《荒漠甘泉》5月25日

“我爲選民凡事忍耐，叫他們也可以得著……救恩，和永遠的榮耀。”（提摩太后書2章10節）

　 　當約伯坐在灰燼之中，假使他能知道神的旨意，究竟如何的時候，他所遭遇的磨難，正是給世人解答這回問題，他可能重新鼓起勇氣來。沒有人只活給自己。約伯 的生命，只是你我生命擴大的寫照。我們雖然不知道前面有甚麽試煉等著我們，但是我們相信一件事：約伯受苦的日子是他被人記念的原因；如果他沒有受過苦難， 他的名字絕不會被記在生命册上面。因此我們在奮鬥前進，遭遇到這種阻撓，而從不灰心的這些日子，也將成爲我們一生中最有意義的日子。——高力爾（Robert Collyer）
　　誰不知道我們最大的悲痛，是發生在最幸福的時候！當我們笑容滿面，閑步于春花怒放的庭園時，我們的心常在此時頽唐下沉。
　　生活愉快逍遙的人，得不到最高屬天的生命，他已有了酬報，而且滿足于所得的酬報，却是他屬靈生命長進的阻礙；使他本能意願向最高最深之處的發展，亦因此而停滯了；他的生命還沒有和最高貴的喜悅之音産生共鳴，就很快的耗爲灰燼了。
　　“哀慟的人有福了；因爲他們必得安慰。”（馬太福音5章4節），星光照耀得最亮的時候，是在黑暗的冬夜。龍膽花開得最美麗的地方，是在冰雪的山頂。
　　神的應許，似乎要等待痛苦的壓力，像酒坊中的壓榨機那樣，榨出最香烈的佳釀來。只有曾經過憂患的人，能認識“憂患之子”。——選
　　你雖只有一點點陽光，但對于你這長夜的陰暗是明智的安排。如果永遠驕陽麗日的夏天，也許會把你曬成一片乾枯不毛之地。你的主無所不知，雲和太陽，都受他的使喚和調節。
　　“這是個陰天”“不錯，但你難道沒有看見也有補丁似的幾片蔚藍的天空嗎”？

《曠野的筵席》5月25日

「罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」（羅6:14）

    當 神的光頭一次照進我的心裏時，我惟一的呼求就是求赦免，因我看見自己在祂面前犯了許多罪。但當我得蒙赦罪以後，我便有一個新的發現，那就是我仍然有罪人的 天性。有一個內在犯罪的傾向，有一個犯罪的力量在推動我。當那力量發生時，我就犯罪。我可以尋求赦免，並得著赦免，但不久我又再犯罪了。犯罪得蒙赦免，又 再犯罪，我的生活就是這麼一個惡性的循環。我寶貴神赦罪的蒙福事實，但我有迫切蒙更深拯救的需要！因著我所蒙的赦罪，我歡喜快樂。但我也需要從這個會犯罪 之「我」的裏面被拯救出來。我需要基督的十字架，來擊打我犯罪能力的根。基督的寶血對付了我的罪，但只有祂死而復活的能力，才足夠對付我的己與罪性。

《竭誠為主》 5月25日

自利的考驗

你向左、我就向右、你向右、我就向左。（創十三9）

    你一開始過信靠神的生活，就會有許多滿有吸引和有利的機會出現在你面前，而這些都是你理所應得的。 可是你若憑信心生活，就會主動放棄這些權益，讓神替你選擇。神有時讓你置身於試驗之中，若你不是憑信而活，圖謀切身的福利並不算錯。但你既然信靠神，就當 快快樂樂地放下自己的權利，讓神替你去選擇。這個操練，是藉著對神話語的順服，使人天然的本質改造成屬靈的樣式。

    人生若以權利來做指南，就會把屬靈的生命窒息了。在信靠神的生活中，最大的敵人並不是罪，而是不及 標準的善良。善良永遠是至善的仇敵。亞伯拉罕易地而居，本是時間最明智之舉，因他有主權。但他不作選擇，以致周遭的人都視他為愚妄。我們許多人靈性不長 進，是因為要自己選擇自以為好的，不信靠神去替我們選擇。我們要學習注目在神的標準上生活。[你當在我面前。]

祈禱◆主啊，你的道路就像你那般完美；而我的道路就像我自己那樣不完全。感動我，讓我今天能有效地認同你的感覺和你的道路。

《靈命日糧》 5月25日

搭建之橋

讀經: 使徒行傳9章17-27節

金句: 「巴拿巴接待他，領去見使徒。」（使徒行傳9章27節）

     最近，有一位剛信主的朋友來參加我們的敬拜。他蓄著長而怪異的髮型，頭髮染得五顏六色，還穿著黑色衣服，身上有穿環和刺青的圖樣。

    有人看了瞠目結舌，也有人對他笑了笑，那種微笑好像在暗示說：「很高興在教會見到你，但請別坐在我旁邊」。然而，在彼此問候的時間，也有人特地走上前去問候他，歡迎並接納他，這些人搭起了橋梁。

