虎虎生風

 

「汪！汪！汪！」

 

淑女胸前的寵物犬探頭露牙對著鐵欄內的老虎兇了幾聲。

 

真是「虎落平陽被犬欺」，我看是「狗仗人勢」，怕啥？吼回去！

 

不與他一般見識，說實在我還有點可憐他，畢竟血液裡還流著野狗本能。記得在野外時，咱虎不像母獅合獵而是獨獵，獵物一不小心就會被那群賤狗搶去。

 

這麼說來是「人仗狗勢」誤以為自己是「河東獅吼」了？

 

「喵───」

 

怎麼了？連妖女懷中的寵物猫也拱背張牙地對你兇了起來，莫非「病猫發威誤以為自己是母老虎了」？

 

「吼！吼！」

 

就兩聲？你的虎嘯不是和獅吼龍吟斉名？

 

要不是提醒他誰才是老大，我還懶得叫呢。

 

是這樣的嗎？《伊索寓言》裡講的可不是如此，据說你的工夫全是猫教的，他預知你會恩將仇報，保留了一手爬樹工夫，結果你只能望樹興嘆了。

 

「畫虎卵」（罵自己？你才忘本，台語「胡扯」不知嗎？）伊索的話能信？那我拜把兄弟同為萬獸之王的獅子還靠鼠輩咬斷繩子才獲救哩！

 

我是不懂人為何要將咱送作堆，打從野外邂逅的第一眼，我就知猫沒骨氣。

 

就你很有骨氣，難怪人會抽你骨入藥「虎骨酒」，不只！全身都可入藥尤其鞭。

 

不敢當，「人死留名，虎死留皮」嘛！

 

這就是你的骨氣？只要有人肯「為虎作倀」（以人為犧、死後為倀、供虎驅使），你便任人剝皮抽骨？

 

與咱虎何干是人自己「自作自倀」。咱虎「寧為玉碎」也絕不當寵物，那像猫一對賊眼、小口媚聲、還有縮成一團，咱可是「虎虎生風」「龍盤虎踞」。

 

「馬馬虎虎」啦，反正都是「猫科」大同小異，何必計較那麽多，又不是上生物課。

 

懶得抄就說一聲，你這樣讀者怎知咱虎的特性及其文化？

 

不就是彼此會相互理毛,還有行跑時爪會內縮～

 

膚淺，沒看那隻賤猫用啥理毛，髒腳哩！難怪在妖女魔掌的撫摩下安靜了下來，反倒是妖女有些激動、臉現春光，莫非與賤猫有關？他不過回報以腳摸下腹、舌舐上胸而已？哦！妖女是受虐狂，咱猫科腳有爪、舌有刺。

 

是你「三年不見母虎，母猫賽虎嬋」吧！難怪你連母獅也上，生了隻怪胎「虎獅」。

 

這能怪我嗎，是人類變態、性喜獸交，不然怎會搞出不會生育也不會工作的虎獅，要是馬驢交生的騾還能工作。

 

不要帶有「色」眼鏡看人，人類是為了證明虎獅同屬猫科才會

 

不要再說了，這裡可是動物園，兒童很多，限制級的話題不宜。

 

好吧，同情你，免得說下去你起雄了無處發洩，去找鐵杆的麻煩

 

還說！

 

不然要聊啥？有了，你知為何妖女會找上猫當寵物嗎？全是因為你與猫的「小異」造成你們不屑當人的獵具更不可能當寵物了，可猫就不一樣了，先是當抓鼠的幫兇，如今都市水泥森林裡沒鼠可抓便學賤狗當起寵物來，可又不像狗奴才，猫有點黏又不會太黏，讓人無法一手掌握，神秘又優雅。講白一點，妖女與猫精絕配，愛吃又歹識、欲擒故縱，簡單地說「就是什麽人玩什麼鳥」。

 

那就是說，妖女與野猫玩一柱冲天的大鵰，淑女和家猫玩一伸一縮的啄洞鳥了？

 

這可是你說的，什麽動物園兒童不宜的

 

口誤，一時口誤（口「娛」吧！）我的意思是說猫何必自賤到玩鳥，不是（又口娛了？）當人寵物。真沒辦法，至少像咱虎，在馬戲團跳火圈、在野生園噬活體也行啊！

 

這也不行，動物保護者認為太殘虐不人道了。

 

不然要怎樣？囚死這裡嗎？

 

他們主張野放。

 

很好，不過他們願意放棄自己的農莊嗎？說的「何不食青菜（不是穈肉？）」似的，怕是「人類嘴上拔毛」吧。

 

再說他們怎不禁馬術？

 

「馬」戲團啊！名正言順。

 

那我成立個「虎」戲團

 

誰跟你玩文字遊戲，馬術是洋人的國術當然禁不得了。

 

所以我說嘛，什麼人道，全是合理化，想來馴服咱絕不可能只憑蠻力，必須順著咱性子來。好懷念在中國古代楚國的日子，那時咱虎的地位可高過龍，要是依虎文化權威曹振峰在《神虎鎮邪》的看法，不只楚，連中原各國都以虎而非龍為尊，只是戰敗後退居邊疆，造成中國龍行天下。虎呢？殘留西南少數民族還有「虎失諸野」成為流行民間的「虎文化」。

 

聽你的口氣好像很不甘心屈居老二，不然這樣好了，把所有龍在首的成語顛倒過來，全改成什麼虎穴龍潭、虎踞龍盤、虎躍龍騰、活虎生龍，至於以虎為名的負面成語比如虎頭蛇尾、與虎謀皮、為虎作倀、養虎為患、伴君如伴虎、騎虎難下、談虎色變、苛政猛於虎，也全改成龍，這樣你高興了吧？

 

我可是實實在在的萬獸之王，有必要跟一條虛構的龍爭嗎？

 

這你就不懂了，正因為龍不是實物，所以各地打天下的虎霸王（如果曹說正確的話）為得天下必須另造一能一統天下的神物（好比上下埃及統一後的蛇鷹王冠），結果就是龍了。

 

請問本特展到底是龍還是虎？

 

大王，當然是虎了。

 

苛政猛於虎

 

孔子為躲虎害　自魯至齊

欲上泰山祭拜虎神　謝曰

感謝虎神解孔某母虎之圍

行經泰山腳下　驚聞婦泣

虎噬夫子何不至魯　答曰

据聞魯之母虎猛於苛政

原來母虎更猛

 

周處除三害

 

周處為作新人　自告奮勇

上山除了一害猛虎　問曰

猛虎已除周某可重新作人

眾人竊竊私語　再除蛟龍

二害已除何為三害　答曰

据聞周處之害勝過於龍虎

原來人類更害

 

武松打虎

 

武松黄湯下肚　自闖虎山

虎虎生風大蟲出現　問曰

山君是否為西伯利亞大虎

華南小虎托大　在下便是

三腿二拳小虎認輸　答曰

据聞東北虎不屑來咱華南

原來指猫為虎

 

虎虎生風

母老虎

虎骨酒

為虎作倀（以人為犧、死後為倀、供虎驅使) 

龍盤虎踞

虎獅

虎頭蛇尾

與虎謀皮

養虎為患 

伴君如伴虎 

騎虎難下

虎文化

另參本館：我的相簿：虎 殘忍的《動物表演史》 虎

【虎花燈】

虎＞百度百科

物種名稱
物種分類
外形特征
起源進化
生活習性
生長繁殖
分布範圍
保護級別
種群現狀
相關資料
相關文化
虎姓
生肖
虎圖騰崇拜與文化遺産
Alice nine成員
2009牛牛年屬虎運氣運程
種群現狀
相關資料
相關文化
虎姓
生肖
虎圖騰崇拜與文化遺産
Alice nine成員
2009牛牛年屬虎運氣運程
 

物種名稱

　　拉丁文學名：Panthera tigris
　　英文名：tiger
　　中文名：虎
　　別稱：於菟 wū tú

物種分類

　　界： 動物界
　　門： 脊索動物門
　　綱： 哺乳綱
　　目： 食肉目
　　科： 貓科
　　屬： 豹屬
　　種： 虎 P tigris
　　虎，俗稱老虎，其中東北虎或稱西伯利亞虎是體形最大的貓科動物，分布在亞洲、西伯利亞、中國、蘇門答臘、爪哇、馬來西亞。身體滿淺黃到紅色毛，有黑色至棕色條紋，是一種孤獨的森林食肉動物，一般每個老虎有自己的領地，除了交配時期，從不與其他虎交往，雌虎獨自生産和喂養幼虎，當幼虎成年後，雌虎將領地遺留給它，獨自去尋找新領地。每個虎占領一塊領地後，就會將本地所有大型食肉動物如狼、豹、熊等趕走，所謂“占山爲王”。老虎以鹿、獐、野羊等食草動物〔也有吃食肉動物〕爲食，必須有足夠的獵食領地以維持生命。虎一般采取潛伏襲擊的獵食方式，從獵物後方攻擊，在食物嚴重短缺時，也會攻擊人。印度農民用頭後戴假面具的方式避免遭受老虎攻擊，因爲虎以爲假面具是人以正面對它，它決不會從正面攻擊獵物。

