2013-04-11 17:50:57溫光寧
這又證明了 一種眞理
耳中明月珠，細綺爲下裙，紫綺爲上襦。」兩詩同是曲意形容女性裝飾之美，而且從這 些詩中，可知中國女性在很早以前，已經有了珠玉裝飾頭面及兩耳的習慣，此風相沿迄今 ，似乎仍然沒有什麼大的改變。古詩人對於女性装飾的描寫，寫得最生動而豐富的當無過於曹植，他在著名的神 賦」美女這兩大作品中，可說把女性裝飾美形容得細腻入微而又超然不落俗套， 看他在「洛神賦」中說：奇服曠世，骨像應圖，披羅衣之璀粲，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴 明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裙，微幽蘭之芳靄兮，步踟躕於這種對仙的描寫，實際上也道出那一時代有關女性裝飾美的理想。而他在美女中又攘袖見素腕約金環。頭上三爵釵，腰佩翠琅矸。明珠交玉體，珊瑚 間木難。羅衣何飄飄，輕裙隨風還。…」兩詩對於女性裝飾上的珍貴物品如華琚、金翠、明珠、珊瑚、輕羅、霧梢，敍得歷歷 如繪。事實上現代女性的裝飾，似乎仍然以上述物品爲貴，形式的製造容有不伺，但在本 質上似同古人並無二致，有人說陽之下無新事，這又證明了 一種眞理。中國過去的女性審美觀念，從很多文獻證明是極其重視裝飾美的。張率在日出向您推薦：中和日式燒烤 夏令營 西門町指甲保養
造成極度的油性皮膚
然後逐漸縮小
但並未經實驗證實
形容羅敷之美是上倭墮髻
因爲痣格外明顯
最常出現在十幵歲左右
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