     巴拿巴在掃羅（也叫保羅）的生命中扮演著橋梁的作用。掃羅在信主三年後去耶路撒冷，許多門徒都怕他，對他的轉變感到懷疑（使徒行傳9章26 節）。掃羅為何在耶路撒冷的教會得不到熱情歡迎，這不難理解，因他從前因迫害基督徒而惡名昭著。但巴拿巴這位猶太基督徒，相信　神的恩典在掃羅的生命中動了工，就成了掃羅與使徒間的聯繫之橋（27節）。

     掃羅需要有人在身旁教導、鼓勵他，並帶他認識其他信徒，而巴拿巴就是這座橋。結果，掃羅在耶路撒冷得以與其他門徒建立親密關係，也放膽傳道。

     剛信主的朋友需要像巴拿巴這樣的人來幫助，想想看，你怎樣做他們生命的聯繫之橋。MW

願做一縷歡迎光，

謙卑置身人群中；

鼓舞他人勇追求，

登上生命另一峰。

今天就建橋，開口鼓舞人。

《聖經研讀》5月25日

約 16:1      我已將這些事告訴你們、使你們不至於跌倒。

約 16:2      人要把你們趕出會堂．並且時候將到、凡殺你們的、就以為是事奉　神。

約 16:3      他們這樣行、是因未曾認識父、也未曾認識我。

約 16:4      我將這事告訴你們、是叫你們到了時候、可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這事告訴你們、因為我與你們同在。

約 16:5      現今我往差我來的父那裏去．你們中間並沒有人問我、你往那裏去．

約 16:6      只因我將這事告訴你們、你們就滿心憂愁。

約 16:7      然而我將真情告訴你們．我去是與你們有益的．我若不去、保惠師就不到你們這裏來．我若去、就差他來。

約 16:8      他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．

約 16:9      為罪、是因他們不信我．

約 16:10    為義、是因我往父那裏去、你們就不再見我．

約 16:11    為審判、是因這世界的王受了審判。

約 16:12    我還有好些事要告訴你們、但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕

約 16:13    只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。

約 16:14    他要榮耀我．因為他要將受於我的、告訴你們。

約 16:15    凡父所有的、都是我的、所以我說、他要將受於我的、告訴你們。

約 16:16    等不多時、你們就不得見我．再等不多時、你們還要見我。

約 16:17    有幾個門徒就彼此說、他對我們說、等不多時、你們就不得見我．再等不多時、你們還要見我．又說、因我往父那裏去．這是甚麼意思呢。

約 16:18    門徒彼此說、他說等不多時、到底是甚麼意思呢．我們不明白他所說的話。

約 16:19    耶穌看出他們要問他、就說、我說等不多時、你們就不得見我、再等不多時、你們還要見我．你們為這話彼此相問麼。

約 16:20    我實實在在的告訴你們、你們將要痛哭、哀號、世人倒要喜樂．你們將要憂愁、然而你們的憂愁、要變為喜樂。

約 16:21    婦人生產的時候、就憂愁、因為他的時候到了．既生了孩子、就不再記念那苦楚、因為歡喜世上生了一個人。

約 16:22    你們現在也是憂愁．但我要再見你們、你們的心就喜樂了．這喜樂、也沒有人能奪去。

約 16:23    到那日、你們甚麼也就不問我了．我實實在在的告訴你們、你們若向父求甚麼、他必因我的名、賜給你們。

約 16:24    向來你們沒有奉我的名求甚麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。

約 16:25    這些事、我是用比喻對你們說的．時候將到、我不再用比喻對你們說、乃要將父明明的告訴你們．

約 16:26    到那日、你們要奉我的名祈求．我並不對你們說、我要為你們求父．

約 16:27    父自己愛你們、因為你們已經愛我、又信我是從父出來的。

約 16:28    我從父出來、到了世界．我又離開世界、往父那裏去。

約 16:29    門徒說、如今你是明說、並不用比喻了。

約 16:30    現在我們曉得你凡事都知道、也不用人問你．因此我們信你是從　神出來的。

約 16:31    耶穌說、現在你們信麼。

約 16:32    看哪、時候將到、且是已經到了、你們要分散、各歸自己的地方去、留下我獨自一人．其實我不是獨自一人、因為有父與我同在。

約 16:33    我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。

線上閱讀