　　亞種：

　　　傳統上將虎分爲有八個亞種，野生虎的壽命大約十幾年，體長約爲2到3.5米。其中3種已經滅絕，主要是由于人類獵捕和入侵使其生活範圍縮小，使它的領地不足以維持生存。
　　
　　●東北虎（學名：Panthera tigris altaica），也叫西伯利亞虎、阿穆爾虎（黑龍江的俄語名稱爲阿穆爾河）、烏蘇裏虎、滿洲虎、朝鮮虎，生活在俄羅斯西伯利亞和遠東地區，是體形最大的虎，皮毛最爲珍貴，當之無愧地被稱爲“虎中之王”，雄性體長達3米，180公斤～306公斤重，其中最大個體的體重可達300公斤。可以輕易地博殺一頭壯牛，毛色淺黃，毛厚，不畏寒冷。據統計目前野生的約有500只，中國政府規定了嚴格地保護辦法，對牛羊被虎捕食的農民國家給予賠償，並以法律規定禁止生産、銷售以虎爲原料的中藥，如虎骨膏、虎骨酒等，堵塞應用市場，但野生的東北虎仍然非常稀少。
　　●華南虎（學名：Panthera tigris amoyensis）生活在中國，是中國特有的品種，從山東半島到嶺南廣大地區，由于中國人口稠密，華南虎和人接觸比較多，中國曆史上描寫的虎人鬥爭的故事都是說的華南虎，華南虎體形不大，僅大于中南半島虎，所以《水滸傳》中山東大漢武松可以赤手打死一只。最後一只野生華南虎在1994年被射殺，之後再沒有確鑿證據證明野生種群的存在。但是20世紀90年代以來江西、湖南、福建和貴州都有華南虎蹤迹出現，有關專家預測野生種群的數量僅爲30~50只。分布在中國各地動物園中飼養的華南虎，大約有70只，皆繁衍自50年代捕捉的6只華南虎，其基因組合的變化不足以維持此亞種.根據最新的研究成果，華南虎和印支虎實際爲同一亞種。
　　●巴厘虎（學名：Panthera tigris balica）只生活在印度尼西亞的巴厘島，是身上條紋最多最密的一種虎，條紋細密多達100條以上，最後一只巴厘虎據報導是在1937年被獵殺的，已經滅絕。
　　●東南亞虎，又叫印支虎（學名：Panthera tigris corbetti）是體形最小的虎，大約有1.6米長，主要分布在中國南部、柬埔寨、老撾、越南和馬來西亞半島一帶，估計有1227～1785只野生的虎，還有大約60只生活在亞洲和美洲的動物中。
　　●爪哇虎（學名：Panthera tigris sondaica）只生活在印度尼西亞的爪哇島，最後一只目擊者報導是在1979年，據信已經滅絕。
　　●蘇門答臘虎（學名：Panthera tigris sumatrae）只生活在印度尼西亞的蘇門答臘島，顔色深，接近紅色，毛短，因此肌肉輪廓明顯，非常壯觀。目前蘇門答臘虎大約還有400多只，都生活在5個國家公園內，不過1998年就報導有66只被偷獵者殺害。最新的研究表明蘇門虎是一個足以與大陸虎類明確區分的近緣種，其差異的分化已達到種的水平。而已滅絕的爪哇虎亦爲一獨立的種，並代表了現代虎類演化的一個分支。
　　●孟加拉虎（學名：Panthera tigris tigris）是現存最多的一種虎，生活在印度森林、尼泊爾、孟加拉和中國等地，可能有3000～4600只，通過抽查測得印度北部和尼泊爾地區的成年雄性孟加拉虎體重平均在230kg左右，接近雄性西伯利亞虎。中央邦的雄性平均體重超過190kg，雌性孟加拉虎的體重爲100到160kg。孟加拉虎當年曾是英國殖民者最喜愛的捕獵對象，英國的蒙巴特勳爵一生曾獵殺180多只老虎。目前印度政府也給予保護。據說孟加拉虎在漆黑的熱帶森林中有黑色的變種，不過很稀少有沒有證據。孟加拉虎還有白虎變種。
　　●裏海虎，在中國分布的叫新疆虎（學名：Panthera tigris virgata）生活在中國新疆、伊朗、阿富汗、前蘇聯中亞地區和伊拉克一帶，適應荒漠地帶生活，因此需要更大的獵食領地範圍，據報導最後一只裏海虎被發現是在1968年，此後再沒有出現過，已經滅絕。三色老虎據最新研究成果，裏海虎和西伯利亞虎爲同一亞種。
　　●馬來亞虎（Panthera tigris jacksoni），分布在馬來半島南部的馬來西亞與泰國境內，是2004年新確認的老虎亞種，此前一直被歸類爲印度支那虎的一個種群。此新分類是Luo Shu-Jin等人在美國國家癌症研究中心（National Cancer Institute）的基因多樣性實驗室（Laboratory of Genomic Diversity）研究所得。最近統計顯示約有600至800只野生馬來亞虎存在，這使其成爲繼孟加拉虎和印度支那虎之後第三大的老虎亞種，但依然屬于瀕危物種。對此亞種的地位還有很大的爭議。
　　其他虎
　　黑藍虎，只有傳說,沒人見過。有位貓科動物專家走遍全世界，只在印度找到白虎，黑虎卻杳無蹤影，從而認爲它只存在于傳說中。誰可想到，奇迹就出現在我們中國，而且具體地域是北京市密雲縣，卻沒有證據。估計爲普通老虎的變種。
　　在人工飼養時，有白化變種，也很稀少，底色變白條紋棕色的叫“白虎”，連條紋也變淺，幾乎無法分辨的叫“雪虎”。

外形特征

　　虎的身型巨大，體長約200～330cm，亞種當中體型以東北虎（P.t.altaica）爲最大，而蘇門答臘虎（P.t.sumatrae）體型則最小。虎的體毛顔色有淺黃、桔紅色不等。它們巨大的身體上覆蓋著黑色或深棕色的橫向條紋，條紋一直延伸到胸腹部，那個部位的毛底色很淺，一般爲乳白色。生活在俄羅斯東部和中國北部的東北虎在幾個亞種當中體毛最長，那是爲了抵擋北地的嚴寒。一般來說，所有的虎，冬天的毛都會比夏天長，體毛顔色和花紋也會比較淺。虎的頭骨滾圓，臉頰四周環繞著一圈較長的頰毛，這使它們看起來威風凜凜。雄性虎的頰毛一般比雌性長，特別是蘇門達臘虎。虎的鼻骨比較長，鼻頭一般是粉色的，有時還帶有黑點。它們的耳朵很短，形狀如半圓，耳背是黑色的，中間也有個明顯的大白斑。虎的四肢強壯有力，前肢比後肢更爲強健。它們的尾巴又粗又長，並有黑色環紋環繞，尾尖通常是黑色的。
　　西伯利亞虎（東北虎）是世界上最大的貓科動物，成年雄虎身長可達3m，圈養的西伯利亞虎體重的一些記錄超過1100磅。吉尼斯記錄的最重野生虎是384公斤。前蘇聯在遠東地區曾捕到體長5米，體重760公斤的巨虎

起源進化

　　虎是由古食肉類進化而來。在第三紀早期，古食肉類中的貓形類有數個分支：其中一支是古獵豹，貫穿各地質時期而進化爲現今的獵豹；一支是犬齒高度特化的古劍齒虎類；一支是與古劍齒虎類相似的僞劍齒虎類；最後一支是古貓類。古劍齒虎類和僞劍齒虎類分別在第三紀早期和晚期絕滅，古貓類得以幸存。其中，類虎古貓就是現今的虎的祖先。後來，古貓類又分化爲三支：真貓類、恐貓類和真劍齒虎類。其後二者均在第四紀冰河期滅絕，只有真貓類幸存下來，並分化成貓族和豹族兩大類群而延續至今，現今的虎，就是豹族成員之一。
　　從生態學的角度看，虎種群數量多少與否可反映出生態系統是否平衡。虎本身也是生態系統中主要的一環。
　　單純的從虎來源，它的存在客觀上好像與人的關系不大，然而從生態學的角度來看，虎的存在，代表一個演化成熟的生態社會。這個生態社會是大自然曆經千百萬年蘊育而成的精心傑作。
　　目前，人類所知的生物有一千多萬種，它們對自然界的影響是極大的，盡管我們還不完全清楚。
　　但虎的存在，表面那個地方還有完整的生態系統。而一個完善的生態系統對于人類是十分主要的。因爲在不可預知的未來，因爲人口的驟增，人類將面臨糧食的危機，完整的生態系統可能是解決這一危機的新契機。所以保護老虎也是保護人類自身！
　　現代的虎、獅、豹在外形上很容易區別，虎身上布滿條紋，豹身上布滿斑紋，獅子身上則條紋和斑紋均無，雄獅頭上有鬃毛。但是如果只有個體骨骼，則很難區別。
　　因此，要弄清楚虎的起源，就必須依靠顱骨化石，尤其是牙齒化石。邱占祥（1998年）認爲，在我國已經發現的化石中，時代最早的虎化石可能是古中華虎（Panthera tigris palaeosinensis），這個種是1924年瑞典古生物學家Zdansky所建，標本是一個保存比較完好的屬于同一個體的頭骨、下牙床和一個寰椎（即第一頸椎），化石是當時在我國政府任礦業顧問的瑞典地質學家Anderson于1920年在河南澠池蘭溝第三十八地點發現的，這個地點的確切地質年代至今尚不清楚。
　　但是據有關專家推斷，其時代至少在距今200萬年以上，這是因爲，第一，含化石的岩性是紅土，據Zdansky記述，和我國華北各地典型的含晚中新世三趾馬動物群的紅土很接近，而不像時代比較晚的第四紀的比較松散的黃色或綠色的砂岩或黃土，這表明它的時代可能介于上述兩者之間；第二，在同一地點還發現過中華長鼻三趾馬化石，這種化石主要發現于我國距今大約300萬年至200萬年的地層中，在極個別的情況下可能殘存至距今100萬年左右。關于這個種是否應該歸入虎，科學界還有不同的看法。
　　1967年德國科學家Hemmer著文詳細討論了這個種的性質。在很仔細地討論了每一塊骨頭的形態特征並作了詳細的測量和對比之後，得出的結論是，它的絕大部分特征都和虎更爲接近，只是個體比虎小，而稍大于豹，因此應爲虎的一個亞種（Panthera tigris palaeosinensis）。這一結論比較可信，因而可能是虎的祖先。
　　真正的虎的材料首次出現于陝西藍田公王嶺。化石發現得不多，只有一段上頜和一件不完整的下頜。這兩件標本已經和現在的虎很難區別了，在大小上比現在的虎稍微大一點。
　　公王嶺地點的地質年代開始時認爲可能只比周口店稍稍早一點，爲中更新世初期，亦即距今大約60萬年。從20世紀70年代開始，隨著古地磁地層學的發展，人們逐漸認識到，公王嶺含化石層位落在古地磁年表中松山反向期內的賈拉米洛正向事件之下，其地質年代大約應該是距今110萬年左右。
　　因此，我們可以說，至少距今100多萬年前虎就和人類的祖先--藍田人在一起生活。到中更新世時，也就是從距今60萬年左右開始，虎的化石較多，至少在我國的東半部普遍可以發現。發現化石最多的，在華北是在著名的周口店北京人産地；而在華南則是在四川萬縣鹽井溝裂隙堆積中，在鹽井溝發現的虎化石，據統計至少有46個個體。
　　綜合來說，關于虎的曆史起源，目前比較公認的觀點是：200萬年前虎起源于東亞（即現今華南虎的分布區），然後沿著兩個主要方向擴散，即虎沿西北方向的森林和河流系統進入亞洲西南部；沿南和西南方向進入東南亞及印度次大陸，一部分最終進入印度尼西亞群島，在向亞洲其它地域擴散和輻射適應的過程中，虎演化爲8個亞種，即華南虎、西伯利亞虎（P. t. altaica)、孟加拉虎（P. t. tigris）、印支虎（P. t. corbetti）、蘇門答臘虎（P. t. sumatrae）、巴厘虎（P. t. balica）、爪哇虎（P.t.sondaica）和裏海虎（P.t.virgata）。由此可見，虎曾經廣泛分布在西起土耳其，東至中國和俄羅斯海岸，北起西伯利亞，南至印度尼西亞群島的遼闊土地上。至20世紀中葉，裏海虎、爪哇虎、巴厘虎已經滅絕。中國曾經分布有華南虎、東北虎（西伯利亞虎）、孟加拉虎、印支虎（東南亞虎）和裏海虎（新疆虎）（已滅絕）等5個亞種。

