佛之所以是佛，
是因為通達了佛法。

金剛經

1.威儀寂靜分第二十九

「須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若臥，是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」

翻譯：
須菩提 ，如果有人說，如來來去無蹤影，是有坐相 、臥相的樣子，那都是人不了解我說佛的意義，為什麼呢？如來，沒有從哪裡來，也沒有從哪裡去。

2.法身非相分第二十六

若以色見我　以音聲求我 是人行邪道　不能見如來」

翻譯：

那時世尊說四句偈語
如果眾生以外貌想要分辨出我(佛)，
以身分想要看見我，
以貢品、排場想求見我，
以種種色相想認出佛或求見佛，
以好聽的話求佛，
以念誦經文的方式，
以音樂讚頌的方式等想見我，
而不親自守戒、悟道、弘法，那全是不對的方法，無法體悟到佛的如來智慧，也不能見到佛。

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「以色相見我」之解釋：
(1)若眾生只想用身份來區別對方是否為佛，是無法見佛的。
(2)若眾生以自己的身份特殊想見佛，是錯誤的。
因為佛無四相，能見佛者，必是真心佛學者，否則在你面前，也不能看見。
(3)若眾生想以好的貢品、裝飾，華麗的排場邀請佛，
佛是無法見他們的 ，因為眾生不明白佛法才會如此做。
＊佛要引導真心修持佛法的人，等眾生能體悟、證明佛法，
一定都能見到佛，而不一定要帶禮物。
(4)佛的外貌是不一定的，隨著祂為眾生時的身份而有不同，
想要知道佛的樣子，也必須依佛法而行，如此才能辦別誰是佛。
以為外相的不同，可以辨別出佛嗎？不
以為色相的不同可以辨別出佛嗎？不，皆不是。
唯一見佛之法，只有按佛法去做呀！