2007-10-07 16:41:22souphia

悅讀《蓮惜》

除了喜歡印象派畫家莫內睡蓮的一種朦朧美感,我其實不懂蓮,也未曾特地到白河賞蓮,然而靜靜觀賞著喜菡老師費了三年才完成的蓮之攝影,我竟魂飛忘我的懾伏在那意象俱全的美感中,何其莊嚴又何其柔軟,就這樣道盡人世繁華與凋零的命運?

彷彿每一朵蓮,都有著一張臉孔,一種心情。它們自成一格。一如〈梵唄〉:『像遠處發聲/只是一首短偈/清晨很靜/一遍又/一遍』,一朵矜持的蓮,竟有著這般的堅定與滂沛。一如〈不捨〉,儘管風雨摧殘繁花飄零,仍有一片花瓣緊扣蓮蓬訴說著:『一種離別/千種崩解/容我吻住/最後一句/告白』。

即便是荷葉也有著震天憾地的氣魄,儼然是一片枯地,你仍會看見『生命/可以尊崇/可以卑微/可以一小方塊/自在』。而荷葉從嬌小的翠綠長成青春的淺綠甚是來到中年的深綠,然後慢慢慢慢的枯黃憔悴,都是一晃眼的歲月,但,在〈完成〉一詩中荷葉道盡的心情是:『終於/到了盡頭/花落後,將有歡呼/而希望一顆顆/輸給蓮子』,這是何等無私無悔。而最終即使花殘葉落,希望一顆顆輸給蓮子,一只蓮蓬仍在等待『夜的後面,一次/必要的上膛』,即使『顫抖的手,握不住/垂垂老去的/光芒』。

是啊,一切是何其莊嚴又何其柔軟。一張臉,一首五行詩,一篇短文,及一首古詩。就這樣道盡人世繁華與凋零的命運。

若非全心的摯愛,喜菡老師如何能在教書空檔,仍耐心樸樸的飛奔於兩座城,甚至為了拍攝一張臉(或一位生民?)驅身跪在泥濘中;若非一份柔軟與圓融,老師又如何能說:『看到枯蓮,我卻看到寧靜,一種環境的寧靜,心境的寧靜,不是漠然,而是對「殘」的充分面對與接納』。

一本彷如出於淨土的書,如何的描述都是溢於言表,只能一讀再讀。而此般心情只能借用喜菡老師在本書中〈正與反〉的詩作來描述:

『取捨之間生死之間貧富之間
愛恨之間縱橫之間悲歡之間


卻有
洶湧飛雪 』

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轉載:喜菡老師《蓮惜》之自序

《蓮惜》自序

喜歡攝影與文學,攝影與文學早已是我的心頭肉。

愛上這塊土地,卻也因愛而憐。2006年八月自教職退休後,就發願為這塊我熱愛的土地書寫。挑選的第一個城鄉,正是我夢魂縈繞的「白河」。自詡為「歡喜蓮」,白河有蓮,所以,奉獻數個夏季給白河。去遊、去拍、去住,以各種姿態親近白河,親近白河人。

這本詩集是國內第一本純寫蓮花的全五行影像詩集。詩集中,有攝影作品、有五行微型詩、有心情短文;在角落裡,還會撿到一首首對應心境的老詩。一向自在任性慣了,喜歡做自己想做及認為該做的事。喜菡文學網的架設是如此,每年舉辦的文學獎是如此,為站上出版亦是如此。出版除了為自己的生命做記錄,為土地做記錄,也為了與關心這塊土地的人結緣。出過兩本書,從不向外求序,所有的好與不好,就交由有緣的讀者自己評斷。
有人說:既是寫土地,何不申請政府或地方補助?喜菡什麼都沒有,就是有一股憨勁。這本書所有文字影像出自喜菡,連版面設計完稿,也自己一手搞定。出版的樂趣就是這些了,何必屈就補助,出一些不想出的書?

「土地書寫系列」還會繼續。天要助我活久一點、體力好一點。否則上山下海,這把老骨頭會散的。
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p.s.

這本書是喜菡老師自費出版的,問她原因,她說:『任性慣了』,其實她想保留的是完整。由於許多大書局尚未上架,因此在此附上訂購資訊。

出 版:大憨蓮文化
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