2006-12-11 07:36:53阿楨

《我不是教你詐》

《我不是教你詐》(水雲齋,1996)的作者是寫《螢窗隨筆》的劉墉嗎?是否移民美國後,受到資本主義私利心的洗滌,痛改之前在台時不食人間煙火的詩畫生涯,溫故知新起國粹──李宗吾的《厚黑學》?

他可瞧不起《厚黑學》,還在<封底>特別申明:「本書不是『厚黑學』,而是『成功術』。」

就靠他的以下座右銘就能成功?

我不是教你詐,是教你看清世事。
免得你被賣了,還在幫人數鈔票!
我不是教你詐,是教你認清人性。
不可因為他們的好,忘了他們的壞;
不要因為他們的惡,忘了他們的善。

對比於「秀才造反三年不成」,「文人使壞也是半調子」,說什麼「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」簡直是窮酸,真使壞就要厚黑到底。

你也太「抹黑」李宗吾了,他可是「為謀公眾利益而厚黑」而且是以「厚黑為裡,仁義為表」。

原來「厚黑學」的祖師爺也是個半調子的偽形者,難怪朱津寧為發揚李宗吾「喜怒哀樂皆不發,謂之厚。發而無顧忌,謂之黑」的國粹,會特用英語寫了本《新厚黑學》(聯經中文版,1993,一年內就五十七刷),並說道:「厚、黑是神秘的自然法則…你將能夠為祟高的靈性世界與無情的商業世界創造一片交滙區,二者並無區別或衝突。」(p.20)

哇噻!那可比劉墉的「認清人性」「洞明世事」「練達人情」還更形而上。

劉墉的半調子人生哲理散文,訴諸的讀者是國高中生,文筆當然得形而下些。自從他為其在美讀高中的兒子寫出《超越自己》並在台大賣後,什麼《創造自己》《肯定自己》的三部曲搶著寫,許多學校當做學生的課外讀物,還要寫心得報告。

這種東西讀多了,腦袋會變笨、析判力降低、文筆流(暢通)俗擱沒力。

所以他接著才又會寫《人生的真相》《冷眼看人生》和這本《我不是教你詐》,並對他兒子說:

「當你剛進高中的時候,我寫了《超越自己》給你。現在你馬上大學畢業了,希望這本書,對你進入社會,能有點幫助。」(p.9)
我很懷疑有何用?果真要「看清世事」「認清人性」,實際的社會經驗遠勝於他書中的「藉故事說教」。

不只沒用!這種「沒文字魅力的短篇小說」只會壞了人的文學欣賞能力,更糟的是他的「說教」會使人腦袋變笨、析判力降低(參見p.49,79,119,140,179,224)

