2013-04-11 17:53:01溫光寧
舜南巡逝世
在中國傳統的女性審美觀念中，有提其i的一.件事。.便是對於女胜人格品性的重視 。所謂品性的美，也就是一個人的內在的人格之美，這種美曾被德國的藝術評論家席勒說 它是「美的精靈」，是一種至極調和，至極優境界。一個人必須先有這種內在的 美的精靈，然後外在形式的凄才能得到和諧，得到充實，否則徒有外在形式美而無內在美 的精靈，日子久了，那外在形式美也必日漸萎縮而歸於消滅。這種內容及形式得到調和一 致的美，在西洋文藝復興期的大畫家拉斐爾所¥「聖母」及司歡喜的「三女神」中，都有 溫雅而明晰的動人我們並無意要求時代女性必須具有「聖母」的品性與美德 ,但至少不要過份自恃外形的美好，而忽略了更重要的內在美的修養，此義旣明，所謂女 性美的最理想的標準，應該是寧素樸而勿浮華；寧凝重而勿輕佻.，寧稍帶幾分東方式的閨 閣氣，勿徒慕洋人的外表而沾惹上滿身的市儈氣國儒家重男輕女的思想雖然要不得，但對於女內在美的重視，也就是對於女性品 性的重視，自昔便有正確而有力的主張。在文學方面，凡是可供詩人吟詠的對象的歷史上 的女性，多半是由她的人格品性之美而推及其外表儀容姿態之美，且又往往以外在的儀容 姿態之美，作爲內在品德之美的象徵，這種藝術靈感的運用，我們差不多是完全同意的。 茲略列舉幾位富有品性之美的歷史上著名的女性，.以見中國女性審美觀念的精神根據。君及湘夫人她們是帝堯二女嫁給了舜。舜南巡逝世，二女哭死於湘水之 濱，.淚化斑竹，夫婦感情之眞誠業已感動天地，永垂不朽。
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造成極度的油性皮膚
形容羅敷之美是上倭墮髻
這又證明了 一種眞理
而盼倩生於淑姿
最常出現在十幵歲左右
但並未經實驗證實
因爲痣格外明顯
然後逐漸縮小
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