台海兩岸統獨的爭議，往往夾雜著過多的情緒，而很難理智的討論。曾經有人問我贊成統一還是獨立，我的答案是：我都贊成，也都反對。

如果兩岸統一，指的是將已有初步民主化成果的臺灣社會，納入中國共產黨控制下的中華人民共和國體制內作一個地方政府，在服從共產黨領導的前提下，以一國兩制的方式實行有限度的自治，那麼我想絕大多數臺灣民眾都無法接受。中國失去了一個可做為未來推動民主化進程參考的模式，也失去一個刺激中國共產黨推進政治改革的外在壓力，也絕非中國人民之福。

如果台灣獨立，指的是建立一個與中華人民共和國敵對的臺灣國，與中華文化一刀兩斷，把全體中國人當作敵人，那也決不符合臺灣人民的文化認同與根本利益，更不可能為中國人民接受。

我理想中的兩岸統一，是中華人民共和國政府與中華民國政府互相承認對方是統治中國境內的另一個地區，互不隸屬的兩個合法中國政府，在平等互惠的原則下，謀求消除敵意、逐步建立軍事上的互信機制，以發展軍事同盟為長期目標，並鼓勵兩岸民眾在經濟、教育、文化等各方面的合作交流，逐步實現貿易自由化、人員來往便捷化、進一步實踐兩岸自由貿易區（甚至可以加入新加坡、馬來西亞等華人社會，實現大中華自由貿易區），可以參考歐盟模式，先由經貿整合開始，進一步擴大到環保、勞工福利、商品規範等等的社會制度的整合、推動區域的集體安全防禦體系，耐心得等待彼此間的差距隨著時間縮小，最終建立共同的憲法，和平漸進的逐步朝向建立共同體的方向前進。（陳水扁曾經多次陳述兩岸皆是華人國家，未來的整合，可以參考歐盟的模式進行，但是都被中共斥為包裝台獨的謊言。）

我所嚮往的台灣獨立，是修改現有的中華民國憲法（現在的中華民國憲法原本是為全中國35省所設計，雖經多次修憲，在台灣實施仍有許多不當之處，例如：以台澎金馬的幅員，中央、省、縣三級的體制徒然增加行政成本，並降低效率）為適合台澎金馬地區現實的臺灣國憲法。臺灣國作為一個華人國家，應該跟中華人民共和國建立和平友好的外交關係，在平等互惠的原則下，謀求消除敵意、逐步建立軍事上的互信機制，並進行經濟、教育、文化等各方面的合作交流，逐步實現貿易自由化、人員來往便捷化、進一步可以推展兩岸自由貿易區（甚至可以加入新加坡、馬來西亞等華人社，實現大中華自由貿易區），可以參考歐盟模式，先由經貿整合開始，逐步擴大到環保、勞工福利、商品規範等等制度的整合、推動區域的集體安全防禦體系，等待彼此間的差距隨著時間縮小，最終建立共同的憲法，和平漸進的逐步朝向建立共同體的方向前進。

我不是偷懶照抄前一段，而是統一與獨立在實際的運作上並不必然有很大的差別，許多激情對抗，其實往往是被一些虛無的名詞所迷惑。

熱衷於統獨爭論的人，常常忽略了一個簡單的事實，就是歷史並不會在中國統一或台灣獨立的那一刻終止。即使現在兩岸統一了，並不能保證將來不會再分裂，而即使現在台灣正式宣佈獨立了，也不代表獨立以後不會再跟中國尋求整合。統一跟獨立，不應該被當作一個至高無上的國家目標，兩岸根本的問題，在於如何化解敵意，並謀求一個可以共同長治久安的關係架構。一國兩制，本質上就是一種暫時性的安排，更沒有理由要死硬的堅持。臺灣方面，曾經提出「一國兩府」、「聯邦制」、「邦聯制」、以致於現在陳水扁主張的歐盟模式，中共都是嗤之以鼻，死硬的堅持一國兩制，這是兩岸陷入僵局的一個重要原因。

在九二年辜汪會談時所謂的「一個中國，各自表述。」，簡稱是一中共識。但是中共並沒有尊重各自表述空間的意圖，在辜汪會後在國際上持續大肆宣揚其一中三段論：「世界上只有一個中國，中華人民共和國是中國唯一的合法政府，台灣是中國不可分割的一部份。」藉兩岸的「一中共識」，在國際間塑造臺灣的中華民國政府已經承認自己是偽政府的假象。由於中國人民共和國幾乎壟斷所有國際場合的中國代表權，中華民國政府自知無力辯護一個中國就是中華民國的說法，中華民國政府想要爭取臺灣不屬於中華人民共和國的國際認知，想要說自己不是偽政府，唯一之計就是否定一個中國原則，因此提出兩國論其實是中華民國求生存的必須手段。