  劉墉上“鳳凰因爲愛吹牛  2008年10月06日 《廣州日報》
 
  世說心語:劉墉處世秘笈 (美)劉墉 著 接力出版社 2008年9月
  30年後重返熒屏,大談處世心得、人生智慧
  9月26日至30日,著名作家劉墉新書《世說心語》首發及簽售等宣傳活動在重慶持續舉行。有勵志大師之稱的著名美籍華人作家劉墉目前已經出版過80多本書,暢銷5000多萬冊,涉及情感、勵志、文學等。從開始出書到現在,劉墉說這是他36年來首次舉行的新書首發儀式和宣傳造勢活動,備受各界關注。
  在活動期間,劉墉接受了本報記者的獨家專訪,就如何處世,新書發表的背景以及相關時政話題進行了訪談。他表示新書都寫得很淺白,有的能引人一笑,有的能發人深省,非常輕松,十分實用。而就上鳳凰臺做節目一事,他表示這是因爲“該電視臺滿足了他愛吹牛的欲望”,所以才重返熒屏。但他卻表示“沒本事上《百家講壇》”。
    《世說心語》教你處世哲學
  奧運期間,劉墉30年後重返熒屏,加盟鳳凰衛視,精心打造出強檔日播節目,吸引了不少讀者。本次推出的新書《世說心語》是其在鳳凰衛視節目裏精選而出,談到了處世心得、人生智慧、心靈感悟、世間百態等話題。本報曾電話采訪過這位華人圈裏赫赫有名的才子,他還是中國臺灣上世紀70年代最受歡迎的電視記者。當本報記者終于見到劉墉真人,一見面就可以感覺到他口若懸河的絕佳口才。
  劉墉告訴記者,在鳳凰臺做的節目是他36年寫作精華的集結和結晶。《世說心語》首次重點講的是處世哲學。他說,通過這本書,希望能告訴讀者什麽時候該說話、什麽時候不該說話,什麽時候該說什麽話; 告訴你如何回答老板的問題、如何給人留下美好的第一印象等。這其中,有對生活中言談舉止、站立坐行的溫馨提示和引導,也有對文化的反思,對時代變遷的仔細推敲和考量。
  上“鳳凰”是因愛吹牛
  將道理寓于故事,是劉墉慣常的言說方式。昨日在接受記者采訪時他同樣不例外,一則則鮮活的故事從他的口中道出,滔滔不絕,令聽者入迷。《世說新語》是他在鳳凰衛視開的一檔8分鍾的節目。他說自己上一次出現在電視裏,已經是30年前的事了。他告訴記者,之所以在離開電視圈30年後又站在熒光屏前,要謝謝鳳凰衛視滿足了他愛“吹牛”的欲望。
  他表示,其實“吹牛”也不簡單,電視臺在做節目前還做了民調,看“吹哪些牛”觀衆才喜歡,最後決定談處世。他認爲,無論處世、勵志、感情甚至文學、藝術和自然都是生活,所以整體來說,他在節目中談的就是人生和生活。劉墉表示目前正在談“新新人類的教育”,受到很多人的關注。接下來,他還將談到勵志、感情等專題,並將一一結集出版。
  對話劉墉:“《百家講壇》不是吹牛的地方”
  重慶是我對祖國的印象
  廣州日報:本次推出的新書是由鳳凰臺播出的節目整理而成,相對觀衆已經觀賞過的節目而言,有哪些新的東西或者區別?
  劉墉:《世說心語》處世篇這本書可以說我是准備了很長的時間,從我23歲開始出書,到現在共計36年,我一直在准備這樣一本書,是屬于我整個人生經驗的精華,新書裏的內容總體上是在電視裏播出的36集內容的反映。出這本書是爲了滿足錯過收看電視的觀衆,同時,新書裏有很多東西是根據大陸讀者的閱讀習慣而編輯出版,同時加上了新近的一些想法和內容。看書和看電視,一定會有不同的感覺。
  廣州日報:你出版了80多本暢銷書,從未舉行過首發或者宣傳活動,爲什麽這次要舉行,而且首站要選在重慶?
  劉墉:是的,過去出新書,不管是在臺灣、還是在大陸等華人地區,我都不曾舉行過這樣的活動。因爲我一直主張作家要躲在作品的背後說話。今年不一樣,祖國大陸舉辦奧運,神七創造中國人太空漫步的奇迹,我很想在大陸走一走看一看。這時,剛好新書出版,大家都要求我去簽售和演講,于是就借機來大陸滿足心願。
