有感於「孫悟空」之可能成為北京奧運吉祥物

7月11日，中國古典文學普及研究會《西遊記》文化研究委員會向社會各界宣佈，推薦“美猴王”孫悟空為2008奧運吉祥物，正式引爆北京奧運吉祥物之爭。
許多人可能支持此一想法，但我一直對孫悟空可能成為北京奧運吉祥物深感不安。當然不是由於故事裡孫悟空在西行的路上犯了什麼罪過，而是一種對中國的落後的無力感所致。
拿一本小說中的虛擬人物／動物孫悟空當吉祥物，就好像紐約辦奧運以蜘蛛人做吉祥物，東京辦奧運以多啦A夢、哈囉Kitty或者皮卡丘當吉祥物，其實意義差不多。可悲之處在於，中國經過這數百年，還得祈求兩、三個朝代之前的小說中人／物，企圖「彰顯」文化之「久遠」。
一旦跳開這套自以為是的「歷史」，搜尋未來的廣闊空間，我們可以看到，美國電影如星際大戰是以科幻的形式講述亞瑟王的故事，星鑑迷航記是以科幻的背景闡明人生的價值；日本的動漫如攻殼機動隊、鏹夢等，更將科技的可能性、人與科技的關係、人的意義等等，進行了細緻的解析，並推波助瀾出「Matrix」這樣的幻異之境。而一旦立足於現在，講述當前的政治經濟現實，我們可以看到美國的電視劇如白宮風雲，日本的漫畫如政治最前線，如何帶領觀眾領略當代政治的實際運作方式。
相形之下，中國人的未來幻想若還存在，相比也宛如草芥；「現在」更難以言說，政治仍充滿禁區。習慣於往故紙堆中找靈感，不停底拍攝清宮戲借古諷今，「八股文」繼續盛行，都說明了中國距離「現在」還有多麼遙遠，更遑論未來。
對比帶來痛苦，帶來悲慘的感覺。基於這種痛苦之感，我反對推舉孫悟空作為北京奧運的吉祥物。


圖：皮卡丘。對於新一代人而言，孫悟空的吸引力難以比擬皮卡丘之類以當代為背景的虛擬寵物。