生活習性

　　虎是典型的山地林棲動物，由南方的熱帶雨林、常綠闊葉林，以至北方的落葉闊葉林和針闊葉混交林，都能很好的生活。
　　在我國東北地區，也常出沒于山脊、矮林灌叢和岩石較多或礫石塘等山地，以利于捕食，虎常單獨活動，只有在繁殖季節雌雄才在一起生活。無固定巢穴，多在山林區遊蕩尋食。生性機警又善于遊泳，能爬上5、6米高的樹。
　　虎多黃昏或清晨活動，白天休息、潛伏，但在嚴寒的冬季，白天亦出來捕食（此情況多見于東北虎及其它北方地區的亞種）。
　　虎的活動範圍較大，一般在500~900平方公裏，最大的可達4200平方公裏以上。在北方覓食活動範圍可達數十公裏，在南方西雙版納因食物較多則活動距離短。捕食野豬、馬鹿、水鹿、麅、麝、鹿等有蹄類動物，偶爾亦捕食野禽，夏秋季亦樂摘漿果和大型昆蟲等。
　　虎最精良的攻擊武器就是粗壯的牙齒和可伸縮的利爪。捕食時異常凶猛、迅速而果斷，以消耗最小的能量來獲取盡可能大的收獲爲原則。但捕食猛獸時，若沒有足夠的把握絕對不幹。
　　每次食肉量爲17~27公斤，體形大的每頓可達35公斤。由于腳上生有很厚的肉墊，老虎在行動時聲響很小，機警隱蔽。它在雪地上行走時，後腳能准確地踩在前腳的足迹上。跳躍能力大，一跳約8~10米遠。
　　虎是一種獨居動物，每只虎都有自己的領地。當雄虎和雌虎巡視領地時，會舉起尾巴將有強烈氣味的分泌物和尿液噴在樹幹上或灌木叢中，界定自己的勢力範圍。有時也會用銳利的爪在樹幹上抓出痕迹，以界定自己的勢力範圍。只有在三種情況下才會見到幾只虎共同生活一段。
　　第一種情況是交配期間短暫相伴。
　　第二種情況是一頭母虎帶著它將近長成的子女，一同生活和捕食。
　　第三種情況是同胞兄弟姐妹長大離開母親，但尚未分手之時。
　　虎基本上是奉行單身主義的夜行動物，不過在有些遠離人類的保護區裏，這些家夥們白天也出來溜達。在寒冷的北部居住的虎有時在白天也得出動四處捕食。它們通常捕食大型哺乳動物，包括各種野鹿、野羊、野牛、野豬，有時也捕捉各種小動物，像鳥類、猴子、魚等等。據說它們連昆蟲和漿果也吃，爲了幫助消化，它們也會偶爾啃點草。有時饑餓之極虎也會捕食人類家畜，甚至殺人（吃人的虎經常是那些老弱病殘，無法對付健康動物的可憐家夥，而這種慘劇通常只有在人類進入虎的領地後才會發生），因此遭到某些人類的憎恨。如果食物吃不完，它們也會把剩下的藏起來，通常是距離水源不遠的地方，等過幾天再來吃。
　　盡管虎是獨居動物，並有著自己的領地，公虎仍可能常和自己的配偶及孩子們待在一起。成年虎，尤其是同胞兄弟姐妹之間很可能在一段時間內（未知是否長期性）相互協作，共享收獲。虎利用在樹幹上抓撓以及噴灑排泄物來劃分自己的領地範圍，一個公虎的領地內可能有不止一只母虎，不過母虎之間的領地未必交疊。公虎對自己的領地嚴格捍衛，領地面積過大，就難免有人想占便宜。面對無恥的入侵者，公虎通常是奉行殺無赦政策，而且這樣也能減少自己未來的競爭對手。母虎一般沒這麽無聊，即便它們的鄰居死了，它也未必會去開拓疆域。
　　虎不喜歡炎熱的天氣，因爲它們缺少汗腺，夏季到來之後它們總會四處找樹蔭躲著。由于遊泳技術高超，它們更是十分熱愛遊水，炎熱地區的虎特別喜歡在水塘泡澡嬉戲。不過它們的爬樹本領就遠比不上遊泳技能了，估計這是體型太大太重所致。
　　老虎的攻擊方法
　　老虎遇到獵物時會伏低，並且尋找掩護，慢慢潛近，等到獵物走近攻擊距離內，就突然的躍出，攻擊背部，這是爲了避免遭到獵物反抗所傷到。老虎會先用爪子抓穿獵物的背部並且把它拖倒在地，再用銳利的犬齒緊咬住它的咽喉使它窒息，不然就是咬斷頸椎，直到獵物死亡才松口。這種攻擊方式也是貓科動物最典型的攻擊方法。

　　食量

　　成年的老虎一天平均吃下6公斤左右的肉，一年約吃下3500公斤的獵物。
　　習性
　　1. 愛水並且也擅于遊泳。
　　2. 晝伏夜出。
　　3. 只要在植物濃密也有水的地方便可居住。
　　4. 喜歡以四處灑尿、抓磨樹幹、排糞來劃清界線。

生長繁殖

　　虎一向是獨居，只在繁殖期才到一起，發情交配期一般在11月至翌年2月份，發情期間，虎的叫聲特別響亮，能達2千米遠。成年雌虎每1~2年産一胎，每胎懷孕期爲105天左右，每胎1~5仔，通常2仔。初生虎仔重約0.5~1公斤，10天左右開眼。哺乳期5~6個月左右（東北虎3個月左右），幼虎跟隨母虎2~3年單獨生活（東北虎爲18~24個月），一般3年性成熟。
　　最長飼養壽命25年。
　　虎沒有固定的繁殖期，不過它們常在每年的11月至次年的4月間四處尋找自己的心上人。這種時候女士可能有好幾個傾慕者追求呢，當然，只有比武獲勝的一方才能贏得美人的愛情。母虎的孕期大約有93~112天，每次通常産下2~3個寶貝，最多可能會生下7個！寶寶們通常在6~14天後睜眼，20天左右學會走路，5~6個月斷奶，長到一歲大的時候就能和媽媽一起狩獵了。雖然可以自力更生，孩子們通常還會和媽媽待著，直到2歲左右。東北虎可能成長的比較慢，甚至有年輕的孩子在媽媽身邊待四年的記錄。一般當媽媽有了另一群寶寶的時候，這些大孩子就會離開母親了，當然，也有極個別的家夥可能仍然賴著就是不肯走。年輕的母虎一般在36~48個月性成熟，而公虎需要48~60個月。圈養記錄中，壽命最長的虎活了26年。

分布範圍

　　貓科動物遍及世界各地，但是，虎只分布于歐亞大陸。傳統看法認爲，虎起源于亞洲東北部，從我國東北地區分化爲兩大主流；向西的一支通過蒙古共和國和我國的內蒙、新疆以及前蘇聯的各中亞加盟共和國，直抵伊朗北部和高加索南部，但受阻于阿拉伯沙漠和高加索山脈而未能進入歐洲和非洲；向南的一支的一部分到達朝鮮半島,受阻于海而成爲盲端；另一部分則通過華北、華中、華南進入中南半島，此後又分爲兩股，一股繼續向南，沿馬來半島南下，到達蘇門答臘、爪哇、巴裏等島，另一股則向西，通過緬甸、孟加拉國而進入印度半島，並直抵南端。

保護級別

　　我國從50年代末開始發布保護虎的規定，1989年把虎作爲國家一級保護動物嚴加保護，建立了自然保護區，並在許多動物園進行東北虎和華南虎的圈養繁殖。在黑龍江省的貓科動物繁育中心，人工繁殖的東北虎已發展到70多只。全國動物園中圈養的華南虎共約70只，但近親繁殖嚴重，華南虎圈養繁殖的前途不容樂觀。
　　在我國，虎自古以來就是價值很高的藥材動物，但爲支持國際上的護虎工作，中國政府于1995年發出禁止犀角和虎骨貿易的通知，在全國停止生産並禁止出售含有犀角或虎骨的中成藥，爲此中國蒙受了20多億元人民幣的直接經濟損失，這充分說明了中國政府保護老虎的決心。

種群現狀

　　從前，虎在亞洲各地分布很廣，數量很多。而現在，虎遭到了空前的浩劫，數量急劇下降。50年前，亞洲虎的總數約6萬只，中國虎的總數約2萬只。而目前，全世界野生虎的總數只有7000只左右。其中孟加拉虎4500只左右，東北虎170只左右，華南虎20只左右，印支虎約2000只，蘇門答臘虎約600只。但是在中國，雖然有虎的4個亞種，但每個亞種的數量都非常少，孟加拉虎約30~40只，東北虎約12~20只，華南虎約20只，印支虎約30~40只，在中國野外生存的老虎，總共只有100~120只左右。目前處境最危急的是華南虎，其次是東北虎。
　　華南虎是我國特有的一個亞種。本世紀50~70年代，華南虎被當成“害獸”捕殺，30年中殺死了約3000只，使華南虎遭到了滅種之災。現在只有20只左右散布在廣東、福建、江西、湖南四省的交界處。華南虎處境十分危急，它很可能繼裏海虎、爪哇虎和巴厘虎之後，成爲被人類絕滅的第四個虎亞種，而且野生種群在自然界複壯的希望非常渺茫，但願我們能拯救我們的中國虎。
　　孟加拉（印度）虎P.t. tigris （Linnaeus 1758年） 3,159 4,715
　　孟加拉國 362 362 1
　　不丹 50 240 2a,b
　　中國 30 35 3
　　印度 2,500 3,750 4a,b
　　緬甸 西部 124 231 5
　　尼泊爾 93（成體） 97（成體） 6
　　波斯（Turan Hyrcanian）虎P.t. virgata（llliger 1815年） 70年代滅絕
　　以往在阿富汗、伊朗、中國和俄羅斯的土耳其斯坦和土耳其
　　阿穆爾（烏蘇裏/滿洲/西伯利亞/東北）虎P.t. altaica（Temminck 1844年） 360 406
　　中國 30 35 3
　　朝鮮 <10 <10 7
　　俄羅斯 330（成體） 371（成體） 8
　　爪哇虎P.t. sondaica（Temminck 1844年） 80年代滅絕
　　華南（Amoy）虎 P.t. amoyensis （Hilzheimer 1905年） 20 30 3
　　巴厘虎P.t. balica （Schwarz 1912年） 40年代滅絕
　　蘇門答臘虎P.t. sumatrae（Pocock 1929年） 400 500 9
　　印支虎P.t. corbetti （Maz k 1968年） 1,227 1,758
　　柬埔寨 150 300 10
　　中國 30 40 3
　　老撾 有
　　馬來西亞 491 510 11
　　緬甸，東部 106 234 5
　　泰國 250 501 12a,b
　　越南 200 200 13
　　總計 5,166 7,436
　　約總計 5,000 7,500
　　該表系由IUCN貓科動物專家組主席Peter Jackson先生根據各有關分布國的報告編輯而成。其中多數估計數字系經專業（educated）推測而成，其中尼泊爾和俄羅斯的統計數字更爲可信。
　　1） 尼泊爾和俄羅斯的數字系統計到的成體數量。科學家認爲此類數字更貼近實際，因爲多數小虎不會生存到成熟期。

