2009-09-15 07:49:50阿楨

《暴君焚城錄》

前評《萬夫莫敵》曾言:

好萊塢對羅馬帝國之電影比如《萬夫莫敵》《神鬼戰士》《賓漢》《暴君焚城錄》,為何老愛扭曲史實對焦於奴隸反叛爭自由(比如羅馬奴隸制並沒像《萬夫莫敵》所言,因斯巴達克斯的反叛而消亡,或更加獨裁;同樣,史實上的斯巴達克斯也並非如電影中的仁慈,詳參《幻影與真實:史家眼中的好萊塢歷史》p77-8)、Gladiator 在競技場的血腥打鬥、暴君酷吏及對基督徒的迫害、當然還有少不了的愛情故事呢?
這個嘛!你得了解所謂的美國精神+好萊塢電影的商業娛樂性。

對《暴君焚城錄》而言,也適用。

問題是,尼祿是羅馬史上有名的暴君啊!

你怎不反問,羅馬史是由誰寫的?

《暴君焚城錄》

導演 茂文李洛埃
演員 彼得尤斯汀諾夫,勞勃泰勒,黛博拉寇兒
片長:171 min / UK:166 min
發行公司:Black Canyon Productions
上映日期:1951年2月23日 美國
影片獲1952年第24屆奧斯卡最佳電影、最佳男配角、最佳攝影、最佳藝術指導、最佳服裝設計 、最佳剪輯、最佳音樂獎提名。

劇情梗概:

羅馬尼祿皇帝在位時,指揮官馬可士將軍大勝而回,和利吉國在羅馬的人質麗吉兒公主一見鍾情,尼祿遂將麗吉兒賞給維將軍,未料麗吉卻是基督徒,與馬可士將軍主張以征服和屠殺一統天下的理念,在心靈上無法溝通,遂逃離。
爲追回麗吉兒,馬可士將軍尋至基督徒秘密集會處,初聞彼得關于基督的說教,回程再見到麗吉兒時,雖然此時兩人已相愛,但對基督的精神仍感迷感。在回皇宮時碰上瘋狂的尼祿爲建尼祿之城而焚燒羅馬城,馬可士將軍趕回火場,救出麗吉兒,並率領民衆突圍,難民湧入皇宮,皇後嫉妒馬可士將軍對麗吉兒的愛,慫勇祿將焚城之罪嫁禍基督徒,將捕獲的基督徒或喂猛獅或釘十字架或烈火焚燒。聖彼得亦被釘十字架而亡,但所有的基督徒均高唱聖歌就義,馬可士將軍當場揭發真相,羅馬大軍反正,尼祿自殺結束暴行。
片長171分的豪華巨制,時代背景是古羅馬帝國。彼得?烏斯蒂諾夫飾演荒淫無恥的昏君尼羅王,他因爲嫉妒將軍羅伯特?泰勒愛上了信仰耶穌基督的黛博拉寇兒,竟然將他們送去喂獅子作爲罰。爲了“尋找作詩唱歌的靈感”,他下令焚燒羅馬城,後又栽贓陷害基督教徒。種種行爲導致羅馬的民衆大爲反感,紛紛起來反抗暴君,最後整個羅馬城陷入一片火海之中。默夫雲?萊羅依導演的本片將全部精力都放在盛大的場面和雄偉的布景展示上,劇本的內容相對顯得平凡乏味,某些片段且有冷場出現。不過尼羅王的表演仍是相當出色的。
http://baike.baidu.com/view/508755.html?tp=0_11

Hugo:『暴君焚城錄』、『賓漢』與『聖袍千秋』(楨:赤裸的基督史觀)

自由之花對自由之光說,「從『暴君焚城錄』(Quo Vadis,1951年)、『賓漢』(Ben Hur,1959年)、『聖袍千秋』(The Robe,1953)三部電影可知,『希臘文明』與『羅馬文明』是如何地透過『耶穌基督之愛』的理念,來逐漸擺脫『專制與奴隸文明』,而走向『自由人』(Freedom)的文明,不是嗎?」
自由之光說,「同樣的道理,未來的東亞大陸文明,亦將透過『耶穌基督之愛』的理念,來逐漸擺脫其『專制與奴隸文明』,而走向『自由人』(Freedom)的文明,不是嗎?」
http://blog.roodo.com/hugoliu1/archives/6522321.html

