2012-05-25 01:31:12阿怪
看完那阿那阿神去村之後
不知道應該感到開心，還是悲哀。
剛開始總是會開心和驕傲的，聽到外國朋友稱讚台灣小吃好吃。
剛開始。
畢竟，相對於外國的料理，台灣的飲食，幾乎已經演進到一種文化的深度與寬度。
但，
來回永遠在『小吃好吃』上打轉，不禁讓人納悶，
中國的文化，是不是只能在「吃」上面存活？
雖然說，做吃的，和氣生財不得罪人，鮮少在任何社會運動中陷入牢獄，
不容易有政治顏色色彩，弄得好吃常可以賺大錢，不管景氣好壞不太失業。
當然如果多瞭解一點開餐飲業的流程與作業，就會清楚的知道其實是辛苦錢，
但是，如果一個社會到最後只容許這樣的文化繼續存續......
常常聽到台灣的政治人物，甚至平民百姓口口聲聲的吶喊，
『讓台灣被世界看到』、『讓更多的人看見台灣』，
其實不免自己私下納悶，
你希望台灣的『什麼』被看到？
台灣努力的申請各種國際競賽，國際活動展覽，甚至答應更多不平等的條件，
只為了爭取主辦權，爭取曝光機會、、、
台灣變的更國際化，很好。不管對外或對內都好。
畢竟，太多國際人士根本沒到過台灣卻又符號式的強加許多莫名其妙的概念在台灣，
而，
相對的也太多台灣人習慣自己悶在自己的小天地而道聽途說卻又人云亦云。
台灣變的更國際化，是好事。
可是，讓更多人看見台灣，台灣究竟什麼要被人看見呢？
我很懷疑究竟有多少人回答得出來這個問題。
卻，如果這個問題都回答不出來，
與一天到晚要求開會開會，卻不管開會有沒有幫助、開會效率高低與否、
會議結束究竟有沒有結論的公司主管有啥不同？
其實也沒有準備打這篇，更沒有準備了啥高明的答案，
只是自己沒有營養的胡說八道。
At Starbucks, Somerville, MA, U.S.A.
了不起，看完哪啊哪啊之後竟然有這麼深刻的思考，我只有想說，啊…我也想去哪啊村看看，我果然太膚淺了啊~。
版主回應
阿那叫『神去村』，不叫那阿村～～其實我比較好奇，當年的林田山，會不會也像那樣？ 2012-05-26 05:18:59
其實是不會的，伐木業是日本人帶來的，也隨著日本人離開，當初日本人來台灣伐木，目的也只在帶走木頭而不在帶入文化及行為。而在我們的文化及歷史裡很奇怪，樵夫這個行業是很空虛的，雖然我們的傳統建築多是大木作。