相關資料

　　虎資源貿易能否有限開禁

　　　最近，有消息傳出，我國政府有關部門正在討論：適度開放人工養殖虎骨貿易，第一年可能批准30副虎骨骨架入藥。
　　來自國家瀕危動物管理辦公室的消息，我國已有3000只以上的養殖老虎，由于虎是國際最瀕危動物及中國一級保護動物，受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》(CITES)和我國野生動物保護法的保護，多年來國內外已完全禁止了所有相關貿易。
　　禁虎貿易多年來，我國各虎林園和動物園已積存了許多死虎骨架和器官，有的幹燥保存，有的冷凍儲存。
　　能否開禁老資源有限貿易，一時間引起衆人關注。

　　死虎養活虎？

　　黑龍江省橫道河子貓科動物繁育中心從1993年禁止老虎貿易以來，已冷凍了六七十具虎骨，連虎肉都凍著，希望有一天能賣出去。
　　目前中國已經有大量的虎骨、虎皮、虎器官積存，而老虎因繁殖容易，越養越多，不少養虎企業已經一再要求“利用死虎資源供養活虎”。
　　桂林一家虎林園曾宣稱要養1000只虎，但養到幾百只時就叫苦了———老虎的胃口太大，一只虎一天的夥食費就要數十元。
　　多年從事野生動物保護的中科院研究員汪松先生認爲，一個園子裏根本不需要養那麽多，國內最大、管理最好的北京動物園也只養了幾只老虎。
　　還有專家指出，這些野生動物園和虎林園之所以要養數十只甚至數百只虎，還是爲了虎的貿易，想靠老虎賣錢。
　　一位曾主管瀕危動物保護的人士坦言，“虎骨酒真的很靈驗。”他的一個荷蘭朋友曾患全身疼痛的病，就是擦了虎骨酒很快就好了。
　　這位人士認爲，《CITES公約》規定保護動物的子二代以後，就可以降爲二級。如果對養殖場所有的虎都進行登記注冊，標清譜系，進行國內貿易有據可依。對自然死亡的虎資源限量利用，也是適應市場需求。
　　一位從林業系統退休的老同志回憶，中國虎類的瀕危主要是20世紀五六十年代鼓勵打虎。僅1956年一年，全國就收購了900多張虎皮。以後大量砍伐森林，將虎的棲息地都霸占了。
　　這位老幹部認爲，更重要的是恢複虎的棲息地和保護好野生老虎。至于“死虎的貿易，可以在‘有效管理’的情況下放開一些”。

　　禁貿是否最好的辦法？

　　1973年簽字生效時，CITES被認爲是“絕望時代的絕望辦法”。人們面對的現實是，鯨、象、虎、犀牛等物種，可能在未來25年全部滅絕。而各國公認，僅靠已有的保護措施無法阻止這個趨勢。
　　WWF(世界自然基金會)的一位專家指出，只有將這些瀕危動物的産品確定爲非法貿易才可能挽救它們，也因此，有人抱怨CITES是一個“反貿”公約。
　　對于虎的保護，是2002年11月CITES作出的一個決議。這個決議說，亞洲大型貓科動物的野生種群受到了各種威脅，差不多所有這些物種的非法貿易都在上升。CITES因此建議有關國家考慮引入全國性措施，比如自願禁止國內有關動物及其制品和衍生物的貿易。
　　國外一些保護人士還建議銷毀庫存的虎骨，並敦促消費這些産品的國家承諾逐步減少並最終不再使用。
　　“要保護野生動物嗎？那就爲它們付錢吧！”兩個美國的經濟學家PaulFerraro和AgnesKiss認爲，獲得某個東西最省錢的方法就是去購買它。保護國際(CI)的首席經濟學家RichardRice也同意他們的觀點。在圭亞那，保護國際以每公頃1.25美元／年的價格購買了81000公頃雨林的砍伐權。現在，這片雨林是一個很成功的自然保護區。
　　但何護人士自然不可能將地球都買下來。1991年，爲了滿足藥品市場的需求，WWF開始宣傳用羚羊角代替犀牛角的活動，但是令他們始料不及的是很快羚羊也瀕危了。當年虎骨匱乏時也有人提出用豹骨替代，但豹也瀕危了。

　　國內的野生虎現狀

　　老虎貿易爲什麽在世界範圍被禁止，至今未能開放？中國科學院動物所汪松研究員說，這是因爲野生虎保護在世界範圍內的難度越來越大，全球野生虎總數僅存數千只。而一旦有貿易和市場需求，就可能導致這些虎在幾十年內滅絕。
　　我國本是多虎的國家，但因人口衆多，經濟發展也越來越快，人占去了越來越多的虎棲息地，加上市場對虎制品的需求及暴利導致的盜獵，使新疆虎等野外種群已于1916年宣布滅絕，華南虎、東北虎的棲息地也明顯減少。現在，華南虎野外種群的恢複已經非常渺茫。
　　國家林業局2001年－2002年組織了一次爲期8個月的考察，沒有能夠發現任何一只野生華南虎。東北虎的棲息地由于與俄羅斯有地域相連，近年中、俄、蒙、朝4國間又加強了“西伯利亞(東北)虎通道”的建設和保護，剛剛有一些恢複的希望。
　　此次重提虎骨貿易，據悉是因國內養虎企業和一些大藥廠一再請求，國家有關部門才考慮批准允許他們賣一些庫存虎骨，再用賣虎骨的錢“養活更多活虎”；而停産十多年虎骨酒、虎骨膏藥的中藥企業，也可購入一些虎骨。主管部門和企業都認爲這是充分利用資源，服務市場需求，又能獲得巨大利潤的一舉多得的好事。
　　我國對瀕危動物資源的利用一向非常慎重，從2003年5月起，國務院陸續批准對部分野生動物制品的生産和銷售實施了專用標記管理。嚴格控制了走私、盜獵等非法途徑的流通，適當地利用這些瀕危動物的資源，滿足了部分市場的需求。
　　據有關官員介紹，數月前，國際相關機構來華了解標記管理的情況，對我國這方面的工作給予了積極的評價。
　　但是，老虎是世界最瀕危的動物之一，能否放開禁貿令，爭議非常大。
　　是否開禁當理智權衡
　　國際愛護動物基金會哺乳動物保護官員葛芮女士告訴記者，現在經濟日趨全球化，一旦有市場需求，又是極其稀少昂貴的商品，暴利就會使老虎在很短時間內滅絕。
　　來自世界自然基金會前首席代表郝克明先生的消息，也證實了葛芮的擔心，他不久前在印度看到當地媒體關于老虎問題的集中報道，由于盜獵，印度Ranthambore國家公園裏的47只老虎少了18只。
　　英國《衛報》3月31日的報道稱，由印度總理下令開展的老虎調查表明，原本在Sariska保護區350平方英裏茂密叢林中生活的26只老虎，在此次調查中竟然連一點蹤迹都沒有發現。1993年全印度老虎有3750只，現在只剩下3000只左右。
　　當地報紙稱，在過去10年內，至少有1500只老虎被獵殺，偷獵者因此獲利90億盧比(注：1人民幣約值5.4盧比)。一張虎皮值100萬至120萬盧比，每只偷獵的老虎值600萬盧比。
　　記者獲悉，這些虎有不少經我國的西藏進入內地。據新華社報道，海關人員和警方在2003年10月9日破獲了西藏地區半個多世紀以來最大的一起非法毛皮走私案，包括虎、豹在內的幾種瀕危物種的1200多張毛皮。
　　WWF來自印尼的調查稱：在1998年至2002年間，每年有50只蘇門答臘虎被偷獵。目前僅有不到500只老虎生存在蘇門答臘島的原始叢林中。獵殺正是因爲在印尼國內有虎皮、虎骨和老虎器官的市場。人們擔心蘇門答臘虎會遭受與印尼的巴厘虎和爪哇虎同樣的命運，這兩種老虎已分別于20世紀40年代和80年代滅絕。
　　爲什麽對老虎給予特別的關注？汪松先生解釋，這是因爲虎處于生物鏈頂級，虎的種群一旦打掉之後非常難以恢複。
　　國際野生動植物保護學會(WCS)的亞洲項目官員皮特?薩勒博士說，老虎現在的情況類似大象，雖然利用以往的庫存象牙沒什麽害處，但這會導致新的市場的形成。所以有理由擔心，一旦開放虎骨藥用市場，會有更多人去打虎。
　　皮特?薩勒認爲，對瀕危動物利用實施標記管理會有用，但是作用有限。因爲黑市依然存在。專家認爲，一旦有一個國家的虎産品開禁利用，不僅威脅本國，也會使國外的野生虎面臨更大的偷獵壓力。
　　而從國際影響來看，開禁也會影響該國的國際形象，專家因此呼籲，需要認真權衡利弊，再作理智選擇。

