小荷詩作五首賞析  作者: 李霆威老師

父親的背影:

親情是亙古感動人心的題材，小荷以「水凝成了冰」，五字破題，意象頗為突出。父親在冬日下田，田水凍寒，但「雙腰撐起踉蹌的天空」，責任在身上，「凍紫的雙手，麻木的雙腿」也就不放在心上了。

由「沒有月光的夜比一世紀漫長」一句拉出父親的辛苦不分日夜。即使眾人鼾聲如雷，好夢正酣，田裡依舊是他佇立的所在。

這是一首非常質樸的詩，在語言文字的使用上，如杜甫所說的，「平淡而山高水深」。詩經蓼莪一篇，千秋傳誦，此詩沿其流而揚其波，塑造一個勇者畫像。後半部「讓親情以愛烘烤」由微妙處，詩境至此轉折。父親在冰冷環境中，所憑藉的對抗力量就是孩子們的稚氣臉龐與天真笑容，他們的熱力，足以融化所有的寒冰。末句薪傳二字的使用，可見到小荷大膽的一面。明明白白，不帶一點想像與模糊的空間，我想這或許就是「無奇之所以為奇」的境界吧！

澎湖七美人塚


用淒美的傳說，驚心的史實入詩，讓人躑躅在幽幽的歲月裡。夢的深井，仰望的霞光，敷陳少女們的美麗憧憬，句麗而言工。其後描寫海盜入侵，女孩躍入井中的情景，想像中有生活上的深沉思考。婉約與豪放並存，清新與穠麗相競。

  

「千古嗚咽 泣聲拂過原野..」可說是示現修辭法的極力發揮。在悠遊古蹟之時，詩句朗朗，引領來人進入幽玄之境。本詩最後兩具有論讚體的意味，在新詩表現上前所未見。作者走在鋼索上，如騁絕技。

山居:

自然流暢的風景一路奔馳，從山風 山門 林道 落葉到冬日的雲霧，都匯聚在古書的蘊藉典雅中。在大自然裡攬卷暽視，落花水面皆文章。詩人以經中之情悒蒼穹之景，有若絕俗高士，無所顧忌，也不拘常例。
二段用溪中頑石與天上飛鳥雲霧對比，一虛一實，一動一靜，在作者眼底都是最真的怡然。兩組狀似矛盾，相互制約，起伏交錯，呈現動靜俱美的天地。末拒用捧引自如，寫詩人對自然的取用，匠心獨運。

傷痕:

本詩用船和海的關聯來詮釋生命的失意。雨滴在漂泊之後，回到海的懷抱，旅途的困頓迤邐，憂傷沮喪，傾入海中之後旋成另一個聲音。二段以排比方式，一口氣鋪旭海的四象，力大而思雄。而海與船的宿緣，也在此錯綜複雜的賡續。

以意象來說，詩中隱晦之處不少，時而寫實，明寫 正寫 詳寫，時而虛寫 暗寫 側寫 略寫，搖曳多姿，詳略紛呈。[原來生命是無法著陸的種子]一句，將人生的無奈與落寞寫盡。

島嶼水患 黝黑海底，偏移磁場，不只明的卵育顛簸，也是私下滋生暗流的強盡衝擊。這樣的傷痕，在殘酷命運的嗜血肆虐下，終於一步一步加深加重。然最後作者終以[ 水紋脈絡揚飛半空 /船影如風] 昇華了苦難，為生命衝突找到出口，潛氣內轉，餘勢鼓盪。

菩提心 清涼行

佛學能解眾生之苦，脫六道無常。本詩以佛理道法為譬，將人世的苦集滅貪嗔癡，幻化成各種意象。境由心生。於是應無所住而生其心的結論在青荷開後，雲飛彼岸時，直露而出。第二段引佛家語為詩句，第三段摘引易經 「天行健 /君子以自強不息 」為詩，第四段，引老子 「道可道/非常道」為句，有因利乘便之感，使本詩在閱讀時，風格激切。在這樣時空錯綜下，幻想中各句的苦悶，有層層流洩之勢。

「小花與沙塵 無垢與萬象，剎那與永恆 」反襯之處，明朗瑰麗，奔放磊落，直抒主題 [菩提心 ]。剎那證德半缽澄澈， 一步步，一波波，自十方淹來] 則歸入另題 [清涼行] 詩人以平易曉暢的法語，恢弘世間哲理真諦，為苦海眾生開一帖清涼妙方。
 
總括而言，小荷之詩，色彩斑斕，意象鮮明。有超然天外的人生態度，有悲憫眾生的慈慧心境，有變化莫測的藝術構思，也有淡泊雅致的生活情趣。文字上表現大膽，不避諱成語經典的使用，也不忌諱藻詞飾具的堆砌，忽而天真質樸，忽而深思熟慮，創造了自己的詩作特色。

 2006 年 掌門詩刊 43 期