尼祿>百度百科

尼祿?克勞狄烏斯?德魯蘇斯?日耳曼尼庫斯(Nero Claudius Drusus Germanicus,37年12月15日-68年6月9日),古羅馬帝國皇帝,54年登基,是羅馬最神秘的皇帝之一,關于他的傳聞很多,他早期的統治是很仁慈的,羅馬甚至相當于鼎盛時期。但59年起他變得殘暴,亂殺平民,有傳言說64年的羅馬大火是他操縱的,市內十四個行政區只有四個沒被波及,大火連燒了七天,數千人喪生。火災以後他曾用猛獸咬死許多被懷疑縱火的基督徒。
尼祿愛好藝術表演,企圖以種種藝術文化表演取代傳統競技場的血腥大衆娛樂,他禁止了競技場的決鬥,引起了貴族、元老院及民衆的不滿。66 年8月 尼祿前往希臘做預期一年的出訪 67年上半年尼祿接連參加了古希臘四大競技會—Corinth運動會、Nemea運動會、Argos運動會和Olympia運動會。尼祿從中一共贏得1808項桂冠。並將贏得的獎金納入當時空虛的國庫中。在十一月中,他宣布了讓希臘獨立,可預期的稅收損失引起了元老院不滿。但尼祿之後的繼位者馬上收回這項成命。
67年3月中,高盧跟西班牙總督的反叛消息陸續傳到羅馬。尼祿雖控有大部份軍權但誤信第二執政官謊言,以爲幾乎所有省總督皆在揭竿而起,于是最後逃到鄉下。68年羅馬發生叛亂,他被元老推翻後自殺,遺體以羅馬皇帝身份厚葬。
暴君尼祿被永遠銘刻在人類文明史的恥辱柱上.各種文獻記載,他幾乎在所有領域都留下荒誕、殘酷、淫樂的足迹,一份拉丁文的編年史用非常簡潔的語言這樣總結道:“尼祿繼承了他的母親,然後吃掉了她;他強奸了他的妹妹;燒掉了羅馬的12個街區;處死了賽內卡;在拉特蘭嘔吐出青蛙;把聖彼得釘死在十字架上;砍了聖保羅的頭;統治了13年零7個月;最後被狼吃掉了。”
    古羅馬史學家泰西塔斯曾有過這樣的驚人記載:“在皇帝的私人競技場上,一些基督徒被蒙上獸皮,讓狼狗活活咬死,另一些人被緊緊地捆在十字架上,點燃後作爲黑夜中的火炬。身穿馭手服裝的皇帝和人群混在一起欣賞這一壯麗奇觀。”
   
     一、罪惡之家

    公元37年,尼祿出生在羅馬附近繁華的海濱城市安齊奧。他的父親是羅馬帝國的一個劣迹昭著的官員,曾殺死過許多無辜的百姓。尼祿3歲時父親死去,母親是喀裏古拉皇帝的胞妹,叫阿格裏庇娜,是一個美如天仙毒如蛇蠍的女人。她專門以殺戮折磨他人爲樂,後來和克勞第厄斯皇帝結婚。她先說服了克勞第厄斯立尼祿爲嗣,後來又勸說他讓尼祿代替他自己親生兒子布裏坦尼克斯繼承王位。趁克勞第厄斯沒有改變主意之前,阿格裏庇娜就用一盤有毒的蘑菇把他毒死了。她又用一大筆錢收買了宮廷衛隊,然後正式宣布16歲的尼祿爲新的羅馬皇帝。
    當時的羅馬帝國以羅馬爲中心,北起布列顛南到摩洛哥,西從大西洋東到裏海,疆域十分廣大。國家的所有權力都集中在皇帝一人手中。羅馬軍團是這一權力的基礎。皇帝是最高統治者、立法者、法官和祭司。人民沒有發言權,元老院形同虛設。尼祿所繼承的王國就是這樣一個強大的帝國。