當前兩岸的敵視對立，雙方當然都有責任。中共一心恃大欺小，不願意以平等原則與臺灣談判，完全否定中華民國政府統治臺灣的合法性，只想以招降的方式，要台灣成為其控制下的地方政府。而台灣在民主化之後，本省人在歷經好幾個世代的外來者歧視下的餘恨猶存，國民黨來台初期的血腥屠殺、文字獄、貪污腐敗、獨裁統治，這些帳都算在中國人頭上。（1945年以前台灣在日本人統治下雖然也是受歧視，但是吏治清明，政府效率甚高，經濟建設進步迅速，比起被中國人（國民黨）統治相對而言頗令臺灣人民懷念），臺灣人民在歷史上第一次成為國家的主人，迄今不過十餘年，中共要求臺灣人放棄國家主權，認北京的獨裁政權作主人，臺灣人民自然有寧死不屈的意志。民進黨在選舉的策略的考量上，短視近利的煽動族群對立與對中國的敵意（臺灣本省人佔人口百分之八十五，國民黨與其他泛藍政黨背負外來政權與外省黨的歷史包袱，當本省人跟外省人越對立，民進黨的選情就越有利），因此你如果注意臺灣的政壇，當選舉越接近，民進黨攻擊中國的言論就越激烈，這很明顯是選舉策略，中共對台的文攻武嚇，對於民進黨鞏固選票更是大有助益。中共對於民進黨的台獨主張，一貫以強硬威嚇的態度回應，這就像童話故事裡面的風，越吹越讓人把衣服穿緊。（有這樣一則的童話故事，是說風跟太陽比在誰能讓路人把衣服脫掉，風用力的吹，想把路人的衣服吹掉，但是路人被吹的冷，反而把衣服穿的更緊，太陽一曬，路人熱了，就自動把衣服脫了。）我曾經聽一個研究中國政策的學者說起兩岸關係，他說中共對台政策的根本問題在於其長期策略與短期策略自相矛盾。中國的長期策略是要臺灣跟中國統一，所以應該要爭取臺灣人民對中國的認同，短期策略是避免臺灣宣佈獨立，所以用武力威嚇臺灣，使之不敢宣佈獨立，但是武力威脅的結果是加深了臺灣人民對中國的敵意，反而使臺灣人民在長期的展望上更不願意跟中國統一。

民進黨雖然煽動族群對立與對中國的敵意令人無法苟同，但其本質仍不失為一民主政黨，所有黨職人員都由平等公開的黨內選舉產生，民進黨提名之公職候選人接由公開的黨內初選以及公正的民意調查按一定比重加權後計分產生，因此其政見不會遠離主流民意。反觀國民黨，雖然已經淪為在野黨，黨內民主化改革仍然難以落實，黨職人員仍由黨內大老秘密協調產生，公職人員候選人提名的黨內初選也遲遲無法落實，常常還是黑箱作業產生，然而在民進黨的競爭壓力下，國民黨也不敢忽視民意，所以也算是個半調子的民主政黨。由於黨內民主改革遲遲無法落實，造成國民黨選民支持率持續衰退，淪為在野黨後也不見痛下改革決心的跡象。

如果世界上可以有兩個中國，中華民國跟中華人民共和國的人民都是中國人，那麼我想臺灣人就不會介意被稱為中國人。但是在現在中共的一個中國原則下，以及中華人民共和國獨攬國際上代表中國人的發言權，越來越多的臺灣人會說：我是臺灣人，不是中國人。對臺灣人民來說，既然中共堅持世界上只有一個中國，是中國人就要服從中國共產黨的領導，那我們臺灣人不作中國人也罷。

絕大部分的臺灣人對於中國大陸的人民並沒有什麼仇恨，敵視中國的那些人，並不是對中國人民或中華文化有什麼根深蒂固的仇恨，而是被中共對台的盛氣凌人與武力威嚇所激怒（臺灣的政府領導人是全體人民直接選舉產生的，對於台灣政府領導人的辱罵，就是對大多數臺灣人民的侮辱），加上受政治人物的鼓吹產生的情緒反應。而認同中國歷史文化的那些人，也都不認同中華人民共和國，都不願意接受共產黨的統治。臺灣人民在政治上的兩極分化，其實是在密集的選舉造勢下被表面化，在國家認同上所謂的臺灣共和國與中華民國之爭，各自所認同的臺灣共和國與中華民國指的都是台澎金馬同樣的土地與人民以及同一個政府，表面的分裂遠遠超過實際的分裂。（陳水扁所說的中華民國簡稱臺灣，多數民眾都是同意的。）

現在兩岸關係緊張，越來越多的中國人認為要用武力統一臺灣，這是很危險的想法。我的看法是，兩岸根本的問題在於敵意，不在統獨，如果中國允許臺灣和平獨立，並謀求與獨立後的臺灣國化解敵意，和平友好，那麼兩個友好的華人國家，在文化與種族的自然力量下自然會進行交流整合，未來朝向統一的機會還是很大。如果現在用武力統一了，戰爭必有死傷，戰後為了弭平臺灣反對中共統治的民意，必然會有鎮壓整肅，臺灣人民對大陸的敵意必然比現在更深上千百倍，對獨立的渴望會更深，未來仍可能再分裂，即使獨立運動可以被長期鎮壓，被統一後的臺灣也將成為中國長期動亂的根源。統一而動亂的中國，還不如分裂而和平的中台兩國。目前兩岸發展的趨勢讓人不敢樂觀，只希望兩岸都能更多一些講求理性、愛好和平的人，彼此克制，才是全體華人之福。

中國一旦強行以武力統一臺灣，數十年來的民主運動成果又將毀於一旦，臺灣民主運動又將倒退數十年，而中國民主的希望，也將更渺茫。即使臺灣為了避免戰爭，勉強接受一國兩制的方式和平統一，中共做為中央主政者，也必然會箝制臺灣的民主發展，以避免臺灣的民主浪潮擴及大陸，危害到中共的統治權威，中共極力抵擋香港的民主化就是明顯的例證。

我知道以下的說法對於大陸一般的中國人來說一定很難接受，但是我必須要說：唯有台灣獨立，才能保障臺灣的民主制度持續發展，也唯有台灣獨立，才能持續對中國的民主運動提供鼓舞與參考經驗，同時刺激中共進行政治改革，為了全體華人社會的文明進步，也為了大陸中國人民的民主前途，理智的大陸中國人民應該支持台灣獨立才對。