  在我童年的記憶裏,都是重慶的影子。抗戰時期,我的父母都居住在重慶,到臺灣後,他們常常給我講起那時候的故事,講父親的病、歌樂山上的熊娃子(狗熊)、用竹篾泥巴蓋的不怕炸的房子、防空洞等等。這些片段留在了我的記憶裏,我對祖國大陸的印象,不是北京而是重慶,因此新書宣傳首站來到重慶。之後,還要去杭州、武漢、昆明、長沙、西安等地,這些地方都是我想去的地方。
  沒本事上《百家講壇》
  廣州日報:您在鳳凰臺做節目很受歡迎,聽說您可能有一天會走進《百家講壇》?
  劉墉:千萬別期待我去,我沒那個本事。我說了,去鳳凰臺是因爲我愛吹牛,可《百家講壇》不是吹牛的地方啊。
  我在成都的時候,有記者問我《百家講壇》怎麽樣,我說《百家講壇》很棒呀!像易中天、于丹的書我都會買,我蠻佩服他們的。然後有人就問:“劉先生,你是不是也有興趣上《百家講壇》呀?”我說,大概在幾年前,我們有過接觸,但是這個要做就得做一系列,我並沒有准備好,我需要好好准備之後才能夠談。接著我下面一句話說,到時候雙方都有意願的話,那麽或許可以上!他們接著問:“如果要上的話,你要說什麽呢?”我說,還想不清楚,我最近看有人講李白,那我就可以談李清照!好家夥,這新聞一出,就變成了“劉墉要上《百家講壇》!”我的天老爺,我的話不是這麽說的!上《百家講壇》我不曉得是哪輩子的事,大家千萬不要期盼我,我沒這能耐,也沒這本事。
  廣州日報:談到教育孩子的問題,您怎麽看最近嬰兒奶粉的問題?
  劉墉:小時候母親買肉都選貴的雞,因爲貴的一定沒打水;見過在米裏面加石灰,在冬蟲夏草加鉛絲;做扳手的越做越短,用不合格的材料,最後斷了才發現這是偷工減料。這些問題不斷地存在,是因爲惡性競爭讓我們心裏只有最低標,而沒有合理標,我們都要想想,世界上是不是有一個合理標?是不是只要你便宜,我就去買?我們要探索在心靈深處有許多潛在的不好的因子,影響了善良風俗,心裏面應該有的堅持是非常重要的,賺錢要賺良心錢。
  教育孩子應該向前看
  廣州日報:您能談一下我們的老師和家長應該如何來教育我們的孩子嗎?
  劉墉:不同地區和不同背景的家庭教育方式應該各有不同,但總的一條,我們的教育專家和家長在教育孩子的時候應該向前看,而不是向後看,50年前的經驗不一定能在50年以後試用,如果不向前看,說不定會扼殺了孩子將來某種賴以生存的方式。比如,我們的家長往往強調不許打遊戲,不許上網,而現在很多人靠遊戲賺錢,很多人靠網絡掙錢。
  當然,最基本的是家長要學會和小朋友聊天,要多聽他們說什麽,從中體會孩子的內心想法,從而更好地開導孩子,給孩子講道理。如果孩子與自己沒話說了,那家長就應該檢討自己了,溝通少只能給雙方帶來隔閡,孩子的心理也會在無聲無息中起變化了。當孩子的心裏形成了對事物有很高的判斷時,再溝通恐怕爲時晚矣。
  廣州日報:您出版了很多暢銷書,這本《世說心語》能否成爲您最滿意的作品?
  劉墉:我出的書不是每一本都很暢銷的,雖然有很多能算是暢銷。這本《世說心語》我還算滿意,因爲這裏邊有很多我人生經驗的濃縮,有的能引人一笑,有的能發人深省,非常輕松,十分實用。但我覺得要說最滿意,應該是下一本關于“新新人類”教育的。目前,我正在鳳凰臺播出,關于“新興人類”教育的書會是我最滿意的,值得讀者期待,目前暫時還未定由哪家出版社來出版。
http://book.people.com.cn/GB/108221/8131015.html
 
