行政院客委會舉辦的福佬客深度文化之旅，地點在彰化、雲林，也就是福佬客族群的大本營﹔所謂「福佬客」，就是指客家移墾初期由於福佬文化為主流，導致語言、習俗與文化福佬化的客家族群。數百年前，漳泉移民及客家移民的械鬥，致使客家族群像變色龍一樣，以學習福佬話、浸染福佬習俗為保護色，為自己在此間找到生存之道，尋訪彰、雲一帶老屋，最能看見福佬客文化融合的影子，從老房子裡找線索，是充滿趣味的。

大宅院小秘密
八卦山文史工作室吳成偉說：「一般如果是客籍住家，院子裡種的多半是榕柏、含笑兩種植物﹔閩南人則喜好種四棵桂花，『四桂』和台語『四季』幾近同音。」彰化社頭的劉宅，是典型的客家圍屋，十三條護龍為全台之冠，屋前就有一株含笑，安置屋外的天公爐，也是典型的客家習俗。

現居有近三百人的劉宅，門前仍有一方半月形的月眉池，周圍濃密的刺竹林，則為了護宅而種植。池子裡養魚，池邊有雞鴨鵝，養鵝是因為鵝的排泄物可以防蛇。

 據當地耆老表示，早期之月眉池對劉宅古厝，約2-3戶就有一頭牛，全盛時期約有20-30頭牛。

農業社會牛隻通常擔任耕田，載運農產品及石材等粗重工作，為體恤牛兒辛勞，每當農忙工作前後，主人們陸續將牛隻牽到月眉池喝水浸泡身體，等牛兒休息夠了，再前往工作或牽回牛棚，也為了方便牛隻進出，因此特別在池邊兩側興建斜坡，形成早期農村有趣的景象。

社頭月眉池劉氏古厝

類別：歷史建築

創建年代：清嘉慶年間

地址：社頭鄉湳雅村山腳路三段632巷

社頭月眉劉氏祖籍來自福建漳州南靖縣，第十一世祖天極公於康熙中葉渡海來台，先抵達嘉義打貓（今民雄）一帶，直至第十二世祖一籌公才移墾至今社頭月眉池。

社頭月眉劉家歷經數代的經營，至日治時期遂漸增建房舍，始有今日的規模。月眉劉宅共有十三道護龍，北側有七道護龍，南側有六道護龍，形成「北斗七、南斗六」的格局。

月眉劉家的堂號為「團圓堂」，正廳為家祠，祭祀歷代祖先，祠堂前有一口大魚池，因形似月眉，又稱月眉池。劉宅的建築為背山面水的格局，水池具有聚財藏氣的涵意。正廳的前埕，可做為農收時晒稻穀的場地。

社頭月眉劉宅為十三道護龍的建築聚落。

（這一張是官方網站提供的鳥瞰空拍的照片。這個古厝，人口眾多，房屋老舊雜亂，我日前走訪，正在整修，包括正廳。）

正廳供奉觀音菩薩及歷代祖先，神龕正中央供奉祖先，龍邊神龕供奉觀音菩薩佛像。正廳門楣有一塊「選魁」匾，此匾係清嘉慶12年（1807）所立，「選魁」為歲貢生的雅稱，社頭劉家渡台第三世祖劉元炳因捐納得到「例貢生」的頭銜，正廳內保存劉元炳及其夫人的畫像，相當珍貴，正廳前埕外立有一對旗杆座，以張顯劉炳元的功名。

正廳"選魁"匾

正廳內供俸劉氏祖先牌位及觀音菩薩

劉宅前有一座月眉池

http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=66

 幽靜月眉池

在岸邊的鴨鴨

 老人，坐在屋簷下曬曬太陽。

美麗咸豐草

 十三戶龍部分面貌

 老石臼

 新生代

紅面鴨