馬說 / 唐朝韓愈

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，衣食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬邪！其真不知馬也！
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「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」前有古人如是慨嘆，側看當今局勢，千里馬其實不少，若能放下黨派紛擾，用人唯才，而不是各唱各的調，甚至前進對岸搞分裂，那麼英雄豪傑豈有被埋沒之道理？

原來知遇也難，尤以政壇更是，今日之友或恐是明日棋盤上針鋒相對的一著棋子，若問天大地大爭什麼？或許為反對而反對，或許又有所謂佛爭一炷香，人爭一口氣，然人生不過數十寒暑，又果真爭得多少功業彪柄，不也都要留給歷史去論斷？所以居上位者，不需事必躬親，能力樣樣過人，只要有雍容度量，且慧眼識人，就能安擁天下。

人之所以異於禽獸者幾稀？高度智慧與靈性，能識人、用人唯才於亂世，仍能締造一方霸業，流芳千古！