劉墉  维基百科
 
劉墉(1949年2月-),原名劉鏞,號夢然。籍貫北平市,生於台北,為台灣作家及畫家。劉墉的父親於1958年逝世,其後與母親相依為命。1962年時,家中失火。劉墉臺北市立龍安國民小學畢業、成功高中畢業、國立臺灣師範大學(台師大)美術學系學士、美國紐約哥倫比亞大學博士。曾於成功高中擔任美術教師,並應國立歷史博物館之邀參加當代畫家畫展及全國美展。1971年,獲得中國新詩學會「優秀青年詩人獎」與台師大「進德修業獎」,與台師大同學畢薇薇結婚。1971年11月30日至1974年4月5日,主持中國電視公司(中視)益智節目《分秒必爭》,這是他首度主持電視節目。1972年,被成功高中聘為美術教師,兒子劉軒出生。1973年至1977年,應聘為中視新聞部記者。1976年,製作中視政論節目《時事論壇》〔曾獲得1977年(第十三屆)金鐘獎「社會建設獎」〕,又與周澄、林千乘、李義弘及凃璨琳合組「西窗雅集畫會」。1977年,被《綜合電視週刊》選為「最受歡迎電視記者」,隨即辭去中視記者一職。1978年,應聘為中視駐美代表,被推薦赴美講學。1980年,成為美國紐約聖若望大學專任駐校藝術教授。1984年,獲得全美中華婦女聯合會「傑出貢獻獎」。1985年,進入哥倫比亞大學博士班,主修藝術教育。1989年,女兒劉倚帆出生。1990年,移居美國紐約州長島,應廣電基金公共電視節目製播組邀請返回台灣評估公共電視專題節目《中國文明的精神》企劃案。1991年,向聖若望大學請假三年,應廣電基金邀請返回台灣,成立水雲齋文化事業有限公司並自任發行人,擔任廣電基金專題節目《中國文明的精神》腳本編撰工作。
劉墉除於繪畫藝術方面有所成就外,亦出版許多散文。他的散文大概分成兩類,一類是處世散文,另一類是溫馨勵志散文,用詞平實易懂。散文書常是華人地區的暢銷書,當中有入選中華民國國民中學國文教科書的文章,例如《肯定自己》中的〈你自己決定吧〉。
  家庭
妻子:畢薇薇
兒子:劉軒(1972年—)
女兒:劉倚帆(1989年—)
  作品
  文藝理論
〈中國繪畫的符號〉1972年
〈詩朗誦團體的建立與演出〉1981年
《花卉寫生畫法》1983年
《山水寫生畫法》1984年
《翎毛花卉寫生畫法》1985年
《唐詩句典(暨分析)》1986年
《白雲堂畫論畫法》1987年
《林玉山畫論畫法》1988年
〈中國繪畫的省思(專欄)〉1990年
〈藝林瑰寶(專欄)〉1990年
〈內在的真實與感動〉1991年
《中國文明的精神》(三十集)1992年
〈屬於這個大時代的麗水精舍〉1995年
  畫冊及錄影
《歐洲藝術巡禮 (系列)》1977年
《芍藥畫譜》1980年
《The Real Tranquility》1981年
《春之頌》1982年
《真正的寧靜》
《The Manner of Chinese Flower Painting》
《劉墉畫集》1989年
《劉墉畫卡》
  有聲書
《從跌倒的地方站起來飛揚》
《這個叛逆的年代》
《在生命中追尋的愛》
  譯作
《死後的世界》
《顫抖的大地》
  勵志散文
《螢窗小語》1973年
《螢窗小語②》1974年
《螢窗小語③》1975年
《螢窗小語④》1976年
《螢窗隨筆》1977年
《螢窗小語⑤》1978年
《螢窗小語⑥》1979年
《螢窗小語⑦》1982年
《點一盞心燈》1986年
《薑花》1986年
《超越自己》1989年
《創造自己》1990年
《紐約客談》1990年
《肯定自己》1991年
《屬於那個叛逆的年代》(劉軒原著,劉墉改寫)1993年
《衝破人生的冰河》1994年
《作個飛翔的美夢》1994年
《把握我們有限的今生》1994年
《迎向開闊的人生》1995年
《攀上心中的巔峰》1998年
《做個快樂讀書人》1999年
《抓住屬於你的那顆小星星》2000年
《小姐小姐別生氣》2001年
《靠自己去成功》2004年
《點燃快樂的爐火》2004年
《跨一步,就成功》2005年
《再試1次,就成功》2007年
  人生、處世散文
《人生的真相》1992年
《冷眼看人生》1993年
《我不是教你詐》1995年
《我不是教你詐②》1996年
《我不是教你詐③》1998年
《你不可不知的人性》、《面對人生的美麗與哀愁》1999年
《你不可不知的人性②》2000年
《我不是教你詐④》2001年
《那條時光流轉的小巷》2002年
《人就這麼一輩子》2003年
《點滴在心的處世藝術》2004年
《花痴日記》2005年
《以詐止詐》2006年
《我不是教你詐⑤》2007年(內容揭露醫療內幕)
  愛情、心靈散文
《四情》1989年
《愛就註定了一生的漂泊》1992年
《生死愛恨一念間》1993年
《離合悲歡總是緣》1994年
《把握我們有限的今生》1995年
《在生命中追尋的愛》1995年
《生生世世未了緣》1996年
《尋找一個有苦難的天堂》1997年
《對錯都是為了愛》1998年
《一生能有多少愛》1999年
《愛何必百分百》2000年
《愛又何必矜持》2001年
《不要累死你的愛》2002年
《愛原來可以如此豁達》2003年
《愛不厭詐》2003年
《愛,因為抓不住》2005年
《愛為什麼總矛盾》2005年
《聆聽心靈的聲音》2006年
《愛是一種美麗的疼痛》2007年
《愛要一生的驚艷》2008年
  幽默散文
《小生大蓋》1984年
《教你幽默到心田》2002年
  溝通及語言藝術
《創造雙贏的溝通》(與劉軒合著)1997年
《把話說到心窩裡》2000年
《把話說到心窩裡②》2001年
《偷偷說到心深處》2006年
  小說
《抓住心靈的震顫》1996年
《殺手正傳》1997年
《母親的傷痕》2003年
  主持電視節目
中國電視公司益智節目《分秒必爭》(播出期間:1971年11月30日至1974年4月5日)
鳳凰衛視中文台談話節目《世說心語》(播出期間:2008年7月21日~播映中)。採取深入淺出和很生活的方式談處世、教育、愛情和勵志,第一集到第三十六集為處世系列中的「說話篇」。
  參考書目
劉墉 撰,〈作者年表〉,《創造自己》(台北市:水雲齋文化事業有限公司,1999年2月出版,ISBN 957-9279-02-0)第242至246頁。
劉墉 撰,〈劉墉的著作〉,《我不是教你詐④》(台北市:水雲齋文化事業有限公司,2001年7月出版,ISBN 957-9279-52-7)第301至303頁。
  外部連結
水裡雲間探劉墉
水雲齋文化事業有限公司、超越出版社
時報悅讀網——水雲間探劉墉
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E5%A2%89_(%E4%BD%9C%E5%AE%B6
 
