2007-12-28 17:36:15snakabok/三腳木（台語音）
對溪洲部落談話看馬某的內心世界
「…我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育，要好好提供機會給你…原住民的心態，要從那個地方調整起…來到這個地方（指台北），就要照這個地方的遊戲規則來玩…」
如果這段話馬英九自己還看不出問題的話，
我們應該這樣來了解：
如果這段話馬英九自己還看不出問題的話，
我們應該這樣來了解：
我把你當人看…（這句要等到全文最後才看得清楚。）
我把你當市民看
（這裡是京城所在，不是來自一高二低的鄉下地方）
（這裡是京城所在，不是來自一高二低的鄉下地方）
要好好的把你教育
（和被日本奴化的台灣人需要再接受「祖國」教育，豈不是一樣說法和心態？）
（和被日本奴化的台灣人需要再接受「祖國」教育，豈不是一樣說法和心態？）
要好好的提供機會給你
（原住民族群都是群居，相互幫助支援，不像平地人有乞丐，自尊自重看不到當乞丐的，需要相互尊重平等對待，不是施捨式的安置，需要保留的是，三十年心血建立的溪洲部落社會制度和維護數千年來的生活方式。）
（原住民族群都是群居，相互幫助支援，不像平地人有乞丐，自尊自重看不到當乞丐的，需要相互尊重平等對待，不是施捨式的安置，需要保留的是，三十年心血建立的溪洲部落社會制度和維護數千年來的生活方式。）
原住民的心態，要從那個地方調整起
（這才是關鍵語，是他自己說到心態，不是別人；是把原住民當成來客，我是主子，你還不識好歹？要被統治者識時務，自知調整甘為主子作牛馬的心態，主子賞你一口飯吃了。是馬自己卸的粧，沒有稿子就出包了。）
（這才是關鍵語，是他自己說到心態，不是別人；是把原住民當成來客，我是主子，你還不識好歹？要被統治者識時務，自知調整甘為主子作牛馬的心態，主子賞你一口飯吃了。是馬自己卸的粧，沒有稿子就出包了。）
這才顯示這頭一句話是把總結先說了，那是真正內心的不加修飾的表白。
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