     二、弑母殺妻

    年輕的尼祿一登上王位後,就開始擔心14歲的異母兄弟布裏坦尼克斯會要求得到其父的王位,在那個曾幫助其母制備毒蘑菇殺死尼勞第厄斯的毒品專家洛卡斯幫助下,尼祿得到了一種烈性毒藥。在一次宮廷宴會上他把毒品放進了布裏坦尼克斯的酒中。席間,當這個14歲的小孩飲進毒酒痛苦地痙攣時,尼祿一邊津津有味地繼續吃飯,一邊若無其事地解釋說,這只不過是在發癲癇病,使在場上的人都目瞪口呆。這是他開創的第一個殺人紀錄。
    但是這時尼祿還不能隨心所欲地行使最高權力,因爲他的母親阿格裏庇娜要分享他的權力,並常常以女王身份自居,這使尼祿十分惱恨。他策劃了一個殘暴的毒計。一次,他在海濱舉行宴會招待母親,然後用一只特別的船送她回家。當天夜裏,這只船在大海上破裂成碎片,但是阿格裏庇娜遊到了岸邊,並派人給尼祿送信。尼祿在和信使講話時,偷偷在地上放了一把匕首,然後臉色一變說,他母親派人來刺殺他。這條罪狀便使他的母親喪了命。
    尼祿的家庭生活也是血腥殘暴的。他15歲時娶了繼父克勞第厄斯13歲的女兒奧克塔維娥爲妻,但是他十分厭惡這個安詳的女孩子,不久就把她放逐到一個島上,後來殺死了她。他又殺了第二個妻子波比亞,只因爲有一次她抱怨尼祿回家太晚。尼祿的第三個妻子是斯塔蒂麗亞,是在把她原來丈夫殺死後弄到手的。

     三、“面包和馬戲”

    使史學家感到驚訝的是,尼祿統治的最初幾年竟是羅馬曆史上最繁榮興旺的年代中的一部分。如果說“面包和馬戲”是麻醉人民的小恩小惠的話,那麽尼祿確實一度把兩者都給了他們。他在私人教師和顧問森尼卡的幫助指導下,降低了稅收;制定了給老人以年金、給窮人以補助的法律;派遣優秀官員在海外任總督。根據法律,羅馬的顯赫家庭成員要爲平民做業余表演。元老院議員的妻子必須登臺表演;貴族要騎著大象走繃索。在競技場上,經常進行囚徒和武士鬥獸表演,尼祿本人也參加戰車比賽,這些都贏得老百姓的歡心。
    從童年時代起,尼祿就表現出藝術才能。他從事繪畫、雕塑,尤其對音樂很感興趣,很有天資。他能講流利的希臘語和拉丁語,他的詩寫得非常流暢,人們甚至以爲是詩人替他寫的。他雇傭了羅馬最好的歌手教他唱歌,並常常在街上,在皇宮花園裏露天劇場邀請平民聽他彈琴演唱。在節日裏,他舉辦有獎演出並親自參加。這一切都博得人們的好感。
    但是好景不長。尼祿的罪惡本性很快膨脹起來。他開始揮霍浪費,用驚人的賭注打賭,外出野遊時由1000輛華麗的馬車列隊護送。國庫空虛時,他把私人財産充公,他曾殺死北非和西班牙幾十個土地主,掠奪他們的財産。他還廢除了早年制定的減稅法以及對老人和窮人的補助法,霸占寺廟財産,貶值貨幣。很快,他激起了人民的反對,

     四、恐怖統治

    公元64年7月18日夜晚,羅馬城發生了大火,整整燒了一個星期。城中14個區有三個全部燒光,七個嚴重毀壞。雖然當時住在安齊奧的尼祿星夜趕回救火,把公共建築物和私人花園開放讓無家可歸的人棲身,並采取措施阻止投機活動,但是仍然謠言四起,說尼祿是縱火者。有些人甚至宣稱看見他站在高塔上穿著戲裝,面對下面一片火海,彈奏著裏拉琴,演唱他那關于特洛伊陷落的民謠。
    火災之後,尼祿大興土木,爲自己建造了金碧輝煌的宮殿。人們對他更加反對了。公開說他放火是爲了自己建造皇官。面對這種指責,尼祿選中了基督徒來承擔責任,先是指控他們縱火,後來又指控他們“仇視人類”。因爲當時這些基督徒大都是窮人、奴隸和異鄉人,迫害他們最容易。但是尼祿殘酷屠殺基督徒的行爲最終引起羅馬人民的反對。
    這時尼祿對周圍的人不斷産生懷疑,他認定有一個陰謀集團在反對他。在極度瘋狂和恐懼中,他宣布全國進入戒嚴狀態。整個羅馬籠罩在一片恐怖氣氛中。只要他提出一個人的名字,就可以把他處死。許多元老院議員、名人和衛隊官員都被處死了。一些人被斬首,一些人被勒令自殺,還有些人被切開動脈血管。甚至他的教師和顧問森尼卡也被砍下了雙手。