城市軒言/抗議!別給我考零分  2011/05/03 【聯合報╱文/劉軒】
 
劉軒,天秤座B型。
秤自己的心情重量,並在靜與動之間尋求自己的流浪空間。然後在一個最好位置,一覽無遺這城市之美。  
每個人年輕時都曾叛逆過,但我的叛逆特別精采,因為有個天才老爸與我這個混帳兒子鬥智,還把經歷寫成好幾本暢銷書。
  考零分的故事 這不是真的
話說,在美國念中學時,我功課總是吊車尾,老是愛作白日夢,一心只想當舒馬克那樣的賽車手。有一天,當成績單上又出現了好幾個C時,老爸忍不住找我訓話了。
我挑釁地說:「舒馬克是我的偶像,他像我這麼大時還考過零分,現在不照樣當了世界頂級賽車手?」我父親爽朗地笑了起來,「好!你有這個本事,就給我考個零分!如果你辦得到,我就再也不干涉你的功課了,如何?」我當然一口就答應了。
但沒想到,考零分竟然不那麼容易,即使亂猜亂答還總是有個25、30分。我試了又試,一直無法成功,氣憤之下拚命K書,搞懂了所有正確的答案,只為了刻意相反作答。
終於有一天,我順利考到了零分!當晚老爸親自下廚慶祝,對我舉杯道賀,並加上一句:「有能力考到A的學生,才有本事考出零分!」
這時我恍然大悟,原來這一切都在老爸的設計之中!但既然能考零,何必不考個A呢?從此,我改頭換面,成為模範生,隨之考進了哈佛……
很妙的故事,不是嗎?
但,很抱歉,它不是真的!
  網路都市傳說 散播力道猛 (楨:另參本館:《都市傳奇》 《謠言》)
以上的劇情摘自一篇長達2千多字,名叫「劉墉教子:給我考零分」的文章。在過去兩年中,它已經被轉寄給我不下30次了。用Google搜尋,赫然發現這篇短文已出現在50多萬個網頁中。以網路術語來形容,「給我考零分」已經病毒化(go viral)了。但到底是誰寫的?我竟然不知道!
其實,認識我的朋友都應該知道,我從來就不喜歡開車,不太可能把舒馬克當偶像,況且在我念初中時,舒馬克根本還不是個知名賽車手。認識我父親的人也應該清楚,老爸雖「說得一口好菜」,但叫他下廚?不可能!
不過,除了這些小疑點之外,故事裡其他的小細節都是有考究的,包括我的學歷、得過的獎項等等。有些想必在剪貼時出了錯誤,例如我之前所工作的廣播電台WHRB被寫成WIIRBD,但無論是否正確,這些細節一加上,真令人覺得煞有其事。
而且文章寫道,這是我在2009年9月於上海做宣傳時所接受的訪問。事實中,我當時的確去大陸做新書宣傳,只不過不是在上海,而是在北京。我也肯定沒跟記者說過任何類似的情節!
當然,這種「都市傳說」(urban legend) 在網路世界可多了。之前看過一篇湯唯在中國被封殺之後留英的故事,雖然感人肺腑,卻是捏造的。
還有一篇常收到的短文,號稱是比爾蓋茲給母校畢業生的11個「生活教條」,第一條為:「人生本來就不公平…習慣它吧!」最後一條則是:「對書呆子好一點…他們遲早會成為你的老闆。」那篇文章已經流傳至少10年之久,聽起來滿有比爾蓋茲的氣魄,但也不是出自他的筆。
最近,美國推特某一日突然爆出「哀悼不朽的曼德拉」。這個消息在數小時內便散播全球,記者都收拾好行李準備趕去南非了,才得知前總統曼德拉還健在,整個虛驚一場。
誰幫我作文章 傳聲筒效應
雖然「給我考零分」不是八卦雜誌所散布的負面消息(其實還寫得挺不賴),但當自己成為一個都市傳言的主角,感覺實在很複雜。
就好比某天回家,發現一群人擠在自己家裡開派對,大家都玩得很開心,看到我則紛紛道謝,唯有請帖不是我發的,門也不是我開的。那,到底是誰幹的好事?
  經一番思索,我覺得有3種可能:
1. 這原本是別人的故事,但被移花接木。之前提到的「比爾蓋茲生活教條」就是個好例子。根據查證,那些教條原來是美國作家Charles J. Sykes查爾斯賽克斯於1996年寫的一篇社論。問題就在於多半人可能沒聽過查爾斯賽克斯,但比爾蓋茲則是家喻戶曉。
如果當初文章沒有註明,不難想像在傳閱的過程當中,久而久之會被貼上一個看似合理的作者名字,而有了微軟總裁的「加持」,這篇幽默、不恭於世又激勵人心的短文,就更有分量了。
