把“我”看淡了煩惱就淡了
把“我”看淡了煩惱就淡了
蔡禮旭老師:
我們想一想，我們身邊有沒有敢對我們直言，“拜託，你還差很遠啦！”子貢很有福報，他身邊有至聖先師孔子提醒他。子貢有次講，我不願意人家怎麼對我，我也不會這樣去對人。那等於他已經做到“己所不欲，勿施於人”。孔子馬上說，子貢，“非爾所及也”，不是你的境界，你還差得遠！我們很容易錯看了自己的程度。⋯⋯
最近剛好遇到一件事，因為之前常常跟大家分享，布袋和尚有說，“涕唾在面上，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱”。這句話就講，有個人給他吐口水，吐在臉上，“隨他自乾了”，為什麼？你去擦這個口水，手還要提起來，還要消耗卡路里，所以你不用去擦他，不是“我也省力氣”嗎？布袋和尚物理學也學得不錯，他都知道會消耗能量。“他也無煩惱”，他正氣著，你舉這個動作就是不順他的意，他跟你吐了你就隨他去，隨順他。
都講這個故事給人家聽，還問人家，你們想不想當個任何境界、任何人都不能讓你生氣的人？這些朋友們都說，“好！”要過這種日子，從今天開始，沒有任何人可以讓你生氣，沒有任何人可以讓你動情緒。為什麼會動情緒呢？這是煩惱之毒，《了凡四訓》說，改過“如斬毒樹，直斷其根”，要把煩惱的根斬斷。“我也省力氣，他也無煩惱”。一般的人被吐個口水，那不火冒三丈才怪。再慢慢想，“你敢對我吐口水？”那個“我”出來了，“我”是根。換一個念頭，“算了，假如他給我吐了之後，他會比較不生氣，就讓他吐吧！”“他會比較不生氣，就讓他吐吧！”有沒有“我”？不生氣了。
有個事例彰顯得特別好。新加坡有對夫妻相處得很好，這個先生覺得娶了他太太是他人生最幸運的事情。他先生講到，“我太太很賢慧，但有時候也為她委屈、抱屈。”為什麼？有時候自己的母親誤會他太太，還要罵他太太，結果他說，“我太太被誤會了，她還跪下來給我母親道歉，那個時候覺得太太挺委屈的。”諸位女同胞，這種情境委不委屈？你們沒反應是代表，“嗯！還好。”結果這個太太就講，“我不覺得委屈，因為我看到我婆婆生氣了，她年齡那麼大了，一生氣對身體的損傷很大。”老人是家裡的寶，真的不是假的，三代同堂，你的孝道才傳得下去，老人是這個家的福田，大福田！所以大家聽到這個太太的話都很感動，為什麼都很感動？“人之初，性本善”，我們也覺得這樣很不簡單，也願意慢慢去做到。結果我們從這個太太明暸到，她不覺得委屈，因為她的心念在哪裡？她不在“我不舒服”上，她在什麼？她在“我婆婆的身體健康”。所以她做了以後，她婆婆氣一降下來，她會覺得心更安。
故事說到這裡，我們聽的時候有沒有覺得：那多吃虧、多委屈，是吧？所以有時候我們對很多道理的體會，會卡在哪裡？就卡在自己不能接受，自己覺得很難，我受不了，就很難理解到這個道理去奉行之後，它所延伸出來很好的影響在哪裡，他想不到。“我顧不了那麼多了，反正我就是忍不住了，我哪有想那麼多的事情。”大家想一想，這個媳婦被誤會了，等到她婆婆冷靜下來，了解客觀情況了，她心裡想，“我誤會我媳婦了。”是不是？那她會對這個媳婦更怎麼樣？更疼、更愛護，就像自己的女兒一樣，這種媳婦打燈籠都找不了，是吧？對，那何必爭一時之氣呢？用這個德行，就全家人都感通了。
而且坦白講，一個媽媽修的忍辱功夫愈深，誰學得愈徹底？孩子最懂媽的存心。所以是媽媽的人很能忍辱，你的孩子以後處事待人，能夠包容、能夠忍得了，不會跟人家起衝突。所以人欠你，天會還你，不要逞一時之氣去計較。
所以從這裡看到根還是有“我”在，把“我”看淡了，這煩惱就淡了。那之前講這個例子，講這些句子給人家聽，“涕唾在面上，隨他自乾了”，我講的時候還帶著笑容，其實真正考試來了就卡住了。我以前常聽說，有同仁因為別人一句話，他好幾年緩不過來，又想起那個人講的那句話就流眼淚。我當時候聽，就覺得“噢！這麼嚴重？幾年轉不過來這樣挺累的，何必這樣呢？”無形當中就覺得，“我不會這樣、我不會這樣。”自己覺得自己不會這樣。