2003-07-31 04:52:43沙包
批判浮濫的龍應台批判之批判

想發光發熱 先廣開言路
龍應台這些日子的一些文章,包括「台灣內向性」和「五十年來家國──我看台灣的『文化精神分裂症』」,引起了不少批判。不過,雖然許多人對龍應台的「台灣成為中華文化的燈塔」頗有微詞,但某些台灣文化似乎已經在中國大陸發光發熱,說是燈塔也不為過。
在中國大陸吃香走紅的台灣文化,其實超越了一些「文化人」的想像。鄧麗君、張惠妹、周杰倫代表的流行音樂,蛋白質女孩、誠品書店、珍珠奶茶代表的小資生活,王永慶、施振榮、張忠謀代表的企業精神,乃至於民進黨、陳水扁、馬英九代表的民主政治,都吸引了大陸人的目光。
我們可以自信地說,台灣文化固然有許多亟待改善的毛病,但亦多的是細緻柔美之處。然而,在一些人妄自菲薄之際,有些人卻又敝帚自珍。龍應台的文章雖然邏輯破碎,但提倡精緻文化的用心卻引來「挾洋自重」的譏評,何其之厚誣。文化相對主義或者「本土化」,似乎成了一些人故步自封的藉口。
現在台灣文化生機勃勃,只怕一些人大喊文化保護主義,卻反而成了窒息台灣文化的兇手。「取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下」,追求卓越的台灣文化,無論是否成為中華文化的燈塔,都將帶給世人一片驚喜;與此相反,關門主義則是自甘墮落前兆。「愛拚才會贏」迄今風行大陸,台灣文化要繼續高奏凱歌,也得廣開言路面對競爭。
圖:野火集。一些人自己沒作出啥玩意,提出啥計畫,卻專門雞蛋裡挑骨頭,已批判批判者為己任,究竟是為了什麼?是本土化的理念浸潤之譖,或者因為砲打手無權力的文化「權威」是一條方便的成名之路?
龍應台這些日子的一些文章,包括「台灣內向性」和「五十年來家國──我看台灣的『文化精神分裂症』」,引起了不少批判。不過,雖然許多人對龍應台的「台灣成為中華文化的燈塔」頗有微詞,但某些台灣文化似乎已經在中國大陸發光發熱,說是燈塔也不為過。
在中國大陸吃香走紅的台灣文化,其實超越了一些「文化人」的想像。鄧麗君、張惠妹、周杰倫代表的流行音樂,蛋白質女孩、誠品書店、珍珠奶茶代表的小資生活,王永慶、施振榮、張忠謀代表的企業精神,乃至於民進黨、陳水扁、馬英九代表的民主政治,都吸引了大陸人的目光。
我們可以自信地說,台灣文化固然有許多亟待改善的毛病,但亦多的是細緻柔美之處。然而,在一些人妄自菲薄之際,有些人卻又敝帚自珍。龍應台的文章雖然邏輯破碎,但提倡精緻文化的用心卻引來「挾洋自重」的譏評,何其之厚誣。文化相對主義或者「本土化」,似乎成了一些人故步自封的藉口。
現在台灣文化生機勃勃,只怕一些人大喊文化保護主義,卻反而成了窒息台灣文化的兇手。「取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下」,追求卓越的台灣文化,無論是否成為中華文化的燈塔,都將帶給世人一片驚喜;與此相反,關門主義則是自甘墮落前兆。「愛拚才會贏」迄今風行大陸,台灣文化要繼續高奏凱歌,也得廣開言路面對競爭。
圖:野火集。一些人自己沒作出啥玩意,提出啥計畫,卻專門雞蛋裡挑骨頭,已批判批判者為己任,究竟是為了什麼?是本土化的理念浸潤之譖,或者因為砲打手無權力的文化「權威」是一條方便的成名之路?