「給我考零分」很可能也是出自真人真事,雖然我覺得它有一點戲劇化(有朋友指出,它讀起來感覺類似昔日基督教會裡所販售,專門給青少年看的Father Knows Best故事集,但那些是1950年代的作品,有待查證)。
2. 這是某粉絲做出的行為。雖難以想見,但不是沒有可能。相信各位都知道美國第一任總統華盛頓小時候砍櫻桃樹的故事,這個勉勵「做人要誠實」的經典小品,經過了歷史學者的考證,才發現原來是華盛頓總統的傳記寫者Parson Weems所杜撰的!
揣測其動機,應該是作者在當時19世紀動盪的政局之下,有意把美國之父塑造為人上之人。
這麼說來,我相信「給我考零分」的作者也是出自一番善意,希望讓家長學會逆向思考,並且用幽默的方式跟孩子溝通。如果有人真的因此受惠,我只好苦笑說:「榮幸」!
3. 也許,這個故事一開始是真的,純粹敘述我和我父親之間的互動,但在一個人告訴另外一個人的過程中,逐漸被加油添醋而「進化」為「給我考零分」。我個人認為,這個可能性很高。
我們都是天生的小編輯,時常在篩選、串連並重組細節,讓同一個故事可以越講越有意思。
網路行銷專家Dan Zarella就寫道,都市傳說像是個很長的「傳聲筒遊戲」。在傳達的過程中,許多人會根據個人的價值觀和見解,或是為了符合當地民情,而做一些創意的修改。這不是刻意的欺騙,而是人性--因為我們都愛聽一個有梗的故事。
  有梗就有人氣 誰在乎失真
而「給我考零分」實在有梗:它有鮮明對立的人物、弔軌的劇情、驚喜的正面結局,看似實用,又能夠從一個小故事探討「叛逆」和「親子教育」的大話題。
換句話來說,它擁有了許多都市傳說該有的條件。如果這篇文章是某一位網友的傑作,當他看到傳閱度變得如此火熱,應該也會竊竊自喜,由此獲得不少成就感吧!
事實上,我雖然在高中的確有一度分數下滑,但不至於到C那麼慘烈。當時的我考進紐約的明星學校,雖然在之前的初中算是最會念書的學生,但到了曼哈頓的史岱文森,也只不過是條小魚罷了;我的成績退步,正是反映了我當初的不適應。
但後來透過玩音樂、交朋友、參加戲劇社,甚至談戀愛,我逐漸獲得了自信,而我相信這些多元的經驗,對後來申請哈佛有相當大的幫助。
我和父親之間的相處時像兄弟、時像朋友、時像小兵與老將,很難以一篇故事描述,甚至連《超越自己》那三本書也無法道出全貌。老爸常對我說:「等你寫了!」但我覺得只有長篇小說的形式,才能把那叛逆年代的心情做個適當的交代。其實,事實永遠比故事來得複雜。
最近看到一篇散文,作者是紐約Village Voice報紙的資深記者。她去年寫了篇有關一位銀行女職員,因為「長得太辣」使主管們無法專心辦公,因而被解雇(報導附上女職員的性感照片)的報導。
根據Google統計,這篇文章發布的24小時內,便成為英文搜尋的熱門關鍵詞Top 10,也變成美國上班族茶餘飯後的發燒話題。散文裡,這位記者描述當時眼睜睜看著自己的作品「病毒化」,形容那種雀躍不已的內心感受,但同時又反省:
「我之前報導過中國城的低收入戶、食品工廠的倒閉、紐約房東的非法行為…那些大主題的文章頂多在網上獲得70幾個評語,但這篇小新聞卻遠遠超過了它們全部加起來的回應…身為一名記者,我努力希望寫出能夠對社會有貢獻的新聞。但,難道我只有報導辣妹,世界才會注意嗎?」
  我的澄清說明 請多多傳閱
回到「給我考零分」。如今在演講之中,每當有人問到它,我還是會直接說:「那是假的!」但有別於一開始的不屑,尤其當我一次又一次見到對方那錯愕又尷尬的表情時,現在的我則笑一笑、揮揮手說:「倒希望那是真的!」
英國作家George Orwell寫道「被人相信的神話,就很可能成為事實」。既然我無論怎麼滅火,也不可能扭轉一個別人已經希望是真的故事,不如借力使力吧!
如今我寫下這篇解說,雖知道一定不會比「給我考零分」更受歡迎──它畢竟沒有原文那麼俐落的梗──但我也希望它能夠被多多傳閱。也許有一天,它會出現在某人的網頁上,與「給我考零分」前後並排。畢竟,有個好故事做開場,就事半功倍了!:) 【2011-04-30/聯合報】 
http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_MAIN_ID=411&f_SUB_ID=4473&f_ART_ID=316267
 