     五、衆叛親離

    尼祿的恐怖統治、瘋狂屠殺和對基督徒的殘酷迫害,激起了元老院的反對,人民大衆的奮起反抗。尼祿的雕像被玷污,牆上出現咒罵他的塗寫。最後,羅馬軍隊起來造反,北非和西班牙的軍隊也暴動,各路軍隊向羅馬挺進,地方官員紛紛宣布背叛尼祿。軍隊和百姓圍住王宮要和尼祿算帳。
    面對四面楚歌和衆叛親離的危境,尼祿要求宮廷衛隊幫他逃走,也遭到拒絕。他寫了一封信,要求人民寬恕他,但他不敢走出宮廷交給人民。最後他在半夜穿了一件鬥篷,帶著四個仆人騎馬落荒而逃。逃到羅馬郊外一個叫法恩的家奴房子裏。他坐在地下室裏,讓仆人在房子後面爲他挖掘一個墳墓。這時一個信使送來通知:元老院宣布尼祿爲人民公敵,並判處鞭笞死刑。
    絕望的尼祿望著兩把鋒利的匕首,沒有勇氣自殺。他要求一個隨從先自殺,給他作示範,但誰也不服從他。天快亮時,遠處突然傳來人喊馬叫聲,他藏匿的地方被發現了。尼祿把一只匕首放在一個隨從的手裏,然後抓住這只手向自己的喉嚨刺進。他大叫一聲,倒在血泊裏,結束了罪惡的一生。
    尼祿只活了31年,在位11年。羅馬人爲他舉行了規模很大的葬禮,因爲念他是愷撒家族的最後一個統治者。帝國衛隊宣布老邁的伽爾巴爲皇帝,但不到七個月就被暗殺了。接下來登基的是歐托,不久自殺身死。下一個是維特裏厄斯,加冕不久也被謀殺。不到一年中,羅馬帝國死了四個皇帝,史學家稱它爲“四帝之年”。
http://baike.baidu.com/view/142543.html?tp=0_11