　　非法捕獵、販賣

　　在亞洲，隨著國民收入的大幅度提高，人們已經能夠承受得起服用虎藥所需要支付的高額費用。然而隨著虎的來源逐漸減少，虎的價格日趨升高，使虎的偷獵也更具有誘惑力。一些人爲了大發其財，不惜鋌而走險，對虎采取種種手段，瘋狂殘酷地進行捕殺。
　　來自黑市的誘惑力如此巨大，以致任何力量——包括公衆輿論、政治壓力甚至警方的幹涉，似乎都無法挽救已瀕于滅絕的虎，巴厘島曾經聚集著大量的虎，它們在此生存，繁衍了許多年，但由于本世紀以來，它們賴以生存的食物以及棲息地的嚴重減少，再加上人類的捕殺，使得這個地方的虎早在40多年前就徹底滅絕了。類似這樣的例子還有很多。
　　作爲擁有目前世界上虎的總數一半以上的印度，政府已提出了一系列保護措施。盡管如此，在過去的5年中，全國21個自然保護區裏，虎的數量還是下降了20％。在1989～1992年那場舉世聞名的大規模捕殺中，僅在印度的一家自然公園裏就有20只以上的虎被偷獵者捕殺。盡管這個公園中有60多名保安人員晝夜巡邏，也是無濟于事的。
　　僅僅幾年以前，印度還被人們普遍地認爲是保護虎取得成功的典範。在幾個世紀以來人們對于虎的瘋狂捕獵以及對于森林資源的無情毀壞以後，引起很多物種瀕于滅絕的嚴重問題，印度政府于1973年提出了保護虎的措施。
　　當時的印度總理英迪拉?甘地對此十分重視，親自主持制定了虎的保護規劃，發布了虎保護條例，並在全國範圍內建立了規模巨大、防範嚴密的保護網。到1980年，虎的數量似乎有增無減。因此，一名這項規劃的主要負責人曾宣稱：“在印度，虎決不會有滅絕的危險。”
　　然而在一些虎保護區內，人們盲目樂觀，忽視了種種潛在的危險和信號。隨著人口的持續增長，人們越來越多地侵占著虎的棲息地，可是卻沒有任何法規對此進行幹涉。許多種爲數不多的珍貴野生動物，始終是在一些有關人員的想象中無憂無慮地生存、繁衍著。最明顯的例子是，人們對日益火爆的販賣黑市，沒能予以足夠的重視，沒有及時采取有效措施加以制止。
　　在黑市上，虎的交易始終存在著。但是在1980年左右，這種交易對于虎的滅絕，似乎還夠不上明顯的威脅。然而在80年代末，隨著虎骨儲備量的耗竭，人們開始意識到捕殺虎將會帶來的嚴重後果。
　　印度有關部門于1986年首次逮捕了一名偷獵虎的罪犯，當場從他身上繳獲一大袋子虎骨，並據此線索，在一家自然公園中挖掘出了一具虎屍，但幾乎所有的虎骨都蕩然無存。從此，來自全國的有關販賣虎骨的報告接連不斷。
　　針對日益猖獗的犯罪活動，1993年8月起，印度政府組織了大規模的突擊圍剿行動。其中一次，摧毀了一個位于新德裏的大型捕獵、販賣團夥，收繳了616磅虎骨（相當于20只虎的骨頭總量）和8張虎皮。
　　在這次行動中還發現，有不少家庭竟然以非法捕獵、販賣野生動物爲生。在那裏，很多珍貴的野生動物被剝去皮毛，其有價值的髒器部分經過幹燥後被包裝起來，其骨頭經過清洗和漂白等處理後也被封存起來，然後伺機販賣。一張虎皮，在黑市上至少可以賣到1.5萬美金，經常有一些腰纏萬貫的阿拉伯商人前來收購，然後再通過多種途徑走私到世界的其他地方。
　　據印度有關官員透露，偷獵猖獗的時候，僅在4個月之中，就有90多只虎被捕殺。這位長期從事虎的保護工作的官員十分痛惜地說道：“爲保護虎的生存，我曾經付出了極大努力，做了大量的工作，但是現在看來，我多年的心血就要付之東流。”
　　目前，國際上保護虎的呼聲越來越強烈，並陸續成立了很多有關組織，負責保護野生虎的生存和對非法捕獵的監督。盡管來自國際上的巨大壓力，使得虎的捕殺、販賣活動在一定程度上受到遏制，但是虎的生存問題依然處于困境之中。因爲隨著世界人口的激增以及人類活動範圍的加大，使得本來就已經很狹小的虎的棲息地變得越來越小，可用來充饑的食物也寥寥無幾。一位專家說道：“對于虎的生存來說，人類的捕獵是一種威脅，但是人口的增長也是一種慢性的威脅。”
　　人類與虎共同生存在這個地球上已有幾千年的曆史。應該說，直至今日，地球的生存環境依然適宜于虎，虎也在不斷調節自己，以便更適宜于這個生存環境。但是虎的生存最終將會與人類發生沖突，而事實證明，人類是大自然中更強有力的殺手。
　　如果是由于我們人類的原因使虎滅絕于世，我們應當如何看待這一點呢？一位專家這樣說道：“我們人類能夠拯救什麽呢？我們能夠拯救自己嗎？”
　　不管如何，我們還是應該行動起來，采取緊急措施，保護大自然，保護每一只虎和每一只珍貴的野生動物，因爲這也是爲了我們人類自己。

相關文化

　　清代文人舒位《黔苗竹枝詞?紅苗》詩：“織就班絲不贈人，調來銅鼓賽山神，兩情脈脈渾無語，今夜空房是避寅。”(注：紅苗惟銅仁府有之，衣服悉用班絲，女紅以此爲務。擊銅鼓以鼓舞，名曰調鼓。每歲五月寅日，夫婦別寢，不敢相語，以爲犯有虎傷。)寅爲虎，誰敢違背避寅習俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就會傷害他們。 是一些地方民間流傳的避寅習俗。
　　白虎神是中國古代道教的守護神，原爲古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形位于西方，按五行配五色，故稱。它也是四方神之一。《禮記?曲禮上》有“前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎”的說法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎時，掌壇師要用殺豬民將自己的頭砍出血來，滴在紙錢上後，懸挂焚燒。湖南土家族的小孩得尺風病時，往往認爲是白虎所致必須請巫師驅趕“白虎”。驅趕時，要在戶外放一把椅子，綁上帶枝葉的竹子，上捆一只白公雞，由巫師在室內施法，如果公雞啼叫，白虎就算趕跑了。
　　陝西有送布老虎的育兒風俗。小孩滿月時，舅家要送去黃布做的老虎一只，進大門時，將虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是祝願孩子長大後像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長過程中免災免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風俗。每逢小孩過生日，當舅舅的要送外甥一只或一對老虎枕頭，既可當枕頭，又可當玩具，還表示祝福。
　　陝西華縣一帶流行“挂老虎饃”的婚姻風俗。迎新前，男方的舅家要蒸一對老虎饃，用紅繩拴在一豐收，新娘一到，便將老虎饃挂在她頸上，進門後取下，由新郎新娘分食，表示兩人同約會。值得一提的是，此饃還有公母之分，公老虎饃的頭上有一個“王”字，表示男子要當家爲王；母老虎饃的額中有一對飛鳥，表示妻隨夫飛。每個老虎脖子前還有一只小老虎，表示祝願新人早生貴子。

　　虎撐

　　在古時候，一些中國醫生到處采集並實驗各種藥物的功效，他們通常會手拿一個鈴鐺，鈴鐺看起來就像是一個銅環，人們稱之爲"虎撐"或"虎銜"。這是他們的護身符。
　　傳說藥王孫司邈在去山中采藥的路上突然被一只老虎攔住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，藥王隨身帶著一條用來挑草藥的長扁擔，但要用這條笨拙的扁擔對付老虎這又談何容易。他一無所措，只是恐懼地盯著老虎。奇怪的是這只老虎並沒有向他撲來，正相反，它張大著嘴蹲在地上，它以一種憂傷的眼神注視著藥王似乎是在乞求什麽，並不停地輕輕擺動著腦袋。藥王被眼前如此的情景震驚了，他緩緩地接近眼前這頭龐然大物，他看見一塊碩大的動物骨頭深深地紮入了這頭老虎的咽喉。善良的藥王想要幫它，替它去除這塊骨頭，但他擔心的是，眼前這頭動物要是因爲疼痛而突然閉嘴的話，他的胳膊一定會被咬斷，正在這時他想起他扁擔上的一個銅環，他取下銅環並將它放入老虎的口中將那大口撐開，這樣他就不必再爲自己的安全擔心了。他將手從銅環中央穿過伸入那血盆大口中迅速地拔出骨頭並麻利地在傷口抹上藥膏。當藥王取走了虎口中的銅環後，老虎不住地點頭，似乎是在答謝這位仁慈的醫生。從那以後，銅環被改造成一個手搖鈴，成爲采藥的標志，所有的醫生出門采藥時都會帶上它，用于顯示他們都是藥王的弟子，只有藥王能夠爲老虎看病並且不會受到它們的攻擊。
　　老虎學藝
　　　在我國民間童話中，還有一個廣泛流傳的《老虎學藝》的故事：盡管虎在山林中作威作福，大模大樣地走來走去，但有一個最大的弱點，就是不會上樹。因爲在很早以前，虎什麽本領都沒有，只好拜貓爲師，學習各種本領。熱情的貓很快就教會了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝，但也發現了虎凶狠殘暴的本性，就在傳授的過程中留了一手。當虎覺得自己已將貓的本領完全學會之後，便一反常態，恩將仇報，竟然猛撲過來，要把貓一口吃掉。貓卻不慌不忙，敏捷而靈巧地縱身爬上了樹梢，免遭暗算。虎蹲在樹下無計可施，便又央求貓把上樹的方法傳授給它。貓則不再上當，虎也就終于沒有學會上樹的本領。

　　虎符

　　我國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，比如在調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一只老虎，稱爲虎符。
　　虎符最早出現于春秋戰國時期，當時采用銅制的虎形作爲作爲中央發給地方官或駐軍首領的調兵憑證，稱爲虎符。虎符的背面刻有銘文，分爲兩半，右半存于朝廷，左半發給統兵將帥或地方長官，並且從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。在中國曆史博物館中藏有"西漢堂陽侯錯銀銅虎符"一枚，長7.9厘米，2.5厘米，虎作伏狀，平頭，翹尾，左右頸肋間，各鐫篆書兩行，文字相同，?quot;與堂陽侯爲虎符第一"。西安市的陝西博物館也藏有一枚從西安西郊發現的虎符，據考是公元前475至公元前221年的戰國文物，稱爲秦代錯金"杜"字鐧虎符，高4厘米、作猛虎疾奔狀，象征軍威和進軍神速。虎符的身上刻有嵌金銘文40字，記述調兵對象和範圍，制作卻極爲精巧。
　　虎符在古代戰爭中曾發揮了重要的作用，也發生了很多與其相關的故事。《史記》中記載，戰國時期的公元前257年，秦國發兵圍困趙國國都邯鄲，趙平原君因夫人爲魏信陵君之姊，乃求援于魏王及信陵君，魏王使老將晉鄙率10萬軍隊救援趙國，但後來又畏懼秦國的強大，又命令駐軍觀望。魏國公子信陵君無忌爲了馳援邯鄲，遂與魏王夫人如姬密謀，使如姬在魏王臥室內竊得虎符，並以此虎符奪取了晉鄙的軍隊，大破秦兵，救了趙國。郭沫若先生曾經選取這一題材創作了著名話劇《虎符》的劇本，由北京人民藝術劇院演出。在《三國演義》第五十一回中，曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮則趁南郡空虛，命勇將趙雲奪城成功，並且俘獲守將陳矯，取得虎符，然後以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取了荊州，接著再用同樣的方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取了襄陽。諸葛亮僅憑一個小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃就奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬的東吳周瑜卻一無所獲，如何不生氣？由此也可見當時虎符作用之大。
　　在曆史上，虎符的形狀、數量、刻銘以及尊卑也有很多較大的變化。從漢朝開始至隋朝，虎符均爲銅質，騎縫刻銘以右爲尊。隋朝時改爲麟符。唐朝因爲諱虎，改用魚符或兔符，後來又改用龜符。南宋時恢複使用虎符。元朝則用虎頭牌，後世演變爲銅牌。