阿楨 2022-11-07 08:23:31

誰才是黑金與地方派系的老大? 2022-11-07 聯合報社論

民進黨主席蔡英文以「終結黑金,贏回正義」記者會,作為地方選舉最後攻防戰的起手式。蔡英文說,黑金跟地方派系政治是台灣民主深化必須嚴肅面對的挑戰。壯哉斯言!民進黨每次選戰必祭「終結黑金」牌,喊了幾十年未奏效,不是因為黑金勢力強大,而是在執政當局庇蔭下,黑金與地方派系化身成「民主大老」。民進黨改革不從自己作起,「終結黑金」只是自欺欺人的選戰伎倆,徒惹人訕笑。
在台灣地方政治發展史上,黑金與地方派系最倡狂的年代,就屬民進黨最推崇的「民主先生」李登輝主政時代,他也因此有「黑金教父」的封號。李登輝一方面推動國會全面改選,另一方面也藉地方派系與黑金力量鞏固本土派支持,甚至以奶水論滋養民進黨,逐步削弱國民黨內挑戰力量。拜李登輝之賜,國民黨幾度分裂,造就民進黨繼承「本土主流力量」,成為取得政權的關鍵。
黑金和地方派系生生不息,得力於執政當局的妥協與恩庇。國民黨多次分裂,派系跟著連宋陣營各立山頭;民進黨執政後,地方山頭再度發生質變,有人投靠綠營變身「民主新貴」。
幾十年政權興替,國民黨傳統派系幾乎凋零殆盡,代之而起的卻是綠營新派系當道。
更諷刺的是,就在蔡英文高呼反黑金之時,卻爆出警界高層與黑道在豪宅招待所密會的醜聞。儘管徐國勇下令調查,仍釐不清黑道與警界的糾葛關係。可議的是,近年黑道出身的派系人士漂白成綠營新貴,警界要伺候當年取締對象,風氣之濁惡,基層早已怨聲載道。去年松山分局之亂,讓民進黨臺北市黨部「黑影幢幢」現象曝光,也說明「黑金變富貴」現象,已堂堂「寄生綠營」。民進黨還敢以「終結黑金」之名打擊選舉對手,根本是在考驗選民智商。
最有能力改革黑金的,就是權力一把抓的執政當局。但是民進黨曾經自豪的「清廉、勤政、愛鄉土」已逝,倒是綠營高官親族吃香喝辣的消息不絕於耳,不讓陳水扁貪瀆專美於前。這次檢調警行政介入選戰的作法相當離譜,卻不見民進黨內有任何自省,讓台灣政治「向下沉淪」,這才是民眾最痛心疾首之處。
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做賊喊著抓賊的塔綠班偽政權。

