道源和尚開示說：「要一生了脫生死，沒有比念佛法門更殊勝，更容易了。然而念佛不難，難在持久不退，持久不難，而難在專志一心。如果你能一切不管，專志一心，持念阿彌陀佛萬德洪名，以至誠心，發願求生西方極樂淨土，臨命終時，阿彌陀佛必然現前接引，往生西方極樂淨土，就得脫離生死苦海了！」老婦人聽了，歡喜信受，頂禮拜謝而去。回去後，立刻將家務付託給兒子媳婦，整理一間淨室做佛堂，在裡面修持念佛。

過了一年多，老婦人又去請教道源和尚說：「自從承蒙師父開示後，弟子就捨棄一切家務，勤修念佛。自我省察，一年多來，一直堅守專修念佛，可以說持久不懈，但是卻苦於工夫未能成片，無法達到一心的境界。祈請師父慈悲開導，如何用功，才能一心不亂？」

和尚開導說：「妳雖然拋卻家務不管，修持念佛，可是心中仍然牽掛著兒孫眷屬，這就是愛根，是生死根本，愛根如果不拔除，如何能成就一心？妳要更加用功，必先拔除心中的愛根，將身心一切，通通放下，念佛才能得到一心。」

老婦人有所體悟，感歎說：「師父說得很對，弟子雖然放下身外事務，卻未能放下對兒孫眷屬的關愛牽掛。從今以後，當身心放下，百事不管，真正做個『百不管』的人了。」

老婦人更加精進修持，時時覺照自心。當愛的念頭萌動時，隨時警覺默念「百不管」三個字，立刻提起佛號，使愛根妄念，當下消滅。有人問她家務事，她也以「百不管」三個字，婉言推辭。於是「百不管」名號，就傳遍在親友、鄉黨、鄰里之間了。

如此用功，過一年多，老婦人又到了孝慈庵，拜謝辭別道源和尚說：「感謝師父開導，的確沒有騙我，弟子依教奉行，如今西方極樂淨土，因緣已經成熟。再過幾天，弟子就要往生西方淨土了。」數天後，老婦人果然無疾安詳往生。當時是清仁宗嘉慶初年。

※毛惕園居士評語說：「胡蓮歸（胡珽）居士評語云：『百不管』是綽號，推廣而說，由百到千，由千到萬，都放下不管了，一事尚且放下不管，何況百事？果能如此用心修持，世間塵緣就可斷絕，生西淨業就可成就。可憫可歎啊！如何能使世間人都能如此百不管呢？」百不管修持法，最妙不可思議；念佛不得一心者，但願立即效法力行才是。