　　虎頭鞋的故事

　　今天，在中國的鄉村裏仍然能夠看到小孩子們穿著虎頭鞋。虎頭鞋整個都是用布料制成的而鞋尖做成了虎頭的形狀。在中國，虎頭鞋有著源遠流長的曆史，而在這曆史的背後，蘊藏著這樣一個傳說。
　　很久很久以前，在揚州這座著名的古城內，住著一個船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很樂意幫助別人。不久，村裏來了一位年邁的旅行者，她對大羊善良的品格大加贊賞。臨走時，她將一幅古畫送給了大羊，畫中是一個漂亮的姑娘正在用針線縫一雙虎頭鞋，船夫非常喜歡這幅畫，他一回到家，立即就將畫挂在了他床頭的牆上。
　　一天晚上，畫中的姑娘突然從畫中走了出來，與大羊共同度過了一段美好的時光。打那後，他們每晚都見面。一年以後，他們生了一個男孩，他爲倆口子帶來了更多的歡樂。然而不幸的事發生了，村長耳聞了大羊家中有奇畫的事後，蠻橫地將這充滿神奇的圖畫搶走了。大羊對惡毒的村長恨之入骨，然而卻無能爲力。貪婪的村長像大羊那樣將畫挂在了床頭的牆上，每天都期待著畫中女子能夠下來，令他失望的是，什麽事也沒有發生。
　　大羊的孩子長大了，他總是不停地呼喚著自己的母親，大羊只得不停地哄騙他說他的母親已經去了遙遠的西方不能回來了。大羊的話語絲毫無濟于事，那孩子堅持要尋找他的母親，最後，他踏上尋找母親的旅程。他夜以繼日地不停向西方航行，最終在森林中他找到他的母親正同許多仙女在一個水坑中洗澡。"噢，我的孩子，你怎麽到那麽遠來找媽媽了?quot;母親正說著，兩滴晶瑩的眼淚流下滴在孩子面頰上。"媽媽，要知道，我失去你太多了。""直到你穿著我爲你縫的虎頭鞋走進村長的臥室時，我們才能夠真正的團聚。孩子，閉上你的眼睛，讓我先把你送回家吧。"
　　一陣旋風之後，他驚訝地發現自己已經到家了，他告訴村長說他可以將畫中的婦子召喚下來。貪婪的村長，急不可耐地將這孩子帶入了自己的臥室。孩子看到自己的母親，就大聲地對著畫召喚道："媽媽，我們走。"話音剛落，畫中女子應聲下地，摟起孩子就往外走。然而貪婪的村長已經擋住了去路。他蠻橫地要那女子做他的妻子。遭到拒絕之後，村長憤怒地像母子倆撲過來。那孩子勇敢地沖上去與他搏鬥。正當這時，那雙虎頭鞋從男孩的腳上松脫下來，立刻變爲一只斑斕猛虎，只見它迅速地撲向那邪惡的村長。村長的呼救聲與猛虎的吼聲響徹整個村莊……虎頭鞋拯救了母子倆和他們的家庭。從那以後，人們開始爲他們的孩子制作虎頭鞋，期望它能夠保佑孩子與家庭的安全。

虎姓

　　上古"八元"之一伯虎的後人，以虎爲氏。如，清代四川人虎坤元，字子厚，鹹豐年間從軍，官至提督。每作戰都往前沖，喜歡奪敵軍大旗，後戰死于秣陵關。回族中的虎姓，取自祖上回回名首音。雲南昭通地區尚存《虎姓家譜》。如明代西域人忝克裏別兒的，入中國居南京任職錦衣衛副千戶。其子虎歹別兒，以虎爲姓，虎馬鎮、虎夢解、虎如聲、虎承瑞等。

生肖

　　虎爲十二生肖之一，排行第三，稱爲寅。
　　虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象征。據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在我國西南地區最爲流行。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彜族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是鎮西之獸。 自漢代以後虎一直成爲勞動人民喜愛的保護神，而沒有成爲帝王的象征，經過漫長的曆史演化與發展，崇虎的文化意識，已成爲中華民族的共同的文化觀念。
[編輯本段]虎圖騰崇拜與文化遺産
　　《跳於菟》（就是《跳老虎》）傳統民俗儀式，是古羌部族虎圖騰崇拜的一種遺俗，目前僅存于青海省黃南州同仁縣年都乎村，每年農曆十一月初五至二十日，都要進行驅魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活動。2006年5月20日，土族於菟經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

　　方言

　　在東北的方言中“虎”這個字用來形容一個人做事魯莽。
　　以水滸傳中的“黑旋風”李逵爲例，如果他做什麽事時方法比較直接魯莽的話，我們就會說：這個人很“虎”。

　　成語

　　虎頭虎腦
　　生龍活虎
　　九牛二虎
　　如虎添翼
　　調虎離山
　　詞語、典故
　　山中無老虎，猴子稱霸王
　　虎落平陽被犬欺
　　狐假虎威
　　武松打虎

2009牛牛年屬虎運氣運程

　　2009牛，屬虎的總體運程：肖虎者今年太陽高照，男者外出有貴人，名利雙收，女人則欠佳，且有紅鸞星動，男女有喜事，成婚機會大，己婚者則有婚外之情！但今年有不吉星，恐有夫婦不睦，聚少離多，工作不利，財損不聚。

參考資料：
屬虎的愛情事業運
http://69hua.cn/shengxiaoxingzuo/shengxiaohuayu/200902/24-1367.html 

擴展閱讀：
1.愛老虎網http://www.ilaohu.org
2.老虎分布圖http://hi.baidu.com/xxhhak/album/%C0%CF%BB%A2%B7%D6%B2%BC%CD%BC

http://baike.baidu.com/view/10872.html?tp=0_11

 街角的小王子

由新銳導演林孝謙執導，《十七歲的天空》金馬獎最佳新人楊祐寧主演，以「貓咪」為主題，訴說一段純愛的療癒故事。
街角一隻貓咪，踩著怯生生的步子，闖入兩顆青春的心…。打從母親過世後，就讀美術系的小靜（郭碧婷 飾），便將自己封閉起來，不願與外界交會。直到她遇上街角那隻被喚做小王子的貓咪，心中帶痛的秘密，才從埋藏已久的冰窖裡，一吋吋被勾現出來…。
當她遇上不過生日許久的搖滾樂手阿軍（楊祐寧 飾），兩個孤寂、脆弱的靈魂，終因一隻野橘貓，有了交會的契機…，然而，阿軍對往昔的難以自拔，亦同步映照出小靜內心深處的痛楚。校園裡，隨著週遭友人穿梭、交錯於這段款款純愛，小靜與阿軍之間，那份對愛情的深切想望，要如何透過小王子，化作療癒傷口的能量…？
電影中，貓咪，化作惹人憐愛的街角小王子，以圓圓的步跡，串起楊祐寧與郭碧婷之間那條隱而不現的緣份，一段跨越十多年的生命際遇，充盈浪漫的純愛。《街角的小王子》集眾多新生代偶像演員，寫下溫暖的依偎和療癒。
 
細微的情感定位《街角的小王子》 文：艾莫西

相當意外的，《街角的小王子》並不灑狗血，而是瀰漫著一股淡淡的情感，相當貼近於我們真實生活的情緒。我特別鍾愛它並沒有太多對白的腳本設計，而是巧妙地利用一些鏡頭或動作來暗喻一些情感……
有些東西不能用語言來述說；例如秘密，例如情感，以及與動物之間的那些兩三事。對我來說，《街角的小王子》在說的，是這樣的一件事。
 打著療癒系電影的口號，加上可愛到不行的貓咪，其實一開始我有些排斥。人到了某種年紀，會開始對於太過夢幻的東西顯得抗拒。對我來說，這並不代表變得冷血現實，而恰好相反；怕自己太容易燃起希望或觸景傷感。因為記憶的資料庫中線索太多，任何一個關鍵都能輕易開鎖。不過，我卻在導演林孝謙的電影日誌中看到了這樣的一句話：「拍電影是一輩子的事，養動物也是。我很高興我把這兩件事結合在一起。」因為這句話，我決定前往參加特映，去瞧瞧這樣一個能用文字勾起我共鳴的導演鏡頭下，會給我怎樣的療癒感動。
相當意外的，《街角的小王子》並不灑狗血，而是瀰漫著一股淡淡的情感，相當貼近於我們真實生活的情緒。
 我特別鍾愛《街角的小王子》並沒有太多對白的腳本設計，而是巧妙地利用一些鏡頭或動作來暗喻一些情感。片中的每個角色其實都有不為人知的秘密，但他們努力維繫著那種生活必然（也是必須）的和平。這並不表示這種和平不真實。例如必須藏起愛意扮演好朋友的角色；或是必須打起精神父兼母職的角色；亦或是不揭穿他人希望的存在角色。片中每個人都背負著不只一種身分， 但他們卻不輕易表露自己骨子裡的秘密，不企圖讓這已過於複雜的世界再添一筆。於是，在《街角的小王子》中，我們看見的不是那種校園甜膩的青春愛情，也不是死去活來的愛不顧身，而是一種非常細微卻必然的情感定位，指向一個鮮少被放大的力量，那叫做陪伴。
在《街角的小王子》中，雖然打著楊佑寧與郭碧婷這兩位主角掛帥，不過對我來說，我卻不覺得他們是主角。應該這樣說，片中的每個角色都有著各自無可取代的重要性，甚至是環環相扣的。正因如此，那種陪伴感才顯得強而有力；也在沒有目的性的安排下顯得更彌足珍貴。
 沒有刻意的么喝聚集，或是好哥們就是要結拜的這種YA橋段，《街角的小王子》很安靜，靜到讓我們注意到了每個人心底的秘密；那些無法用語言輕易吐露的故事，還有某種只有某人會懂的微笑與眼淚。在這龐大的巨響社會中，你是否聽見了這些正在向你呼救或交流的細微聲響？就像那場磅礡大雨中小王子微弱的叫聲，你聽見了嗎？
《街角的小王子》告訴我，打開心防你就會聽見它。還有屬於，陽光的聲音。
關上耳朵，閉起嘴巴，我們就會聽見。一如小王子終於出現在陽光普照的清晨一般。
這是《街角的小王子》教我的事。謝謝林孝謙，讓我步出戲院時心裡暖暖的。
儘管這個世界依然過於喧囂。
http://app.atmovies.com.tw/eweekly/eweekly.cfm?action=edata&vol=287&eid=v287109

貓貓電影 ! 貓迷必看 !