尼祿

    尼祿從小生活在王朝宮廷之中,在充滿了腐朽虛榮和陰謀傾軋的環境裏長大。他所受到的不良教養和影響使他早就放蕩不羈,完全腐化了。特別是稱帝之後,他奉行著“君主所爲,盡皆合法”的原則,過著荒淫無恥的生活。不僅他的宮廷,而且連羅馬的街道也都變成狂歡作樂的地方。尼祿當政之初,由于他的放蕩和無知,不理政事,實際政治權力控制在他的母親阿格裏皮娜及其同謀者手裏。尼祿最初敬畏阿格裏皮娜的權勢,但也逐漸怨恨起她對他的控制,而這種矛盾隨著尼祿對其母的不滿情緒的增長,越來越尖銳。公元59年,尼祿組織了殺害其母的陰謀。他准備在其母乘船的時候將船沈沒,但這個陰謀未能得逞,于是他便下令派遣近衛軍結果其母親的性命。
    尼祿的母親死後,能給尼祿以影響的人物及其代表的政治勢力已經不存在了,相繼而來的是一些投其所好、百依百順,並爲尼祿所寵信的人。這些人阿諛奉承,有意放縱尼祿的一切惡行。尼祿自詡多才多藝,他在宮廷中舉辦豪華賽會,自己則作爲朗誦者、歌手、演奏師乃至角鬥士登臺表演。當他發現羅馬人對他的表演技巧和藝術才華不夠重視,就在大隊扈從的保護下,于公元66年末,到希臘進行公開的演出。他在那裏度過了一年的演出生活。他參加奧林匹克和科林斯賽會,扮演各種角色。由于希臘人對他的藝術才能和精彩表演給予了足夠的熱情和贊賞,所以他宣稱,希臘人是惟一能欣賞音樂的人,只有他們是尊重他的成就的,爲此,他賜給希臘以自治權。
    在尼祿吟詩作賦、歌唱演奏、競技角鬥的同時,經常伴以規模不同、形式各異的宴會。這類宴會以尼祿的寵臣、近衛軍長官提格利努斯在阿格裏巴湖上所舉行的宴會最爲典型。提格利努斯制作一個木筏,放在阿格裏巴湖上,在筏上安排一個宴會。他准備一些小船當做拖船,拖動筏子在湖中心蕩漾。小船都是用黃金和象牙裝飾的,蕩槳者是一色的孌童,按年齡和淫蕩的程度排列起來。他從山南海北搜羅各種珍禽異獸,甚至從大海裏捕來了海上生物。在湖岸的一邊,設置了冶遊的院舍,裏面有的是貴族婦女。在對岸,則是一群裸體的娼妓,搔首弄姿,作各種猥褻的舞蹈。當暮色漸深的時候,從湖濱所有的叢林和房屋裏開始傳出一陣陣相互唱和的歌聲,到處都亮起閃爍的燈光。尼祿沈湎于這種腐朽、放蕩生活之中。然而,他並沒有因此而滿足,更有甚者是他娶一名叫畢達哥拉斯的淫童爲妻。在舉行婚禮的時候,皇帝頭上蒙著面紗,旁邊站著證婚人。妝奩、合歡床等都鋪陳出來,婚禮的火炬高高燒起。尼祿荒淫無恥達到了無以複加的程度。
    公元64年夏天,羅馬發生火災,大火繼續了9天,全城14個區只有4個區保存下來,3個區化爲焦土,其他各區只剩廢墟。大火對羅馬城的人民來說無疑是一場空前的災難,無數的生命財産被火所吞噬。據傳,正當羅馬城變成一片火海的時候,尼祿曾登上自己的舞臺,高歌有關特洛伊毀滅的詩篇,安然自得地觀賞烈火燃燒的場面。大火之後,尼祿利用自己祖國災難的機會,搶先修建了自己的“金屋”。修建的新宮以其柱廊、浴場、水池、動物園占據了羅馬最中心的地區。整個宮殿內部用黃金、寶石和珍珠來裝飾。餐廳有象牙鑲邊的天花板,天花板是轉動的,爲的是可以從上面撒花,而香水則從管中噴出。在浴池裏既有海水也有河水。當尼祿看到這座富麗堂皇、豪華別致的偉大建築物時,贊歎地說:“該才像個人住的地方。”    
    由于尼祿胡作非爲,人們傳說,64年的大火,是因爲尼祿厭棄簡陋的舊城,或者是爲了欣賞火光沖天、別開生面的景致,而將羅馬城縱火焚之。尼祿爲了消除在人民群衆中産生的不滿情緒,便逮捕一切縱火嫌疑犯。對于這些嫌疑犯,尼祿施以最殘酷的刑罰,有些被獸皮蒙起來,讓群犬撕裂而死;有些則被縛在十字架亡,黃昏以後點火燃燒,當做火把,照明黑夜。尼祿此番暴行,原意是想借此轉移人們視線,引起人們對“縱火犯”的憎恨,但事與願違,反而進一步暴露了這個暴君的凶惡。
    尼祿無恥放蕩的行爲,無止境的揮霍與浪費,使羅馬帝國很快地出現了財政枯竭、危機四伏的嚴重局面。國庫的積存花光了,士兵的薪餉和退伍老兵的獎賞停發了,貨幣貶值了。爲了扭轉這種局面,尼祿實行了兩項主要措施。其一是增加財稅,極盡搜刮之能事。其:二是以“侮辱尊敬法”以及各種莫須有的罪名,沒收有錢人的財産。尼對所有死人的財産,只要死者在遺囑中沒有將大部分財産獻出來,其財産就要全部沒收。對反對他的羅馬貴族、行省總督和統帥,尼祿可以在任何的時候把他們變成恐怖政策的犧牲品。
    公元65年,羅馬貴族階層組成了以富有聲望的蓋烏斯?卡爾普爾尼烏斯?皮索爲首的刺殺尼祿的集團。參加這個集團的有元老院元老、騎士、軍官、詩人和哲學家等40余人,他們准備趁尼祿出席競技場時把他殺死。但是,由于皮索等人的優柔寡斷和事機不密,計劃被揭露。尼祿對此當然不能善罷甘休,隨之而來的是逮捕、拷打與屠殺。這個集團中有18人被處死,幾位元老院元老被勒令自殺。
    此後各地都爆發了大規模的武裝起義,面對如此嚴重的局勢,尼祿拿不出什麽好辦法來挽救其即將滅亡的命運。于是,他提出一個極其荒謬的主張,他打算作爲一個歌手和朗誦者,到起義者中間去,妄想用他那“動人的歌喉”戰勝與他勢不兩立的反對者。然而,事態的發展並不像尼祿所想像的那樣,此時,一向被認爲是元首的心腹——近衛軍開始背叛尼祿。近衛軍長官看到尼祿大勢已去,爲了自己的生命和財産,他投到反對者的陣營中去了。一向唯元首之命是從的元老院,面對既成的事實,也宣告尼祿爲人民公敵,要對他處以死刑。至此,尼祿已經走投無路,逃出羅馬之後,在城郊他的住宅裏自殺了。在自殺之前,他還不忘他那“高超”的藝術才能,歎息說:“多麽偉大的藝術家要死了!”
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