2004-10-19 00:06:32中文小僂儸
信銘1001第一章
明道管理學院 夜二技 中文系四A 程信銘 0328303
《仁者無敵》第一章讀後感
<摘要>
1.本篇引用論語原文如下:
(1)子曰:「有教無類。」
(2)子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無悔焉。」
(3)子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而慍,不亦君子乎?」
2. 本章藉由子路、子貢、顏回、冉求、與孔子的相遇,點出這三位學生不同的特質及與孔子亦師亦友的情感。也將孔子父親叔梁紇一生的功業描述清楚。
又顏回謙遜,冉求條理分明,子路一心向武,子貢仍帶著富貴氣息,此時的孔子已在魯城興辦教育,而且有別於一般昂貴學堂之有教無類的教育風格,早已遠近馳名。這代表四種不同性情的學生就在射箭比賽中,將自身的特點展露無遺。
在過程中,子貢射箭未達箭靶,卻責怪弓箭材質不好;冉求沉穩而行,命中靶心;
而子路盡使蠻力而已,箭未射,卻已全盤皆輸。
一旁觀看的孔子瞇眼而笑,不急不徐地以帝堯時代-后羿射日的故事,來警惕諸位弟子其中內涵「過猶不及」的道理。學生們聽了均若有所思,頻頻點頭稱是。只有子路因沒有看見孔子親身射箭的功夫,在仰首飲酒間,留下了些許不服氣,和一個大大的問號。
<札記>
孔子的事蹟傳誦古今,最令人津津樂道之處無非是他的教育理念,和自始自終貫徹到底的風格。尤其是他創辦了中國第一所平民學校,打破了就學上不平等的藩籬。它有教無類的教育觀念,也一直維繫後世儒家辦學的風範,其影響不可謂之不深。就像顏回這樣帶著肉乾,自動按禮節來拜師的學生,一樣是收為門下教誨,果真是無私的教育家。
另外,孔子的學生眾多,有些人的年紀甚至與他相近,所以他對待它的弟子講求師生平等,把他们當作是志同道合的夥伴,有這樣一群切磋為伍的朋友,對它而言,也是件快樂的事。這樣的思考方向,放眼現在都不是件容易的事,遠在兩千多年前的孔子,實在是有著開明寬闊的胸懷。文中,他所舉例「過猶不及」的道理,更是為人處事最適宜的中庸之道。在過與不及間,似乎循序中庸而行的軌道順勢而為,在面對許多對立衝擊的時候,更能消減許多煙硝味。
《仁者無敵》第一章讀後感
<摘要>
1.本篇引用論語原文如下:
(1)子曰:「有教無類。」
(2)子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無悔焉。」
(3)子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而慍,不亦君子乎?」
2. 本章藉由子路、子貢、顏回、冉求、與孔子的相遇,點出這三位學生不同的特質及與孔子亦師亦友的情感。也將孔子父親叔梁紇一生的功業描述清楚。
又顏回謙遜,冉求條理分明,子路一心向武,子貢仍帶著富貴氣息,此時的孔子已在魯城興辦教育,而且有別於一般昂貴學堂之有教無類的教育風格,早已遠近馳名。這代表四種不同性情的學生就在射箭比賽中,將自身的特點展露無遺。
在過程中,子貢射箭未達箭靶,卻責怪弓箭材質不好;冉求沉穩而行,命中靶心;
而子路盡使蠻力而已,箭未射,卻已全盤皆輸。
一旁觀看的孔子瞇眼而笑,不急不徐地以帝堯時代-后羿射日的故事,來警惕諸位弟子其中內涵「過猶不及」的道理。學生們聽了均若有所思,頻頻點頭稱是。只有子路因沒有看見孔子親身射箭的功夫,在仰首飲酒間,留下了些許不服氣,和一個大大的問號。
<札記>
孔子的事蹟傳誦古今,最令人津津樂道之處無非是他的教育理念,和自始自終貫徹到底的風格。尤其是他創辦了中國第一所平民學校,打破了就學上不平等的藩籬。它有教無類的教育觀念,也一直維繫後世儒家辦學的風範,其影響不可謂之不深。就像顏回這樣帶著肉乾,自動按禮節來拜師的學生,一樣是收為門下教誨,果真是無私的教育家。
另外,孔子的學生眾多,有些人的年紀甚至與他相近,所以他對待它的弟子講求師生平等,把他们當作是志同道合的夥伴,有這樣一群切磋為伍的朋友,對它而言,也是件快樂的事。這樣的思考方向,放眼現在都不是件容易的事,遠在兩千多年前的孔子,實在是有著開明寬闊的胸懷。文中,他所舉例「過猶不及」的道理,更是為人處事最適宜的中庸之道。在過與不及間,似乎循序中庸而行的軌道順勢而為,在面對許多對立衝擊的時候,更能消減許多煙硝味。