推薦兩部貓貓電影 ! 貓迷一定要看的啦 !像我是標準狗迷,可是看到咪咪知音這部片的小貓,我的心也都融化了 ~
電影中賣命工作的大叔鬼塚太郎因為撿到這知小貓咪,整個人生價值觀都改變了
最有趣的是咪咪知音這部電影的配樂,預告片我貼在文章的最後,大家仔細聽,是不是貓在叫啊 ~ 超可愛的這個配樂 ^_^
另外一部是小泉今日子和上野樹里的咕咕貓,講一個愛貓死掉,終日懷念愛貓的漫畫家,又遇到新的咕咕貓重新振作的故事
日本人很喜歡這種藉由動物給人鼓勵的片,也的確,這些可愛的貓貓或狗狗,那種真誠而信賴的眼神,真的能夠給我們一鼓新的力量,重新勇敢起來
這兩部片淡淡的,不過,都能讓人暖到心裡去 ~ ^_^
http://tw.myblog.yahoo.com/i5529/article?mid=6111&prev=6113&next=6096

好奇害死貓 Curiousity Kills The Cat (2006)

張一白執導，入圍第43屆金馬獎最佳女主角，獲第26屆中國電影金雞獎最佳女主角獎，206大陸年度娛樂大典最佳男、女主角獎。劉嘉玲、胡軍、宋佳、林園主演。
劇情簡介
兩江環抱的山城重慶，現實中正在崛起的現代都市，記憶中溫暖寧靜的古老街巷，一座豪華公寓，折射著中國近20年來的縮影…。
這裏有高貴優雅的少婦，和她英俊瀟灑而出身貧寒的丈夫、活潑可愛的兒子，還有對富人生活充滿好奇和憧憬的洗相店小妹，和她暗自心儀的保安。一天，一位美麗女郎在樓下開了一家美甲店，表面平靜的生活開始暗流洶湧。
他們，在共同玩一個遊戲，在命運不可捉摸的懸疑之間，直面愛情的光輝與黑暗，在這個城市的縱深處到底在發生著什麼事情？好奇嗎？要探個究竟嗎？個人的好奇心有時會使自己陷入不能自拔的泥潭。
記住，有句英文諺語是：好奇害死貓（Curiosity Kills the Cat）。

關于《好奇害死貓》……

關于片名 :
據主創解釋,這是句英文諺語: Curiosity Kills The Cat,貓雖有九命,最終卻死于好奇心,貼合影片主題,電影裏的人物無不是被欲望和好奇心驅使,演繹了一出情感活劇,每人都得到了屬于自己的結局.從另一個角度上來說,這樣的片名,對于吸引觀衆入場也算是個不錯的創意,好奇讓你買票,至于片子好壞,自己判斷吧.
關于導演:
張一白這個名字,因爲導演的一部電視劇([將愛情進行到底])和一部電影([開往春天的地鐵])及周星馳[功夫]中客串演出的那個委瑣的警察局長而令我印象深刻,說他的作品矯情也好,華而不實也罷,拍MV出身的他在畫面的掌控上還是相當有水准,這次電影畫面中所展現的重慶,雖然不及[瘋狂的石頭]那般地道,幾段錯落有致的山城外景戲還是看到了他的不俗功力.至于說到整出戲, 只能說他中規中矩,不見多出彩,但也不算太差;
關于劇情:
以人物名字爲標題,分段敘事的構架雖然不新鮮,卻非常適合這類懸疑題材,幾條線索交織在一起,如果按部就班講故事,難免會顧此失彼,選擇從幾個主人公的角度分開講述,最終再彙集起來是個比較聰明的方式.
故事開始是個老套的婚外情,由于之前沒看劇情介紹,所以,當胡軍突然操起煙灰缸一下下砸在情人小宋佳頭上時,並沒有太多驚訝,因爲之前她針對胡軍太太劉嘉玲所做的恐嚇一次比一次瘋狂,但接下來的故事卻一步步揭開謎底,原來這都是早已發現丈夫出軌的胡軍太太劉嘉玲所設下的一個複仇之局,她利用了公寓小保安的貪婪,合夥做了三場被潑油漆的戲,並嫁禍小宋佳,最終將胡軍逼到殺人的境地,….而這一切又因爲一個沖印店小姑娘的穿插聯系使故事最終真相大白….其實原本故事還算不錯,但影片在場景設置，運鏡,劇情的銜接和一些細節的處理上有太多的問題,導致劇情的張力不夠,而略顯平庸.對比道格拉斯當年那部婚外情題材的[致命邂逅]最後的殺戮高潮戲帶給觀衆的震撼,這部片子明顯缺乏力度和實感 ,而更象是一出脫離生活的舞臺劇..
關于演員:
個人認爲幾位配角的表現要好過主角,尤其是小宋佳和廖凡; 也許角色相對討巧的緣故,小宋佳扮演的性感發廊女,搭上成功人士胡軍, 在肉欲和真假難辨的愛情遊戲中最終招致殺身之禍,扮相上(紅色網眼絲襪高跟涼鞋的裝扮)和一些習慣性動作(吸煙,揉腳趾等)中流露出的風塵味道,甚至不惜濕身凸點上陣,表現得非常到位,准確塑造出一個風騷粗俗而又可悲可憐的女人;廖凡扮演的小保安,單只是一次次數錢這個細節,已經把一個出身卑微,貪婪又值得同情的小人物刻畫的真實可信,尤其與劉嘉玲在地下停車場的那段戲,很好的表現出這個角色的自卑,相當出色.作爲張一白的愛將,顯然,他的發揮應該沒有讓導演失望;
相比之下,兩位主角的演出雖然也都不錯,但值得回味的地方並不多,胡軍這次不再一味扮酷,扮演了一個依靠太太的家族背景而成功的角色,生性風流卻天生懦弱,當被情人死死糾纏住的時候,從最初的憤慨到涕淚交加地哀求,直到最後無奈中痛下殺手,區別于以往他擅長的英雄硬漢角色,也算是一次轉型吧,比較值得一提的是片中幾段點到爲止的激情戲碼,充分展現了他的陽剛一面,男性魅力十足;至于劉嘉玲,不可否認,她確實非常適合扮演這種外表柔弱, 不動聲色,內心狠辣, 不擇手段的美豔貴婦,相比[無間道二]裏的角色,這次發揮的余地並不算大,雖然她很努力, 但她的港味普通話實在生硬,給她的表演減分不少,這種情況在吳鎮宇的兩部內地作品[血戰到底]和[詛咒]裏已經很是令人郁悶了,將來更多的港臺演員在內地片裏挑大梁,希望還是先把普通話好好練一下吧.
在情節中起到穿針引線作用的洗印店小姑娘林園, 戲份比較散,因爲去公寓送照片而與小保安相識,並有些似有似無的好感,無意窺探到胡軍的偷情,並被劉嘉玲利用,最後知道真相後望著絕望的廖凡挂斷他打來的電話,四目對望中撥通了110報警的那段戲給我留下較深的印象,其他地方的表現也就是個本色的小女生吧…
關于其他:
攝影和剪接上沒有過多使用花哨的技巧,個人倒覺得張一白這次不該放棄他的強項,也許有時候華麗的技巧可以適當掩蓋一下劇力上的不足,這麽說也是因爲對其前作精美的畫面心存好感的緣故吧;
配樂找的是個西方人,總體感覺比較滿,沒有起到很好的推進劇情的作用,印象一般,倒是片尾曲值得一說, 和[夜宴]一樣,也找來了超女演唱,說實話,喜歡紀敏佳的這首[失火]更多一些,正如歌詞寫道” 誰也救不了我 當幹柴遇見了烈火 當燃燒看見了飛蛾…..”,好奇可以害死貓,而殺人的卻不過是存在于每個人心中的欲望而已.
總結:
國産電影需要成功的商業類型片,這也算是中國電影走向國際化的一個標志吧,在當下大導演們一窩蜂開拍古裝超豪華大制作的環境下, 能看到這樣一部出自國內導演之手的現代都市題材懸疑片,心底下還是希望大家都能支持一下,雖然這部片子有一些不盡人意的地方,但制作上的精細和認真還是顯而易見的,所以,我給4星,其中1分帶有鼓勵性質.
http://www.movku.com/2006/10/985.html

宮崎駿1987《龍貓》

溪水的源頭，雖然只是時隱時湧的流泉，卻格外的清澈甘美。
童年生活，常帶給人這樣的感受。有些時候，朦朦朧朧的往事反而比眼前正在發生的事還清楚，讓人不禁迷惑：什麼是近？什麼是遠？什麼只是虛假？什麼才是真實？有些時候我們對生活感到沮喪，不自覺的想起舊日時光，就像塞在車陣中不經意的抬頭，卻忽然看見一片藍極了的青空。
《龍貓》就是這樣一片引人思想起的藍天。
兒歌似的音樂，伴著我們走進了某處遙遠的鄉間。在森林深處，龍貓住在那裡。它是隻胖胖的古怪精靈，窩居在老橡樹的樹洞。大人看不見，只有小孩子看得見。有一天，一對小姊妹跟著爸爸搬來此地，媽媽則在鄰近醫院療養。然後她們和龍貓有了幾次奇異的相遇。
在成人眼裡，這部電影是混合了現實與遐想的奇境。現實之中，媽媽生病、爸爸每天外出工作、孩子得獨立打理生活。遐想之中，老屋子裡會有噗噗溜的灰塵精靈、狂風裏有奔跑的龍貓、神奇的大貓公車在山巒間跳躍。然而這在孩子的眼中，卻都同樣真實不必區分，他們的存在是再自然不過的事。天地間充滿驚奇---森林裡如果沒有精靈，為什麼那麼幽深？風怎麼會忽而靜止又忽而呼嘯？等了又等遲遲不發芽的種籽，怎麼一夜間就全冒出了土？怎麼可能這麼奇妙？孩子細膩又豐富的內心，於是產生了理所當然、天馬行空的世界。包含現實，也包含遐想，如同畫筆下一幅讓成人眼睛一亮的圖畫。
人不都是這樣認識世界的嗎？
龍貓代表了孩子對世界的感受，也代表了農村美好的風光與人情。導演藉著它的飛翔，鳥瞰一望無際欣欣向榮的曠野。丈高的玉米田、起伏的麥穗浪。一畝一畝的水田，比天空還清還亮。空靈的雨夜裡，突然落下來的雨珠子把全森林都驚醒了。鄉間的人情最是濃郁。春天到了，人們一齊忙著農事。鄰家的奶奶看村裡的孩子，個個都像她的孫。庄頭庄尾的鄰居，閒話家常互相的照應，借傘、借米、借電話。日子一切如常，有人生，有人老。一家有事，全村的人都來幫忙，著急的分頭想辦法。
這是一部安慰人的電影，充滿了友善的人與精靈。在這個世界裡，人和人一起熱鬧、自然和精靈也一起熱鬧。它讓我們回到兒時在庭院看星星、聽爺爺奶奶說故事、胡說著未來要如何如何的心情；它讓我們重新相信現實社會中已經杳之又杳的和諧關係。
人的心裡都會記得某個始點、某些忘不掉的景象，一直到長大、年老了都還記得。因為那些時刻，我們浮蕩在溫暖純真的感動裡。這些片段，是美好的過去朝向我們的開口。當有一天，人纏在難解的俗情世故、站在某個抉擇點感到洩氣時，穿過森林這個掩在葉子堆裡的洞口，我們會發現人真正想要的東西並不多。而許多，也早已存在我們的生命裡。
http://blog.chinatimes.com/onlooker/archive/2008/01/11/234571.html

