2010-01-13 10:52:03阿楨
色：七情六欲18/13
色：七情六欲18/13
妳看
連負面性的六欲
色聲香味觸意欲
男色也在女聲之前
可見
不只視覺文化優於聽覺文化
所有好壞文化都源自男性
你才在合理化男女大不同
誰說男色女聲了
演化論說的
男人出外打獵
演化出眼觀四方
女人在家餵奶
演化出耳聽近鄰
哦 難怪
情色市場的影音圖文廣告
男人多見色起雄
女人則耳邊情挑
全怪男人的大小頭啦
明明是男人酒色財氣
才搞出父權社會
還合理化成社會生物學演化論
哎呀
不就見色起雄 聞聲起雌
那來許多學問
倒是中國古人很無欲早衰
不是無欲則剛嗎
此欲非彼欲
孔老夫子所言
隨心所欲不逾矩之欲
不是食色性也之欲
逾矩之欲則需 澹泊寡欲
己所不欲 勿施於人
否則口腹之欲 人欲橫流
欲罷不能時
唸上段欲咒
必能欲振乏力
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演化論：邏輯邪9/66
演化論與創造論同是信仰
都無法以科學證實或否證
純屬上帝創造論的邏輯邪
演化論以下的五路證據
使演化論成為科學典範
一、現代遺傳學的基因突變證據。
二、現代地理學的大陸漂移證據。
三、化石的證據：始祖鳥銜接了爬蟲與鳥類之演化史。
四、界門綱目科屬種分類的證據：階級愈低則彼此的形性愈接近。
五、發生學的證據：各類之間比如人豬雞的胚胎有其演化的類似性。
以演化論來解釋宇宙人生也很有說服力：
比如宇宙的演化
人為何會生病老化
還有…………………
還有以演化生物學來解釋
男女有別是有其先天的生化基礎
而不是後天父權社會偏見的社會生物學
演化生物學家眼中的性別科學
怎變女權主義者的社會生物邪
這得怪達爾文對自己的物競天擇優勝劣敗理論欠以下反省地批判：
一、雖不同意上帝(God)創造論，但又脫不了自然神論包袱，而變形為造物者(Creator)演化論。
二、不了解演化論與牛頓力學有很大的區別，牛頓力學已完成了天體和物體運動的數學化，演化論只是一套演化原則，因此牛頓力學已遭否證而演化論仍巧妙地在運作。
三、造物者旣然主張優勝劣敗，這導致社會達爾文主義對演化論的誤用，其餘毒甚至禍及殖民帝國主義、惡質資本主義和種族優越論。
以致於後來者對任何用演化論(如基因改造食物基因醫學)都很排斥
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327652601