中秋的由來
　　中秋正式為歲時節日，在早期並沒有明確的記載，直到唐代《唐書．太宗紀》，以八月十五日為中秋節，以後就成為年中節日。
　　農曆八月十五，金風送爽，桂子飄香，居三秋之中，故名「中秋」。相傳我國古代有祭月、拜月之習俗。而民間在八月十五這天會舉行集會，行酒令，獻歌舞，熱鬧非常。經隨唐文人雅士大力提倡，亦為當政者重視，遂頒定為節日。漢魏以後，祭月拜月之習俗逐步演化為賞月之風，流傳至今。

傳說：

嫦娥奔月

傳說一：
相傳遠古時，大地有十個太陽，當時個太陽一起升空，烤焦了所有莊稼草木，人們生活非常困苦。玉帝特別派后羿下凡救助百姓，后羿用弓箭射下九個太陽，還除掉大地上的毒蛇猛獸，人們才得安居樂業。 不料，被射落九個的太陽皆是天帝之子，天帝便十分惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母很同情羿的遭遇，就把長生不老藥送給他，但嫦娥起了私心，一個人偷偷吞服，身體竟輕飄上天。然而，嫦娥怕到天庭會受到眾仙取笑，只好奔往月亮，成了廣寒宮主－－月神娘娘。嫦娥奔月的當天，據說就是八月十五日，於是後人便在每年的八月十五日祭月。

傳說二：
傳說中堯的時後十日並出，大地乾旱，羿射下九個太陽為百姓平息災禍，同時也贏得美人嫦娥的芳心。但羿與嫦娥結合後，卻又愛上河伯的妻子宓妃，並射瞎河伯的左眼。這時羿已向西王母乞得長生不老藥，尚未服用。嫦娥不能忍受丈夫的不忠，趁羿不注意時，偷吃了他的仙藥，吃後翩然飛起，直奔月宮。


　

吳剛伐桂

傳說一：
相傳吳剛在凡間本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」但吳剛每砍完一段時間，桂樹便會自動癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，而他也不斷的砍下去。

傳說二：
《太平御覽》引《淮南子》云：「月中有桂樹」蓋民間傳說裏，把月中陰影解為桂樹。而唐《酉陽雜俎》記載了一則吳剛伐桂的傳說：　　

吳剛漢西河人，修仙道，有過被謫，因為犯了過失，而被罰到月宮砍桂樹。此月中桂樹高達五百丈，這樹不僅高大，且有神奇的自癒能力。桂樹被斧頭砍過之後，會立即癒合，所以吳剛在月宮常年伐樹，雖然經過了那久的時間，桂樹仍然沒有被砍倒。他無法覆命，所以不得不留在月宮，永無休止地砍下去。


玉兔搗藥

傳說一：
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：「你們吃我的肉吧！」就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔 。 〈資料來源：行 政 院 新 聞 局〉

傳說二：
傳說中月宮裏有一隻白色的玉兔，牠就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後，觸犯玉帝的旨意，於是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮裏為天神搗藥以示懲罰。


習俗：

月餅

月餅的由來，則是與朱元璋抗元有關。相傳當時中原人不甘受蒙古人的統治，有志之士皆思起義抗元，當時朱元璋在八月十五日起義，劉伯溫便想一計策，並在餅內及字條分贈同伴，裏面藏了紙條寫著「八月十五夜起義」，於是民眾紛紛響應，藉由吃月餅來通知起義，後來，流傳下來，就成為中秋節吃月餅的習俗了！

袖子

柚子與「佑子」的諧音，含有吉祥之意，中秋節前後又適逢盛產期，柚子便成了中秋節的應節食物。

賞月

中秋節時值秋高氣爽之際，又兼之明月當空，正適合到郊外進行賞月活動。中秋賞月由來已久，本為平日足不出戶的婦女們最佳的社交機會，現代人則因長期生活緊張忙碌，恰可藉著中秋夜到山嶺海濱，邊仰望明月邊與親朋好友促膝暢談，鬆弛心情。

　
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