【轉貼】龍貓的真實身份？（另參本館：《螢火蟲之墓》 

這篇真的很恐怖！看之前要有心理準備…剛剛不經意喵到的文章，內容還挺恐怖的，跟之前網路謠言爆紅的兒歌《妹妹背著洋娃娃》驚悚度有拼！簡直把小時候童年的印象做了大顛覆！以下內容為轉貼：
龍貓等於死神說 兩姐妹在故事裡面已死?龍貓其實是死神!! 途中妹妹的影子不見了!!等等,這個說法是在2007年2月左右開始傳開,動畫龍貓中其實有很多裏設定和裏故事,稍微整理了一下日文的資料,大概的翻譯一下,是巧合還是真實信不信就在於在個人了
大家推測的版本很多,其中有一種是其實兩姐妹已經在故事的途中死掉了,然後是父親在想像如果兩姐妹活著的話應該會這樣的故事,而父親在動畫裡面寫的小說就是這部"龍貓"的原稿
首先 其實龍貓是死神，冥界的使者和遇到龍貓的人都會死期將近或是即死,然後故事中母親入院的七國山病院的藍本,八國山病院其實是真的存在的,在網路上查一下就可以發現這個醫院是主要收容末期病患和精神病病患
故事途中妹妹小梅失蹤時候在池子裡面發現的她的拖鞋,其實那個時候妹妹就已經淹死在池子裡面了,姊姊皋月看到妹妹的拖鞋,由於不敢面對現實,而說了"這不是小梅…."的謊
而在此之後的水池的拖鞋這一幕以後,兩姐妹出場都是沒影子的狀態,然後為了尋找小梅而來到當初和龍貓相遇的地方
「拜託…讓我見龍貓」
「龍貓，小梅迷路了
找了也是找不到,拜託 幫我找小梅!! 現在…他一定是在哪裡哭著…到底要怎麼辦才好?」
「原來大家都看不到…」
這一系列的台詞以後姊姊皋月自己開始了冥界的大門,而專門用來載靈魂的龍貓巴士 就帶著姊姊皋月往妹妹的位置去了
而最後母親在醫院的那幕「現在，在那個樹上，我好像感覺皋月和小梅在那裡笑著」
不知只有母親彷彿看到了兩人,兩人為何在附近 卻不和母親見面,而卻放著帶有留言玉米?
其實是在那時候兩人都已經死亡,有一種說法是玉米的日文諧音,剛好和"殺小孩"很相似
●小梅失蹤那幕以後，小梅的影子就不見了
●最後的一幕全員變年輕，其實那並不是事件之後的故事，而是把生前的景象做成好像happy end一樣而已
●整個龍貓的故事的舞台是日本琦玉縣的所澤,在所澤這個地方 昭和60年代曾經發生過一對姐妹被虐殺的狹山事件,而龍貓正是以這個狹山事件為藍本
兩個姐妹的名字,姊姊皋月(satuki) = 日文的5月,妹妹梅= May =英文的5月(這兩個翻字典都可以翻到)
而狹山事件發生在5月1號,首先是妹妹不見，而被目擊姊姊慌張的尋找妹妹的情況,隔天妹妹在森林裡面被發現身中16刀被殺害,而姊姊大受打擊 在對警察作筆錄的時候,說了一堆"貓的怪物" "見到很大的狸貓怪物"等等的意味不明的話,而母親已經病死是單親家庭等等,和龍貓的故事有很多共通點
當初傳出這個說法時候,聽說好像有人打電話去吉布林詢問,而吉布林工作人員只是笑著承認了
而最近因為消息一傳開,吉布林接到非常多的詢問電話,"龍貓是不是死神" "為何梅到最後沒有影子"等等,所以吉布林在部落格上面公佈,沒有影子是因為在這個地方的作畫上判斷不需要影子,所以才沒畫(謎…還有判斷覺得不需要影子所以沒畫@@>)
http://www.ghibli.jp/15diary/003717.html
到底是不是真的,就讓各位去判斷了
http://blog.roodo.com/homejack23_movie/archives/3417991.html

加菲貓 维基百科
 
加菲貓的形象《加菲貓》（Garfield），部分譯本作《加菲爾》，是一部美國連載漫畫系列，由吉姆·戴維斯創作。系列的主角加菲（Garfield）是一隻橙色、吃人類食物的胖貓。其他主角包括一隻不太聰明的黃色寵物狗「歐弟」（Odie，又譯「歐迪」）以及牠們的主人喬恩·艾伯克（Jon Arbuckle，又譯「莊阿北」、「姜」）。加菲的名字取自吉姆·戴維斯的祖父詹姆斯·加菲爾·戴維斯（James Garfield Davis），而詹姆斯·加菲爾·戴維斯的名字很可能是取自美國前總統詹姆斯·加菲爾德。加菲貓自誕生以來得到眾多觀眾的喜愛，是一個成功的動漫角色。
該漫畫以寵物主人和他們的寵物取材，並帶出「很多時候，寵物才是家裏的主宰」的信息。另外，加菲貓亦經常需要解決許多人類遇到的問題，例如減肥、對星期一的厭惡及恐懼、對事物的冷感及煩悶等。
事實上，加菲貓的心理及行為特徵越來越接近人類而非貓隻。1980年代初期，加菲貓開始以兩腳行走而非以四腳爬行，而漫畫的主題亦漸漸加入了情景喜劇的成分（例如加菲貓取笑他的主人愚蠢或情場上的失敗），反而著墨貓的毛病的地方越來越少。一些讀者認為，雖然漫畫的畫功多年來沒有改變、沒有退步，但就題材而言，該漫畫的質素正在下降。值得留意的是，近年來吉姆‧戴維斯已經不再是唯一的作者，甚至不是主筆了。
加菲貓於1982年首次以電視動畫出現，在2004年加菲貓更被搬上銀幕。該年6月11日上映的《加菲貓》電影（Garfield: The Movie），以電腦動畫製作的加菲貓及一隻由真狗扮演的歐弟為主角。其他角色如姜‧艾伯克亦以真人扮演。
三大主角
加菲貓（Garfield）簡稱加菲，又可譯為加菲爾。一隻橙色和肥胖的貓，品種為虎斑貓，寵物晶片號碼3435BT-37Z22。牠喜歡大量的吃、長時間的睡、看電視、在籬笆上跳舞（但常被鄰居打下去），以及捉弄歐迪和老姜。牠最喜愛的食物是千層麵、微波爐烤豬肉捲、咖啡、甜甜圈等（但以千層麵為首），但討厭葡萄乾、貓餅乾和菠菜。（動畫中曾說過他有三大不吃食物，分別為葡萄乾、蝸牛和水果蛋糕，漫畫有時也會出現其他不吃的食物，如波菜）另外，牠曾爬上樹嘗試捕捉雀鳥並將之吃掉（往往以失敗告終）。也會將老姜的蕨類植物盆栽當點心吃掉。但牠是不抓（除非被逼）也不吃老鼠的。牠也討厭蜘蛛。牠最討厭星期一。一般而言星期一為牠帶來災難，但如果該日是牠的生日6月19日則例外。另外加菲貓是不會說話的，他是利用想像與讀者以及漫畫中人類以外的動物溝通（也會和體重計溝通）。
歐迪／歐弟／阿的（Odie）
老姜所養的狗，一隻沒腦子整天流口水的狗，品種為米格魯。經常被加菲虐待（通常是由桌子上踢下去，沙發上踹開）但毫無怨言，愛好追車、散步以及撿棍子，夢想是飛行。腦袋是空的（蒼蠅可以由左耳飛入右耳飛出；敲擊會有回聲），鼻子可以拆下來，曾與加菲交換鼻子，舌頭、雙耳和尾巴可以延長。他也會趁加菲專心吃飯時在他背後大叫，使加菲驚嚇而一臉栽在飯盆內。雖然劇中幾乎都是笨笨的表現，但有一回漫畫是只有歐弟在家時，他穿著大衣觀看文學名著《戰爭與和平》並收聽莫札特的古典音樂，而且他也曾把老姜和加菲關在車外淋雨獨自享受大餐，這些行為都暗示他的智商可能遠超過平時給人的印象。歐迪是不會說話的動物，但他用聯想就可以與加菲溝通。
喬恩·艾伯克／姜‧艾伯克／老姜（Jon Arbuckle）
加菲及歐弟主人，職業為漫畫家，但劇中很少見到他工作。經常跟女生約會卻因為衣著老土、談話內容沉悶而失敗。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E8%8F%B2%E7%8C%AB

貓狗大戰：珍珠貓大反撲 (2009  USA)
Cats & Dogs: The Revenge of Kitty Galore 

導演： 布萊德派頓 
編劇： Ron J. Friedman  Steve Bencich 
演員： 詹姆斯馬斯登 尼克諾特 克麗絲汀娜雅柏蓋特 Katt Williams
劇情簡介
繼2001年廣受歡迎的《貓狗大戰》，八年後推出之續集《貓狗大戰 珍珠貓大反撲》由布萊德派頓執導，延續貓狗宿仇，點燃戰火…。
貓、狗互看不順眼，千古以來，見怪不怪。可是這回，一隻狡猾的貓兒執意掀起戰火，終於讓兩大寵物冤家的殊死戰一觸即發。
貓間諜組織「喵喵」（MEOWS）的特務葛洛貓，近來變得愈來愈無法無天，不只唯恐天下不亂，私底下，更謀策一個大計劃，決心統治她的死對頭－狗敵人，這樣還不滿足，先前結下梁子的貓同伴，她一併打算制伏，發狠的野心簡直巴不得統治全世界。
可憐的週遭貓狗們，此時面臨空前威脅。為了自救、更為報答主人，他們破天荒拋開宿怨，聯合抵抗葛洛貓的恐怖計劃。
《貓狗大戰 珍珠貓大反撲》這回以3D動畫結合最先進玩偶操作技術的真人拍攝，還網羅貝蒂蜜勒、尼克諾特、喬潘托利亞諾、克里斯歐唐納…等多位耳熟能詳的好萊塢明星參與配音。貓族與狗黨間永無止息的戰爭，添加3D效果，格外引人期待。
影片短評
第2集比第一集難看太多了吧，沒劇情動畫又做的假@@
好難看的片--看到一半睡著了--華納公司做的3d真的有夠爛--