阿楨 2022-11-07 08:18:45

台版柬埔寨詐騙 囚禁、虐殺、棄屍 府院視而不見 2022/11/07 中國時報

新北市警方破獲猶如「台版柬埔寨」的詐騙囚禁虐殺棄屍案,救出58人,3人遭虐死,主嫌6日遭收押禁見,同時警方也在南投山區尋獲第3具遺體。國民黨立委李德維昨痛批,台灣人的命跟民進黨勝選比起來微不足道,面對如此嚴重的治安案件,社會安全危機頻傳,府院黨高層卻只顧專心拚選舉,看不到政府對維護民眾生命安全的雷厲行動,民進黨執政下的台灣,台灣人過得連柬埔寨都不如。
今年7、8月時,柬埔寨詐團案誘拐、虐打台灣青年,行政院長蘇貞昌曾強調,「絕對不允許歹徒裡應外合,將台灣子弟拐賣異鄉。」但國內近日接連爆發駭人聽聞的詐騙、囚禁、虐殺、棄屍等殘暴犯罪,等同台版柬埔寨的升級版。
駭人聽聞治安事件 總統臉書靜默
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只會馬後炮的政府 別怪民意反撲
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可憐,三條人命在蔡總統眼中比不過一個雞排妹結婚!
蔡英文看到了沒有?死者沒有人權嗎?
別打擾人家了!人家正在選舉呢!!
沒什麼,和這個民進黨政府是同路人,詐騙集團同行,有何可怪。
沒錯啊!有本事的騙進總統府,沒本事的只能流落柬埔寨

阿楨 2021-11-18 09:05:24

《醜陋的中國人》絕版,臺灣的中國人瀕危? 2021-11-16 雁默

柏楊遺孀張香華正式向兩岸出版商發出聲明:“依柏楊生前交代,如今將永遠停止發行《醜陋的中國人》”。原因是有出版社希望取得授權,摘文選入臺灣中學一年級教材,張擔心此作品被用來辱華,故而斷然拒絕。
張對現在臺灣教育和新課綱“去中國化”甚至“反中”無法苟同,尤其痛心於如今的“國文”、歷史教材,刪減文言文,以“東亞史”觀點取代“中國史”等現象,根本是執政者“去中國化”的教學策略。“(青少年)在對中國文化知之甚少的情況下,即便讀了柏楊的文章,又怎能領會柏楊的精神?”
《醜》將於2024年與兩岸原出版社合約到期後,永不再續約,張甚至希望兩岸出版社自即日起便不再出版此書。她強調,柏楊生前一再交代,當大陸文明已經進步了,就要廢除這本書的發行。
《醜陋的中國人》絕版,象徵一個時代的結束。
就像李敖一樣,被蔣家關過,自然討厭老國民黨與其党國體制與思想,因此在思維上,只有在西方文化裡能找到容身之地,並據此反國民黨。
《醜》全書的重點在於闡述“醬缸文化”,所針對的是中國的官場文化,以及在此文化支配下的中國社會,而腐敗的核心則被認為是儒家文化。
國恥時代的中國文人,有著恨鐵不成鋼的強烈情感,以西方文化作為對照組,對儒家文化的理解偏差得很嚴重。柏楊對儒家的誤解與偏見,是那個時代普遍的文化現象。
但在今日,自福山的“歷史終結論”破產後,所有曾經以西方文化為高標的文化理論也都隨之破產。
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《醜陋的中國人》將停止發行?人民文學出版社:目前正常銷售
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柏楊是中華文明衰弱時代自卑者集中表現,早已被時代所拋棄,幸有佳偶,全其後事,免得被掛在歷史恥辱柱上。