈的三角湧溪具備了染布時所需的良好水質，三峽溪及其支流中埔溪畔且為漂洗、晾曬染布時的最佳場所；再加上淡水河的水運便利，由下游的港埠運進布匹來三角湧染色，製成後亦可順流運到萬華，再大量銷往廈門、漳州、福州、上海等地。這些有利的先天條件造就了發展染布業的絕佳環境，因此，三角湧為清代北台灣最重要的染布業中心。

三角湧街的染布業，各家有其獨門配方和絕活，各自出品的貨色亦不盡相同，而由於貨色多，故也吸引許多外地客前來批貨，貨品銷至全台各地，當時各家從事染布的人口頗多，染布店號亦有所不同，其規模可說是當年北台灣僅見的一條染坊街，也因此在民權街牆樓立面上，留下許多「染坊」字樣，成為三角湧街時代的特色產業。

曾在三角湧街上開設的老字號染坊，包括由『陳恒芳染坊』、『林元吉染坊』、『元芳號染房』及『金聯春』等。直到日治中期，三峽傳統染坊才在西服及日式和服流行、傳統染色及傳統服飾市場逐漸萎縮之下，終告沒落。

三峽民權街在百年前是北台灣藍染產業發展重要的集散地，這條街目前仍保有多家染坊立面的文化資產，是三峽推動藍染過程中，優於其他社區發展的重要資源，也是三峽推動藍染文化產業發展重要的營造點。昔日三角湧街上的染坊，各家染坊操持染布的人手頗多，染布因有厚利而使得各家皆有能力蓋成體面的門市。如今，我們在鳶山下的民權街牆樓立面上，仍能看到當年留下的許多「染坊」字號，即能看出傳統染布業在此曾有過一段輝煌的歲月。

（文章取自三角湧文化協進會網站）

講師也跟我們講解各種布的折法，不同的折法與綁法，將會造成不一樣的效果

首先一人先發一塊白布

大家就開始討論與實作囉

這一群人是在做瞎米哇哥呢?????????

嘿嘿嘿！沒想到我的作品還不賴吧！

我也覺得教導學生就像染布一樣，一開始都是純白的，最後要有怎樣的成就，端看老師的指導與學生的造化，也 許 老師更努力一些，不放棄任何學生，最後的結果都是美妙的。